“阳光分班”在各地严谨有序地进行着，貌似有向全国推广的征兆。这种分班机制是由教育局统一将中小学新生电脑随机打乱，在媒体、家长、人大代表等多方监督下完成分班的方式。这个过程避免了暗箱操作、权钱交易等不良现象，目前口碑良好。

    但看似“阳光”的背后，却涌动的是教育的无奈。或许，它最终会演变成一场闹剧。理由如下：

    一、“阳光”的背后违背“因材施教”的教育规律。

    懂得教育的人都知道，学生经由学校培养后，最终只能成为两种产物：一类是推动社会发展的各行业精英，一类则是社会中的工具（此“工具”无贬义）。

    但“阳光分班”却忽视这样一个问题，一个只能是“工具”资质的人，却拼命去挤进只适合“精英”教育的环境，这同样是对教育资源的一种浪费。而对于今

    所有的停止，都是为了更好地开始；所有的停泊，都是为了更好地启航。尽管天道酬勤，但上天还是降旨人间，让莘莘学子拥有假期，休养身心。然而，有些中小学校似乎还没搞懂假期的含义，让本应满是憧憬的假期成为中小学生个人及家庭的梦魇。

    五一小长假快到了，你的孩子所在学校的期中考试是放在小长假前，还是在小长假后呢？想来绝大部分家长都希望自己的孩子能够在一个小长假中踏青赏春，休息身心。但一些学校却将期中考试放在了五一长假之后，让学生和家庭有了个十分尴尬的假期。

    这样的做法不管是延续以往，还是想让假期成为复习期中考试的阵地，无一不是违背教育规律，甚至违背人性。

    笔者曾经为这种做法深深痛悔。

    那是一个国庆前夕，按照学校的要求，班主任们充分布置了节前与家长的反馈。反馈中告知家长，学生们在十一后将迎来进入初中后的第一月考（只是月考而已），要利用假期充分复

    此次写给读者的五首诗，有新近创作的，也有对以前不满意诗歌的修改之作。此次文字选用的是柳体字，也是我最初练书法时选用的柳公权的柳体。请读者多提宝贵意见，也请大家点击以往的诗作：我用七绝古诗解读中国旅游胜景和谁说张国荣只是一团山岚中的鬼魅。本人将会不断创作，进而形成古诗创作的教学模式，提高学生的审美能力。（图片自新浪微博@顶好视觉）

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（图为凤凰古城今景。沱江流经凤凰古城，沈从文的《边城》中有小翠这一人物，“揽翠”有暗指。“歌尘”古时指歌声动听。本诗表达的是沈从文以凤凰古城为背

因为失去理想，所以没有原则

    （我知道，发这个东西上来，大概又要被某些人定论为不懂得感恩的混蛋。不过了解我的老师还有个别的同学大概能了解这些控诉背后的意义，我只是希望我的母校能越来越好，正如当年的那本《浮》，正如那些我们这些已经逝去狂热青春。先写下开头结尾之后，中间的段落不知不觉地变成了对现实的控诉，让我实在无法按照之前的构思把之前所有相对理性的分析完整地诉诸笔下，写进文章之中。我始终承认我是半个愤青，这次，就当我另外半个人格被毫无保留地吞噬了，仅此而已。）

    不知道有多少人还记得当年北校区旁边而今早已关门大吉的枫叶文具店，文具店还在的时候，我跟老板娘还算熟识，每次买东西只要还有闲暇总归要有几句闲谈。而不知不觉的，每次闲聊的话题，总是免不了提及当天的货物又被偷了多少多少。也许，停业的原因也不言自明了。到了高中，关门之后，文具店只剩下如今二

    从锦州上高速回沈，突发奇想，要去盘锦的红海滩看看。在盘锦下道后，转道大洼，按照路标的指示，开了好久好久，终于感觉红海滩真的就在不远的前方。

    虽然路上也有人告诉我们，十月份的红海滩是最漂亮的，但这已经阻挡不了我们前行的心。

    感觉离红海滩景区还有5公里左右，一个名为“红海滩”度假村的建筑映入眼帘。大门前醒目的“红海滩售票处”让我误以为这就是景区大门，急忙停了车。这时，几个农民模样的人围上来，告诉我现在景区已经不售票了，如果给他们每人150元钱，他们可以开车拉游客进入景区，并详细地加以介绍。

