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郗晓波
郗晓波
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个人简介
郗晓波,男性公民。乃北方小城市之小市民,普通中学之普通教师。戊午年毕业于某师范学院体育系,遂奠教书匠之基;辛酉年改教语文至今。知浮生有限,然明理无多;间或有得,游戏于笔墨,或博诸君一哂而已。
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博文

苇泊古村,肇于唐宋,盛于明清。为一方之大村,乃四衢之要冲。旧属平定州,今隶阳泉市。村之四围,群山环抱:南枕神堂梁,北揽凤凰垴,东眺西南岭,西临刘备山。苇泊河沿村东去,阳盂路过桥南向。依山傍水,交通畅顺。俯瞰村状,似鲤鱼卧波;远眺窑洞,如星罗棋布。天齐庙拔地而起,气势雄伟;古戏台飞檐翘角

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我家住的楼房前后都有几株老槐树,粗大的树身裸露着黑黢黢的木质;上端黑色枝干,静穆地直指青天,一副老态龙钟

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       我家有一本我童年时就很熟悉但从来也不去翻阅的书,叫《太原饭菜做法三百种》,是一本教人做菜的书,说文雅点叫菜谱。这本书是太原饮食公司1957年出版的,我与它差不多前脚后脚来到这个世上,也都有一大把年纪了。过去咱村里人做个有点讲究的菜肴,都是师傅口传手授,没有什么菜谱照着去自学,故而,要成个一流厨师还挺不容易的。虽然在清代就有一个叫袁枚的文人写过一部挺著名的关于烹饪的书,叫《随园食单》,但建国初期并未再版

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(2018-04-29 18:06)

2014年马尔克斯去世,我写了一篇纪念的博文《马尔克斯,且行且珍惜》,后来读到作家蒋方舟的文章,说“所有人都开始装得和马尔克斯很熟啊……”就觉得小蒋到底是个女孩子,骂人不带脏字;尽管蒋作家的文章骂的是

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       大学之前,感觉成长的速度像是坐绿皮火车;从大学到进入社会,就觉得是在坐高铁前行。发小、同学、同事、朋友都是沿途的车站,每一站都有各自的故事。去晋南实习的青葱岁月,到如今的桑榆之景,恍惚间觉得是没几天的事儿,实际已经间隔40多年了。

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       有个有点儿陌生的词语叫乡绅,即乡间的绅士。我们50后读小学时,经常学习毛爷爷的文章、语录,其中有一篇重要文章《中国社会各阶级的分析》,文章开头说:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”学习这篇文章,我们熟悉了“土豪劣绅”一词,知道了乡绅都是坏蛋。年龄渐长,慢慢知道了所谓乡绅并非坏人。封建时代,文官退而致仕,告老还乡;武将抽身退伍,解甲归田。没有谁会眷恋京城,没有谁会留居州府。

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我喜欢读书,上世纪八十年代互联网虽已横空出世,但还没有飞入寻常百姓家,购书自然不如今日方便;但可以通过邮局进行邮购。为获得新书的信息与邮购书籍方便,我订着一份《书讯报》。1991年的某个平淡的日子,我被新到的《书讯报》上的一篇文章吸引住了。这是上海一个不太知名的作家张重光的一篇谈创作经验的短文《细腻,再细腻》。文章一开头作者就如是说:“也不怕得罪人,我曾说过,我写小说就是要让一些‘作家’看看,什么叫小说。在我写了《请高抬贵手》(《小说界》

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   作为资深语文教师,曾经的山西省高考阅卷特聘专家,浏览过无数考生的作文,见识过无数的阅卷老师,近日忽然心血来潮,故而,在2018年高考来临之前,给参加高考的学生忽悠几句话,当然,听不听由你,信不信也由你。

考场写作文,你不要迷信许多高考江湖招摇的名师专家传授的各种招数,许多招数很不靠谱,是些中看不中用的花架子,

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        咱村里祭奠先人最常见的方式就是清明和十月一上坟扫墓。饮水思源,慎终追远,是要让后人明白我们家族的源头是在哪里,我们是从哪里来的。一个家族是如此,整个中华民族也是如此,譬如,中国人都自称“炎黄子孙”。所以,中国人对自己的族谱有特殊的兴趣,这个兴趣指向的是自己家族的源头。过去的墓地里,先人的墓冢都是一排一排埋着,用咱村里人的话说,就是子辈要埋在父辈的脚底下。为什么要这样来安葬先人呢?这实质上是体现了国人长幼有序论资排辈的辈分文化。其实,中国人还有一种体现辈分文化的方式,就是在起名字的时候加入“族辈字”来体现人物之间的关系。故而,名字被赋予了深刻的文化意义。

      

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分类: 教育错杂弹

前两天有一熟识的语文老师发一短信,几句寒暄之后说,下一步语文教学就是加大整本书的阅读。我已经从淡出语文江湖过渡至

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