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浮生六记

其实 也没什么好失望的

平时我考得好的时候也就这样了

至于那个理综

两百二又不是第一次考出来

也许这才是我的水平也说不定

虽然很无奈 但也没办法

什么都不能改变了啊

当然 不能这样就算了啊

只是未来的路变得更加坎坷了 

有些让人难以捉摸 

艺术源于生活

   

 

   

 

   

 

   

 

   

安魂曲
安魂曲
    ----观用
 
引子
小提琴低声吟咏
仿佛浅饮苦酒的欲言又止

切入
被压抑的声音
用哀伤的咏叹调
渐次升高
中提琴承载着痛苦
似远行的葬礼队伍
缓慢前行
和声仿佛愈演愈烈的呼吸
生命在挣扎
它在流泪,它在悲鸣

迟疑
音色回转落成交叠的呼唤
替逝者安眠而歌
玫瑰血色且听轮唱
回环而强烈
弦乐队沸腾着
生命在升华
它在诉说,它在祝福

高潮
略有嘈杂地吟唱
却依旧带着神性的光辉
鼓声有如正式的没有误差的钟表
在一段一顿
声线的交合
不断拔起一个个高音
绝美宛如狂澜波涛的顶点
再次轮回
不再安详
提琴们在指尖舞蹈
狂乱
生命在欢笑
它在赞颂,它在祈祷

尾声
cresc.平实但华凄的歌
铺向了天国的路.
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博文
江南春,散伙饭(2009-06-14 21:44)

    这个江南绿洲大酒店呢,在我读高二的时候还叫做“江南春大酒店”的,但是到了高三,不知道为什么会改成“江南绿洲大酒店”,算了,这个不是推究的重点。(其实我还是喜欢“江南春”这个名字)

    因为终于毕业了,真的毕业了,所以就出现了“散伙饭”这一概念。算了,饭也不是问题的中心。

    到底是因为江南春推出了谢师宴所以我们才去吃了一顿谢师宴,还是我们要去吃一顿谢师宴因此江南春推出了谢师宴?算了,这个也不是本文的主题。

    虽说是“谢师宴”,其实不过是被黄昏恋与拼酒所充斥而已。现在的小孩啊,个个都很炮冲;现在的老师啊,也是个个都很炮冲。

DOG&小闻

 

偶听鸟啼(2009-05-31 16:06)

    在回家的路上,突然间有一道白痕从我面前闪过,我下意识地抬起头,追寻它的径迹。只见有只黑白相间的小鸟轻盈地落到了一棵樟树的枝头,神气地耸起尾巴,机敏地左右张望着。这时,我的耳畔便响起了此起彼伏的鸟叫声,有急促而尖锐的,也有委婉如歌的。我想到其

浅尝《诗经》(2009-05-27 21:29)

    前不久看见同学在读《诗经》,于是我也兴冲冲地去买了一本来看。本来想背上几句套用到作文中去的,但是读过之后才发现操作起来还挺困难。如果诚心诚意地去背诵的话自然没问题,但是若是像我一样浮光掠影,恐怕就只能“意会”了。现在,我唯一记得的,就是《诗经》所营造的那种意境氛围。

    目前,我才读完《周南》,刚开始觉得诗经里面的生活非常的浪漫,就像是梦境一般。对于窈窕淑女,可以用“琴瑟友之”,也可以用“钟鼓乐之”,为什么不用语言来表达心中的爱慕呢?也许是因为一旦开了口,就破坏了其中的宁静吧。不论是琴瑟还是钟鼓,都带有一种距离感,所谓“距离产生美”,诗经的美就是这样一种朦胧美吧。

    诗经能让采撷花草、洗

让心灵栖息在乡村(2009-05-21 19:19)

半命题作文:让心灵栖息在_____

 

             让心灵栖息在乡村

    没有经历过艰难困苦的人是无法理解苏轼纵情于山水的情怀的;没有饱尝挫折与失败的人也不会与归隐田园的陶渊明产生共鸣。只有当一个人的心烦乱了、受伤了或是疲倦了,才会想到要找一个地方好好地呵护一下自己的心灵。面对着伤痕累累的自己,有人会选择百折不挠,也有人选择逃避也颓废。想要抛弃自己那疲惫而脆弱的心灵的人呐,为什么不到乡村去走一走呢?闻一闻湿润的空气中泥土的气息,听一听屋檐下滴水的声音,让自己的心稍作休息。

