电影纪录(一)2009年8月27日(2009-08-28 00:15)
1-This is England.
everyone have his childhood ,what about English?yes。this film
will tell you,what is English
childhood。据说根据导演西恩·迈德斯儿时的经历创作,其实好的电影和任何吸引人的东西一样,平实不做作,所以这部来源于创作者自身回忆的作品亦如是。推荐。
2-巨塔杀机
那段时间集中精力看了几部英国电影,英国人绅士的背后,是一种压抑,这个群体中浓缩的暴力侧影就像世界闻名的英国足球流氓。英国式的犯罪片(或者叫暴力片),充斥着这种压抑,人随时保持着对暴力的克制,却随时又充满了爆发血腥暴力的可能,这好像用马鬃悬挂着的达摩克利斯剑,一者是无时不刻的死亡威胁,一者是煎熬在违背于日常人性的血的冲击中。诞生在可能性中的事件呈现出了一种更加强化的突然,和中国简单干脆的复仇式暴力的合理性比较起来,我会质疑这种英国式的血腥是否具有逻辑性。即使对比起其他西方暴力片中的犯罪镜头,英国电影这种始终刻意压抑,又随时可能爆发的暴力,就好像反复抓挠玻璃的猫爪,让你的神经如同脚心暴露在这种可能性暴力的羽毛的骚动之下。啰嗦了这么多,你可能早就已经忍不住了,非常想说一句:兄弟,给个痛快,行
生活阁楼上的门窗(2009-03-18 10:38)
我感觉生活就像住在一所布满窗户和门,漂浮在宇宙空间中的阁楼,每推开一扇窗或者一扇门就可以进入一片新的空间,去体验新的生活。窗外的空间是可以看到的,门后的世界是未知的,推开一扇门需要更多的勇气。但无论是门还是窗户,都需要自己去打开。如果打开了所有的窗户和门,那么人就可以在无限的空间里自由翱翔。我的生活方式就是推开这些门窗,拥有最广阔的天地~~
曾经认为人的不自由是因为经济的不自由,现在我认为人的不自由的根源在于人心灵的不自由,或者顾忌太多,或者牵挂太多,或者没有勇气去追求自由的生活方式.其实如果我们的心灵自由了,一切的一切就都会自由。
往日两三事(上)(2008-10-08 23:49)
前几天和朋友聊天谈到童年经历的一些事,趣味盎然,值得回味。
往日两三事(上)
(零)捕苍蝇的猫
家里曾经养过一只猫,我那时很爱吃广式腊肠,每次一吃它就过来围着我要。不给有些不忍心,可腊肠有限,给了它我吃的就少了。于是想出了一个办法,先用苍蝇拍打一只苍蝇,然后把一小段腊肠和苍蝇放在一起,再把猫召唤过来。不出所料,猫把苍蝇和腊肠都吃了。以后每次香肠越放越少,苍蝇的量从一只加大到五只,再后来只放苍蝇不放腊肠了。
暑假热的无聊的下午我喜欢在院子里打苍蝇做消遣,那只猫就跟在我后面,每次得手就像猎手开枪击中目标有猎犬去寻找猎物一样,猫会快步走过去打扫战场。从此我再吃腊肠它也不过来磨蹭了,而是坐在院子里直勾勾的盯着天上飞舞的苍蝇看。甚至有一天我看见它蹲在院子里的花盆边突然跃起,站立着用两只前爪一拍,居然拍中了一只苍蝇。以前只是在画上看过小猫扑蝶,现实中还是第一次看到,所以很是诧异了一阵子。过了不久家里其他人也见识到了这只猫的身
白话蜀碧(三)(翻译中)(2008-09-20 00:00)
蜀碧卷三
──起乙酉(1645年)、止丁亥(1647年)
乙酉順治二年( |
白话蜀碧(二)(翻译完)(2008-09-15 12:34)
蜀碧卷二
──起甲申(1644年)、止本年(1644年)十二月
甲申(该年三月十九日,闖賊李自成攻陷京師,明懷宗殉社稷而缢亡;五月,清世祖建都燕京,号順治元年。八月、张献忠攻陷蜀地)春正月,太阳日赤。日中有红氣數道,下寬上窄,自東指西;又逢日月無光赤红如血,仰視北斗,都不能看見。
一颗大星出现在西方,芒燄閃鑠不定。等到张献忠被消滅後才隱去。彭縣白鹿山崩裂。
張獻忠復从楚地寇犯蜀地,正月,夔州府被攻陷。起先,崇禎十六年张獻忠攻破江西、廣東諸多郡縣,再进入岳州,有人向张献忠進策東下夺取吳越之地,张獻忠因为忌惮左良玉駐扎在武昌;于是決議入蜀。当時,蜀地巡撫陳士奇,性情轻率傲慢,却没有籌略,因为遭弹劾等候继任者,軍中不发放糧饷。十三处隘口并没分兵守卫。流賊到梅子坡时山兵饑马困,因为当地無兵防卫就此侵入。秦良玉馳兵增援,寡不敵眾,被击潰。正月,敌人攻献陷夔州府。
流賊进入萬縣,貢生吳 |
白话蜀碧(一)(翻译完)(2008-09-06 00:00)
蜀碧卷一
──起戊辰(1628年)、止癸未(1643年)
