土家族语言：当代土家族青年诗人创作的民族翅膀

——以部分当代土家族青年诗人的文本为例

                                路  曲

语言是一个民族的重要符号和标志。土家族作为中华民族大家庭里的一员，也有作自己民族的区别于其他民族的语言。但是在从明朝以来“改土归流”的历史进程中，这个民族的传统语言已经逐渐走向消失。可是，在我最近读到的一系列土家族青年诗人作文本中，我发现了一个独特的现象，就是在我们的当代的土家族作家和诗人的创作中，有一相当部分诗人有意识地融入土家族传统的民族语言，他们对自己的本民族的传统的文化进行了有效的传承，成为了他们诗歌的代码和民族诗人的符号，使他们的诗歌闪烁自己民族光彩夺目的智慧，表达了他们都自己民族文化传统

    □王世清

圆梁山上的某些雪花

面对远山昏暗

我看见

细小的冬天

正纷纷扬扬

抵达午后的天空  收藏温暖

谁家的音乐淌过溪流

谁家的的孩子踏破了童年

谁家的梨树花开万朵

谁家的瓦房泛出雪白的

鱼一样的鳞片

卷    首
花之歌————————————————————（黎巴嫩）纪伯伦
在第一届酉阳文学艺术奖颁奖大会上的讲话—————————杨清海

散    文
瓦庄——————————————————————————野  海
你是我一生的陪伴————————————————————冉丽冰
走马龙潭——————————————————————

一粒种子掉进地里

一粒胚胎走进体内

无名时代

随之而来

<<祖国，我为你深情地干杯>>

         王世清 

（一）

祖国，我为你深情地干杯

你用五千年辉煌的历史

酿造醇香的美酒

醉倒了秦皇汉武

醉倒了唐宗宋主

唯有英勇的中华民族不醉

今天依旧大步向前

巫山，元谋，梦开始的地方

黄河，长江，龙飞翔的河流

端起

□短篇小说□

                    小村纪事

                           □王世清   

                             （上篇）

“兴隆”吉祥！爸说。

“兴隆”响亮！妈说。

土家族人起名字还真挺讲究。上个

（下篇）

二十年后，阿牛成了一村之长。那年，我也刚刚毕业，回了兴隆镇，在镇上中学耕耘三尺讲台，有幸与二十年前走来的四合院的故事握手，朝夕同行。

黄连高摇摇晃晃地在故事里穿行，被岁月悄然留下了扎眼的须痕。人们招呼黄连高的时候，又无形地多出了“大叔”两个字，都叫他“小伙子大叔”。

阿牛自当上了一村之长，称呼也起了变化，改叫小黄村长。

新官上任三把火。小黄村长也不例外。只是这三把火烧错了地方，竟烧到自家老爷子身上，你说他老爹能不上火？

清明节那天，小黄村长去村头上坟，碰上“胡老歪”一伙正在药鱼，白花花的小鱼在小河里一漂一荡的，随波而去……

小黄村长小跑过去，问：谁下的药？

“胡老歪”望了小黄村长一眼，慢条