子非鱼的博客

前几天去一个从前的博客网站，发现网站已经关闭，原先在上面写的一些点点滴滴都不见了。

想来这年月博客的日子很难过。

重新把新浪的博客看了看。发现长文章还是会理智一些。短文章就容易真刀真枪，打上前去。

10万字可以构建一个世界。

1万字可以构建一个场景。

2000字可以说清一个瞬间。

800字可以说一个笑话。

144字，可以骂人。

最近忽然又流行微博拖长尾，有些被微博附体的人，用144字骂人不过瘾，居然写了上万字的文章来骂人。

我想，他们深夜打完字以后，肯定两手发抖，浑身战栗，高潮不断。

当然，看过史蒂芬 金的《闪灵》的人会发现，他们激动不已灵感不断的满篇文章里只打着一句话“我要发疯”。

短，有时候竟然会造成这样的情绪效果。温州动车事故后，有人呼吁，中国，请放慢脚步，等等你的灵魂。

汉语，好像也需要放慢脚步，等等他的灵魂。

──以及被遗忘的《青春诗历》

(新京报书评周刊“中国出版”专题文章）

自高中时陪伴我两年的《青春诗历》遗失后，一直没有碰到知道这本书的人，时间一长，竟然以为也许是我自己弄错了：是不是当年的我读过《朦胧诗选集》后，留下了一些笔记，自己取了个名字叫“青春诗历”？

(《名汇FAMOUS》杂志36期卷首）

中国热爱乔布斯，而乔布斯并不喜爱中国，这是我手捧中信出版社高效率推出的中文版《史蒂夫·乔布斯传》时，想到的第一件事。

乔布斯为什么在有生之年从未踏足中国？网上已有专述解释。其实不需要解释也可以用脚想到，一个痛恨抄袭的人，在一个遍地山寨的国度里，眼睛该往何处看，脚该踩在哪里呢？换句话说，一个有逻辑的企业家该如何在一个没有逻辑的社会落足呢？虽然乔布斯喜欢毕加索的那句“好的艺术家只是照抄，而伟大的艺术家窃取灵感”，虽然他宣称“在窃取伟大的灵感这方面，我们一直都是厚颜无耻的”，毕竟，无形的灵感只有真正有创造力的人才能捕捉到，窃取灵感的人，只需要在伟大的灵感创造者面前感到厚颜无耻。而赤裸裸地照抄，在艺术家只是平庸，在企业家就是犯罪了。

乔布斯谢世前，中国人用卖肾来表达对他创造的“苹果”的热情，乔布斯谢世后，中国人用如丧考妣来表达对他的纪念热情。然而，乔布斯到死也不会明白，中国人为什么卖肾买了IPAD，却从来不从APPLE STORE里购买任何伟大的应用；同样，他即使复活也不会明白，那些把乔布斯和创新精神挂在嘴边的中国企业领袖，爱做青年导师，一

（名汇杂志第35期卷首）

一位写字为生的朋友，在我办公室逗留的两个小时里，和我聊起杨澜。他觉得杨澜是中国女性的奇迹，除了杨澜之外，中国再也没有另外一个人像她那样，拥有无懈可击的人生，成为中国人不可舍弃的人生样本。

那位朋友是位男士。我想您能想得到。在中国，喜欢杨澜的人里，有男有女，但是男士对她的钦慕会更加多一些。我认识的一位传媒大佬，最欣赏女主播一类的“厅堂女人”，说到值得追求的女人，都是女主播。杨澜便是这类女性中的佼佼者。后来我零星问过一些有些社会地位的男士钦慕的对象，女主播竟然是相对集中的方向。我因此想起《南方周末》很久以前曾经发过的一篇文章“工作着是美丽的”，那篇文章就是关于女主播的。

很多人喜欢谈女人，把女人说得很复杂。我对女人的分类十分简单，就是三种，一种是厅堂女人，一种是卧室女人，一种是厨房女人。厅堂女人知性养眼，卧室女人恣情随性，厨房女人平和养胃。这三种女人都是有男人缘的女人。不属于这三类女人的也有，比如书房女人，或者流浪女人，她们因为不参与两性战争，基本上可以忽略不计。还有一类女人是账房女人，喜欢管男人的钱袋，是女人极度不安全下产生的

（《名汇FAMOUS》杂志第33期卷首，2011年9月12日上摊）

多年以后，假如白发苍苍的我跌倒在北京的街头，我不会指望有人紧走几步，上前搀扶起我羸弱的身躯。我将静静地趴伏在干燥的大街上，等待救援部队赶来，像等待一场战役打响。我不能随便起身，因为那会遭来人们嘲弄的眼神——什么年代了，还玩跌倒游戏？

