野原苍莽,
孤烟落日。
梦中行囊,
靥黛千转,
盈盈花放,
可曾叩访?
阳关柳色新装,
几番绿,
年消日长【zhang】
暮雪青丝,
为谁情苦?
碎心流浪。
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沮丧
沮丧
百转千回一晌。
纤腰楚女奢望,
空对霓裳太胖。
胖太,
胖太,
携手梦回大唐。
1
爱总是想无怨无悔地给予;喜欢往往会想方设法地拥有。爱一般都是从喜欢开始的,只是结果常常大相径庭。这可能取决于拥有后是否珍惜。珍惜的程度决定爱的深度和广度。
2
天然饰 淡淡心 不为朱唇丹颜 且隐且徐。
3
小的时候,叨叨得最多,管束得最多,最令你反感的那个人恰恰是最爱你的人。因为他(她)从未想过要讨得你的欢心。
大了以后,在你面前有些小心翼翼,总是傻傻地看着你幸福无比,常常手足无措地欲言又止的那个人可能是最牵挂你的人。因为他(她)害怕一开口说出的牵挂成了你的负担。
夜茫茫,
月茫茫,
帘外三更月淡窗。
女儿萦梦香。
冷亦当,
暖亦当,
日暮西风一瞬狂。
恨无双翼长。
最早关于柚子的印象是失望的。
绿中带黄微微地泛着柔和的光泽,嗅一嗅,勾鼻的清香让人爱不释手。小刀剖开后的柚香更是令人垂涎。满怀希望地一尝,酸得舌头直打哆嗦,眯着眼,皱着眉“呸!呸!”地吐出后,酸后冒出的涩让哆嗦后的舌头不能动弹.
这是我很小很小的时候关于柚子的记忆。
后来不知是在地理课上或是在什么书上知道了“沙田柚”,不相信这种产于福建的柚子会那么好吃?但“沙田柚”作为一个名词留在了记忆里。
90年代初,资讯开始发达,交通开始便利,流通开始飞转。沙田柚摆在了小山镇的商店里。在一个有些特殊意义的日子,刚刚开始学着过日子的两个傻人,很认真很严肃很慎重地奢侈了一回,买了一个沙田柚。第一次相信了就真有不酸不涩,甘甜润香的柚子。
再一次真切地感受柚子,拥有柚子是快要当妈妈的时候,在怀上女儿将近五个月的时候,正是柚子飘香的金秋。先生一相情愿地请小叔买了一麻袋的柚子,当小叔从几十里地外送来时,柚香伴着暖意一下子充盈心间
尼采说:存在即合理。事物也好,事情也罢,世间万物的存在本身没有对与错。
说起最近大家玩得热火朝天的开心农场游戏,一位年龄在四十岁朝上的身家不菲的铁矿石老板,对着酒桌上三四位比她小上十几二十岁的女性说:“我现在偷得很爽,大家都在玩,大家不都在偷吗,小妹,这个社会变了,只要你会偷,玩得开心就行,你看现在的这个种菜和偷菜的事,就是现实世界的翻版,全民皆偷啊!”
我想游戏的开发者所指的“开心”并不是上文中老板所言的吧。
游戏中所说的偷菜之偷,也和上文老板所言之偷是有本质区别的吧。
首先农场主彼此之间必须是好友,除了去偷菜,还可以帮着除草、浇水……有谁见过强盗窃走了别人的东西后,还回转来又去给失主帮忙的?当好友之间相互在彼此的农场间除草、施肥、浇水的时候难道不是都怀揣着对收获的希望吗?这倒使我倒是想起了“摸秋”的习俗。小时候,在乡间,每到立秋的那一天夜晚,人们就会悄悄地到别家的菜园去摘几个茄子,掐几把韭菜,或是抱两个
比起春天,开在夏天的花真让人觉得不同凡响。
春天花开的时候,寒意都还未散尽,花丛下指不定还掩着一堆雪呢!这时候开的花,也像是怕被料峭的风给吹化了似的,就露出一点点,一点点花的颜色来,手指凑上去,花骨朵儿也似冰块儿一样,冷冰冰的,僵直着没活力的样子,似乎还没有半点儿春天的暖意。
相比之下,夏天的花开得那就叫一个不同凡响了。
无论什么花,盛开之时总有成群的叶子簇拥着,绿得发亮的叶片将阳光明晃晃地直反射进你的眼,叶间那朵花骄傲地领着绿叶吐着花香,散发出浓浓的悠闲夏天的味道。
荷花无疑是最为显眼的。放眼望去,荷塘里无穷无尽的荷叶层层叠叠、挤挤挨挨,几朵荷花就在这样赏心悦目的绿色中骄傲而含蓄地立着。花下有戏水嬉闹的鱼,偶尔也有蜻蜓飞来塘里点点停停。纵然是烈日当头
还在念小学的时候,就看过了根据《堂吉诃德》所改编的动画,红发的骑士扛着长枪骑在瘦马上,他矮胖的侍从跟在一侧,夕阳将二人的身影拉得老长老长。
等读过原著,再想起这幅画面时竟又多了几分悲壮的情怀。一心惩恶扬善的骑士被视为头脑发热,荒诞可笑的人物,只有仆从桑丘对他深信不疑、忠心耿耿。诚然,堂吉诃德的某些行为是荒诞的,如他将风车当作巨人,以及自己炮制的“神油”,这些都是他想象力泛滥的成果。但堂吉诃德外出云游的最根本目的是为了除暴安良,宣张正义。为此,堂吉诃德多次从家中出游。如此敢想敢做,率直自由的骑士,谁能说他活得不洒脱,不痛快?
塞万提斯所塑造的堂吉诃德,既有滑稽的喜剧人
“你这个挨千刀的”、“你这个砍脑壳”是很多时候中国女人对自己丈夫的称呼。
这是一个爱恨交加的称呼。从这个称呼里,听不出被爱怜、被呵护的幸福,当然也听不出爱情的甜蜜。更听不出女人的柔美娇羞和纤细缱绻。听到的是男人般的粗野和恨恨的埋怨。还有“嫁鸡随鸡”认命后的不甘和无奈。
南京大学教授潘知常在谈《红楼梦》中的爱情时说:中国在贾宝玉之前没有真正的男人,只有像西门庆那样的采花大盗,像关羽、张飞那样的英雄好汉,像林冲、李逵那样的绿林好汉。贾宝玉是中国文学史上的亚当。
就是说,在贾宝玉之前,中国男人的眼中没有女“人”。中国男人看不见女人和男人一样是作为不同性别特征的“人”的样子和他们一起在一个家庭里并存着。
当人性得不到尊重,尊严遭到贬损,情感被冷落,心灵不被呵护,心中的热情和美好就会一点一点地被剥蚀,最终吞没。女人的凋零并不是在柴米油盐的算计中,也并非于洗衣做饭齐眉举案的劳顿中。更多的是心泉的枯竭使然。
李敖曾