戊辰崇禎元年冬十二月,陝西农民起义众多。陝西連年妖气弥漫,平涼、延安之地的饑民相聚為流寇。首领有王子順、苗美、張聖、姬三兒、王嘉胤、黃虎、小紅狼、一丈青、龍得水、混江龍、掠地虎、上天猴、闖王、孟良、劉六等、名目很多。巡抚用兵討伐,很久也未能成功。而後这些人互相合併壮大。李自成、張獻忠虎視鴟張(凶猛的盯着),秦、楚、豫、蜀之間,戰無堅陣,攻無堅城,肝腦塗洒中原,明朝的社稷也就此终结了。
丹稜博學之人何修说:天啟年間大旱,遵義守令召集道士禱雨,念诵经文的道士伏在地下很久,起来时,守令好奇詢问,道士说上帝召天下的城隍議事,所以下雨的章表遲遲才出。問商議什么事。说戰場开始於陝西。到了崇禎初年,秦中果然賊人群起。何修,明朝遵義人。
己巳(1629年)四川大地震。此後不書四川,所紀载的事情皆称为蜀事。
庚午(1630年)
辛未(1631年)
壬申(1632年)
癸酉(1633年),秦、蜀两地,擊柝(
夜太短;选择生活;(2008-09-05 03:03)
夜太短
又是快凌晨三点,这样的夜太短了。
坐在点唱机旁,再投入一枚硬币,再听一首忧伤的情歌。
唤起回忆的旋律中回头看窗外
----窗外是夜。
不知道是不是忧郁过太久的原因,总是会陷入一种忧伤中无法自拔,听伤感的歌一遍一遍不能停止。也习惯了这种心情,拒绝快乐,喜欢一个人做事,甚至不能没有只有自己的时间和空间的生活。
独自流连过很多地方的夜,看过很多地方的月色,也多次背着背包行走在灯火中异乡的路上,看着热气腾腾的小吃摊,光影流转的夜市,茫然四顾并不认识谁,谁也不认识,是不是只有身为他乡客在阑珊初上时漫无目的四处飘荡才会让不安的内心感到满足?霓虹闪烁的旅馆,微弱有光的网吧,垃圾堆边觅食的小兽,都在夜中出现。一个人走在街上,看路灯中黑暗的前方,视力所及的路边有另外的人影晃动,微光下汽车偶尔经过,丝丝凉意中隐隐听到警笛的声音。夜可以抹去我对的人恐惧,给我温暖的抚慰,像一双温情的双手托起我的下颚,婆娑过我的面颊。没有人群,没有繁乱,
白话蜀碧(序)(2008-09-02 21:51)
提要
蜀碧全书共四卷,为清朝彭遵泗所撰录。彭遵泗字磬泉,乾隆二年(1737年)进士,任翰林院編修。这本书记载了从明朝崇禎元年戊辰(1628年),一直到清朝康熙二年癸卯(1663年),蜀地遭受张献忠荼毒的始末和在此期间持节而死的士人和烈女,书名蜀碧,是取用长弘之血三年化碧的含义。书末有附記及楊展、劉道貞、鐵腳板、余飛等人的纪傳。该书主要记述沈雲祚指出张獻忠为贼逆将要殘害蜀地,民生由此转恶,所以著書,把死難者姓名记载下来,洗雪他们的耻辱;书中體例冗雜,比如记載桐城二老的事,就與蜀事并無關联;又比如张献忠夢到梓潼神以宗族兄弟身份持紅柬來謁等事,也太涉及神鬼怪力。(「欽定四庫全書」)
彭序
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蜀碧,是为蜀而哭。哭蜀,所以记录楊嗣昌的罪责而怜悯憫邵捷春的愚蠢,来凭吊忠魂烈魄於地下。蜀之險要,
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生活与艺术无关20080902(2008-09-02 21:40)
女人和酒堆在身边时郭衡问我在想什么,我说我在想酒和女人哪个更好一些,还有就是老流氓和流氓老了的区别。老流氓就是越老越流氓的流氓,我很愿意,而且很想在自己35岁以后颇为自豪的宣布自己是一个老流氓;而流氓老了,则是很悲哀的一件事,流氓,老了,似乎是一种能硬的都软了的悲哀。
奥运期间外埠车辆单双号进京的限制,让我在凌晨三点驾车在东花园下高速。路上第一次检查让我没了双截棍,第二次检查让我没了甩棍,我问叔叔这属于管制刀具吗?叔叔说这玩意儿带有攻击性。当要进行第三次检查前,我说咱们冲卡吧,一点到南锣鼓巷还能喝一顿。郭衡说,别,被抓是小事,当心被直接用枪扫了。也是,检查站的警察叔叔都脖子上挂着微冲。
到了中国美术馆,赶上蔡国强的展,挺好。门口的艺术装置草船借箭不错,拿出相机刚想拍,旁边的小伙子就冲我招手了,不许拍摄。三楼五楼的明清书画展实在是欣赏不了,工笔的花鸟人物没意思,写意的山水还可以看看,散点透视法就好像是中国含糊其辞涵而盖之的思维方式。人家说写意山水要看宏观的大气魄,我偏喜欢看山水画中犄角旮旯里散落的人物,寥寥几笔就神气活现的跃然纸上,其中还有一个老头画的很
只有标题的博文是我督促自己定下的更新计划,大家不要点击了。而且从首页上看只能看到标题,其实里面空无一物,请大家见谅。