    我们仔细观看了“红海滩售票处”上所展示的各种收费，发现门票是每人80元，电动游览车是70元，还有一些小的收费项目。心想，走正常的门票尚且要150元，他们竟然也敢要150元，此中必定有诈啊。况且，看见大门上挂着的“严厉打击黑导游”的条幅，嘴上就开始说起拒绝的话。

    目前各地出现多起“彭宇案”，做好事者被污为肇事者，这让社会道德的底线再次受到拷问。《人民日报》也发表了题为“做好事要自带摄像头吗？”的文章，直接指出制造“彭宇案”的老太们属于恶意欺诈。

    我们不禁思考这样一个问题，频频制造“彭宇案”为何以老太们居多？当然，如果我们搞清楚了这个问题，就会理解本文的题目的含义。通常在评判这些老太们的行为时，人们经常将这些老太放在一个弱者的角度，用恻隐之心分析这种恶意欺诈行为的出发点：老太们不相信能把真正的肇事者给抓回来；要是肇事者无力承担医药费，老太们不相信会有制度来保障她的治疗；老太们对自己的子女也不一定就十分相信，不相信他们会倾尽全力来治疗和照顾自己。

    如果站在以上角度分析问题，就会理解老太们恶意行为，甚至开始同情老太们。但请读者务必思考这样一个问题，老太们是一个老者，但她也有一个强者的身份，那就是“母亲”。

    一个一直强化母爱的民族，是一个没有发展的民族。

    昨天，一名十六岁男子在深圳一天桥持刀欲自杀。一名十九岁的少女冒充其女友，说服警察来劝说该男子。在劝说中，该少女以献吻感化了该男子，警察趁机将该男子救下。

    这名十九岁的少女的爱心，让人感到人世间并不冷漠。反观跳桥的男子，实在是让人反思中国教育的某个环节出了大问题。让我们看看少年欲寻短见的原因，他母亲早年去世了，父亲娶了一个继母，但是继母对他不好，而且骗走了父亲的钱财，他一直都感受不到家的温暖时。这个原因似乎让所有人都在思考，感受不到母爱，这只是一个小小的人生挫折或是困境，为此轻生实在匪夷所思。

    这就是中国教育的彻底失败。中国教育一直在强化母爱的重要性，母亲为了孩子付出爱成为现代社会的天经地义。在这种社会固

    这张照片我一直把他放在手机的显示页面上，我还记得这张是在这学期开学时候照的，那时春天还远，窗外的银杏还没有一丝萌生的迹象。

    拍下这张照片，说来还是因为那只鸟。我一直喜欢看银杏枝条的遒劲的铁枝，但鸟的到来总让这幅画面多上一份轻柔。那天，这只鸟一直在窗外梳理着羽毛，我便将它记录下来。

    拍摄的时候，学生总是不知道的，因为他们那时总是伏案写着什么。这让我有了机会将视线从他们身上挪开，享受些微的闲暇。不过，有时候这份闲暇我不愿独享，我便会让学生抬起头来，一同看窗外的鸟。那时的学生就放开了，角度不好的就纷纷站起身选择适合的位置，班里就多少乱了起来。但好在鸟儿似乎理解人的想法，并不因屋里的喧嚣而飞去。

    那次，好多只像喜鹊一样的鸟飞到窗外的树上。我说，这是不是喜鹊。有学生说，老师，这应该是山鹊吧，喜鹊的尾巴没有这样灰的。讨论来讨论去，得出一个结论，总之它们是鹊类。在讨

    药家鑫一审被判处死刑，百姓拍手称快。而笔者也接触到了这样的一些人，他们也是草民，同样也认为药家鑫手段残忍。但他们对这一事件却持有自己的观点，而在观点的背后是对法律与人文深刻的思考。我们暂且把他们称作“挺法（药）派”，现在将他们在网络上的语言加以摘录：

    1、全国人民都让一个人去死，恐怕只有文革才有此举。

    2、李庄案检方撤诉，表明政府部门对司法独立性挑战的落败；而广大百姓对药家鑫律师火其他反对死刑意见者的质疑，同样也是对司法独立性的挑战。

    3、“不杀不足以平民愤”之论汹汹，而背后的民意究竟与法律之间存在怎样的鸿沟？

    4、舆论目前对持有“废除死刑”观点人士的围攻，更多体现的是百姓对自己生存现状的担忧，而这种担忧的局限，将民族未来的人文关怀彻底毁灭。

    5、药家鑫本人在案发后的第二天敢于自首，本身就是对法律的信任。自首