魏延作为三国时期的蜀汉名将，称得上智勇双全。他一生忠心耿耿，屡建奇功，刘备称汉中王时，尤其器重魏延，委以汉中太守的重任。在北伐期间，魏延作为诸葛亮的左膀右臂，立下了赫赫战功，成为蜀军的头号将领，爵位一直在赵云等老将至上。但魏延最后被屈谋反，落得了三族被夷的惨烈下场。这表面上固然与诸葛亮的移情作用和杨仪的私仇公报有关，但魏延的自我陶醉型人格亦有不可推卸的责任。

自我陶醉型人格

关于自我陶醉型人格的成因，精神分析理论的解释是这样的：患者无法把自己本能的心理力量投注到外界的某一客体上，该力量滞留在内部，便形成了自我陶醉的心理。自我陶醉型人格的具体表现为：具有强烈的自我表现欲，自我评价过高，极端的自我专注；经常有自我陶醉性的幻想；期待他人的特殊偏爱和关注。由此，自我陶醉的人杂团队合作时，虽不乏责任心，却时常自负傲慢、妄自尊大，漠视他人的自尊和利益。此外，自我陶醉的人还在人际交往方面，以自我为中心，与他人缺乏感情交流，对他人的批评不屑一顾，或者表现出强烈的愤怒

常山赵子龙，作为刘备麾下的一员大将，英勇善战，足智多谋，不被天姿国色所迷，不为良田豪宅所动，可谓是三国乱世中难得的完人。对于三国蜀汉的将领，人们一向以关（羽）、张(飞)、赵（云）、马（超）、黄（忠）来统称，而事实上，在三国史籍中，赵云一直是编外的五虎上将，爵位始终在魏延之下。但相对于关羽败走麦城而被执，张飞鞭笞部下而遇害，魏延坚持北伐而遭暗算，赵云的一生堪称善始善终，这与他的自谦人格密不可分。

自谦人格

就心理学而言，自谦人格很大程度上得益于个人的超强的自信心及自我批判意识。其突出特点是爱自己也爱他人，因此既自尊又自谦。由此，自谦的人一方面坚信自己是有能力的和有价值的，不会在困境面前妄自菲薄，自怨自艾。另一方面，自谦的人在听取他人的批评或者建议时，不会担心他人会讥笑自我，而是尽量正面、积极看待他人的批评建议，以不断反省，杜绝个人决策中的过失。此外，自谦的人还会对自己的优点既不否认也也不骄傲，因而既不会炫耀自己的优点以贬低他人，也不会回避自己的缺点而遮掩

   三国时期，张飞与关羽齐名，都是“万人莫敌”的“熊虎之将”。他一生追随刘备，肆意沙场，出生入死，曾战马超、收严颜、败张郃，其丈八蛇矛勇冠三军。而他最出名的事件莫过于长坂坡一声吼退曹军百万。可惜，他最后的下场也如同关羽一样，落得个身首异处。就心理学而言，关羽之死是自恋孤傲惹的祸，而张飞之死则是暴躁冲动造的孽。具体的说，张飞是一位典型的冲动型人格障碍者。

 关羽，作为三国时期刘备势力集团中不可多得的文武全才，深受刘备的器重，为三分天下立下了显赫的战功。他有胆有谋，德才兼备，在战场上更是万夫莫敌。由此备受历代帝王臣民的褒封与推崇，史称关帝，最终变身为民众心中的超级偶像，涉及多种行业。谈及关羽的辉煌一生，不得不提到他的自恋骄矜，真可谓，成也自恋，败也自恋。

什么是自恋人格

自恋一词在英文中为narcissism，在心理学上，自恋是一个人对自我价值与能力的过高的评断。自恋的心

    在群雄逐鹿的三国时期，刘备作为正统汉室的代表，深受士大夫的追随与百姓的爱戴。他韬光养晦，宽厚仁义，知人善待，机权干略，战吕布、抗曹操、结孙权、访贤士的事迹至今仍为人们津津乐道。从落魄的王族后裔到一方霸主，由编织草鞋到转战南北，正是刘备对自我的强烈期盼，成就了他传奇的一生。

自我期盼效应

自我期盼效应（

 在《三国演义》里，魏延是个排在关、张、赵、马、黄后面的小配角，最后还成为叛臣，遭受满门抄斩。但据史书所载，魏延一生对蜀汉忠心耿耿，屡建奇功,备受刘备的信任。而魏延之死，则是由于诸葛亮在临死之际，故意将军权交给魏延的死对头长史杨仪，导致两人火并，最后杨仪假丞相之遗命，将魏延处死。诸葛亮之所以要假杨仪之手处死魏延，这是因为诸葛亮对魏延充满偏见。那么诸葛亮对魏延的偏见，从何而来呢？

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     从今天起，我将开设“三国心理诊所”，给三国的突出人物做心理分析、人格素描，并结合眼下的职场生存规则，提出有针对性的建议。欢迎大家阅读。今天先从诸葛亮说起。

诸葛亮是中国士大夫们的超级偶像。他集智慧、忠恕、正直、廉洁于一身，

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