悠游有囿的私人观念

我想

    轻轻地  搂着幸福

幸福

    是一只胆小的鹿

一出声

      便远远逃走

有时候，人们只是不愿承认，他（她）没那么爱自己。那是逃避自伤。

有时候，人们只是不愿承认，自己没那么爱他（她）。这是害怕伤人。

我想说三个TMD。

第一个，教师真TMD不是人干的。

第二个，我不是好人，只是TMD没时间当坏人。

第三个，TMD。

二十分钟前才结束会议，现在，我才能为明天的课做准备。大哭的时候发现衣服上都是鼻血，不知道是因为激动还是因为感冒上火。这是一份吃人的职业。这真的是一份吃人的职业啊。旁人对它的定义、自己对它的理解，让一个具备责任感的人活在永无止境的痛苦之中。

康德，你不是曾经大声呼喊过“人非工具”吗？为什么这个社会仍然只把教师当做工具呢？一个不会哭泣的工具，一个应当为他人服务的工具，一个最好是永不停止的陀螺。

我不该抱怨了，明天在等待着。

做自己的神，心底期待一个臂膀。

你高傲地路过一个爱人，只有他能将你击溃。

叶子，你不真诚。你在假扮木棉。

爱情

敬重和欣赏是否是爱情更可靠的前提？不，当你发现你敬重的对象也露出疲惫，不再生龙活虎不再妙趣横生不再口吐莲花不再带有光环，那因敬而生的爱会不会动摇？

爱情的前提只能是冲动、狂喜、莫名其妙。它是非理性的，因而是危险的。当你能够用理性分析一段感情时，你拥有的并不是爱情，或者，如同当年摇摆的康德一样，你不敢拥有爱情。

婚姻

虽然大多数现代人都将婚姻视作爱情的产物，但就其本源而言，婚姻是社会的产物，是人类这一物种为了稳定繁衍或维生而创造的手段。即便人们已淡忘这最初的含义，将婚姻视作相爱的契约，但这悠久而根本的暗影仍弥漫在这种关系里。婚姻是理性的，趋于安全的。

爱情与婚姻

它们都是毫无必要的，在你自足的时候。

它们都是无可取代的，在你期待的时候。

自足的时刻太少了。

虽然七点四十就上第一堂课，虽然这第一堂课的课件还是个半成品，可是，不说些题外话就做不了正经事了。

“品格就是你在黑暗处的为人”。我喜欢胭脂冷的这句话。昨晚之事，固然义愤难平，老娘也边甩鼻涕眼泪边爆粗痛骂那女子好一通，可是冷静了想想，自己为何不当面指责她的小人之举呢？真诚二字，我又担得上几分？叫嚣着信仰美好的我，敢用什么褒义词形容自己呢？

自省方是要务。

不为旁人活，不为旁人给的名望活，但求心安。

当所谓的矛盾皆出于过度重视自我，抱怨就成了一件可耻的事情。

不，再也别在别人面前说什么沮丧，为什么要在阳光底下流泪伤心呢？

背过身去痛哭一场，然后，你这生命的勇者要迎战！

……

可是好孤独，先生，当你为寻不到真理而疲惫的时候，我也要寻求某一种信仰了，因为孤独。