早起看到卫生部发布《老年人跌倒干预技术指南》，差一点以为是网友的恶搞。头版头条，白纸黑字啊，有种荒谬感浮上心头，脑海里顿时出现上述情景。

老年人跌倒，到底是一桩有关医疗救治的技术问题，还是一桩涉及公众良俗的社会问题？群情汹汹，这个问题不言自明。尽管如此，我还是要向卫生部致敬，在“中国老年人不敢跌倒，跌倒后无人敢扶”这样一个微小而又巨大的社会现实面前，我愿意把卫生部的这个举动理解为“在本部门力所能及的范围内”对这个令人无奈的社会现实做出积极反应。虽然隔靴搔痒，但是起码有反应，比起那些患有性冷淡的相关部门来说，情商高多了。

自从南京彭宇案后，中国街头的道德指数就“跌倒”了，而且一蹶不振，至今爬不起来。此次卫生部发布“指南”，仍然是“跌倒效应”在起作用——就在不久前

《名汇FAMOUS》杂志第32期卷首，9月3日出版

    新近热播新《水浒》剧，看到古代美女潘金莲作为女奴，被女主人发配给武大郎为妻，算是摆脱女奴地位，获得了一个女主人身份的同时，也获得了头上一片瓦。女奴潘金莲如果能够安安分分做好武大郎妻子这份职业，获得优质的家庭地位肯定是没有问题的，问题是她这份优质的家庭地位必须跟武大郎捆绑在一起，离开了卖炊饼的武大郎，美女潘金莲一无所有，依旧头上无片瓦，惟一的变化是从女奴变为淫妇。

    古代美女潘金莲的人生困惑是：一个天生无产的中国古代女性，惟有把自己的人生典押给一个男人，才能够获得居住与生存的权利。从她被配给武大郎做妻子开始，她悲剧的人生已经写就，要么做烈女，要么做淫妇，否则就流落街头，或登上青楼。不管是妻子还是情妇，她的人生必须跟男人紧紧地捆绑在一起，解开捆绑的方法只有一个——鱼死网破。潘金莲的选择是做淫妇，她要解开和武大郎的捆绑，鱼死网破的结果是，她毒死了自己的亲夫。但是她离自由还是很遥远，在奔赴自由的路途中，她死在了打虎英雄武松叔叔的刀下。香艳魅惑、暴力血腥，“武松杀嫂”一出戏，中国人围观了数

（南方周末 2003年采写的旧作）

　　《圣经》记载的耶稣诞生地圣凯瑟琳教堂里，一个代表着初生耶稣的玩具娃娃安然躺在铺满干草的马厩里，普遭受自杀性炸弹袭击的市民希望藉此安度圣诞。图片／imaginechina

　　据说在古代的玛西里亚和科斯岛，那些为弃世而提出了正当理由的人，当地行政官便会赐给他一杯毒汁，并让他当众自杀。

　　对自杀行为的宗教式认可也许是岛国居民的特有文化。他们生而被局限于一个有限的发展空间里，目光及处便是他们的生存空间，没有足够的未知空间令他们对生命的可能性存有更多幻想。人自杀的原因也许有多种，失去幻想恐怕是其中最绝望的一种。

　　玛西里亚和科斯岛人是不是因为失去幻想空间而认可自杀并由官方亲自主持仪式？历史久远已不可得而知。他们自杀的所谓正当理由到底是什

（名汇FAMOUS杂志第30期卷首，李多钰编辑整理，谨以此悼念7·23温州动车追尾事故遇难者）

@禹晋永 ：铁道部的动车，铁道部的管理，铁道部任命的干部，铁道部的事故，铁道部的救人，铁道部的现场清理，铁道部的毁灭证据，铁道部的调查，铁道部的雷雨结论，铁道部的免职干部，铁道部的后事协议，铁道部的补偿金标准，铁道部的奖励金。这一连串的铁道部哪里还有一丝一毫的公正，是在向人民炫耀其铁的权力。

@白岩松：（在《新闻1+1》中对铁道部发言人王勇平的言论表示质疑。针对其所言“我仍然跟社会说一声，中国高铁技术是先进合格的，我们仍然有信心”，白岩松说——）他心脏功能40岁像20岁，肝、肺都是40岁像20岁，但他弱智，你能说他健康吗？

@叶文添 ：【寻人启事】此次事故最为核心的两个动车司机，一个已死亡，那是死无对证，而另一个司机则在事故后就消失了。新闻报道中没有提到过他，伤亡名单里也没有他，媒体也找