    漫步在乡间的小路上,听着沿着村庄流过的溪涧的歌唱,做一次深呼吸。我闻到了秸秆燃烧的气息,那是乡村特有的味道,以至于即使当我身在城市出于偶然地闻到它,也会不由自主地回忆起在城市之外度过的美好时光:溪的对岸有座小山,山顶有座妙芝亭。夏天里,吃

面对(2009-04-15 21:19)

考场话题作文

话题:面对

                         面 对

    记得两年前去松兰山旅游,漫步在松软的沙滩上,看着碧蓝的海水一浪接一浪地拍打着泛着金光的沙粒,就仿佛是在温柔地召唤着岸上的人们下水去。然而,我并没有接受海的邀请,而是默默地登上岸边的一处高地,而又有静静地面对着大海坐下。

    我看到海就像是一只幽蓝而深邃的眼睛,甚至觉得自己正站在她的眼睑上,只要海轻轻一眨,即会落入她的怀抱。尽管海边的浪涛此起彼伏,但在远处,却是一片宁静与祥和。大大小小的岛屿成

又是《艺术哲学》(2009-04-08 22:29)
    突然发现自己缺了点文化涵养,想写好文章却倒不出墨水来了,于是又得求助一些“经典”。每当这个时候就会想起丹纳的《艺术哲学》,虽然从来没有深刻地理解过,但觉得即使只是随意地涉猎一番都能够被陶冶。

    这次再读《艺术哲学》,当然我是不抱读懂的希望的(事实也是如此)。实际上,我求助的不只是丹纳的思想,更重要的是傅雷的语言。读过《傅雷家书》之后我就对他的用词的精确深信不疑,我希望在我读他的翻译作品时,我的用词严谨程度也能潜移默化地被改善。

    翻看了几页,依旧是晕晕乎乎的,“龙布茨”、“菲荻阿斯”、“约尔丹斯”……陌生的名词铺天盖地。不禁感叹起自己的阅历实在浅薄。

    刚看完第一章,讲的是艺术品的本质,我特地在第六部分的结尾划了线:“艺术品的目的是表现某个主要的或突出的特征,也就是某个重要的观念,比实际事物表现得更清楚更完全;为了做到这一点,艺术品必须是

HUMMEL

Piano Concertos

No.2,Op.85·No.3,Op.89

Hae-won Chang

Budapest Chamber Orchestra

Tamás Pál 

胡梅尔的两首钢琴协奏曲

演奏 张海元

乐队 布达佩斯室内乐团

指挥 塔马斯·帕尔 

《A小调钢琴协奏曲》(作品85)

《B小调钢琴协奏曲》(作品89)

 

    昨晚又一次听了胡梅尔的两首钢琴协奏曲,事实上这张CD是N久以前买《音乐爱好者》的时候送的。对于胡梅尔的了解,我除了这张碟就再无其他。第一次听的时候,只是感觉他的曲子很流畅而已,听罢,这张CD就雪藏了。昨晚心血来潮又拿出来消遣一下,却忽然觉得这两首钢琴协奏曲非常

不可名状之味(2009-02-01 11:29)

曾经在朋友的日志中看到这样一行话:女生之间不可能有永远的朋友。看罢,我莞尔一笑。

 

这么多年来,我不断经历着获得与舍弃和失而复得,对于人、对于物都是如此。这不断重复着的、

杜普蕾和大提琴(2009-01-01 20:16)

    昨天考了语文高考样卷,在连着做了9套会考模拟卷之后在高考难度面前个个都显得束手无策。社科文的选择题看起来每个选项都可以选,文言文更是压根就没看懂。不过在现代文阅读中出现了杰奎琳·杜普蕾倒是激起了我做题的热情。其实之前对她一点都不熟悉,但是文中出现的《杰奎琳的眼泪》和《殇》之前都听过几遍,虽然对这两支曲子的感觉没有作者的那样深刻,但是作者所要表达的意思我还是能够理解的。答题时想到没听过它们的其他同学们,有一题好像是要分析这两支曲子的,若是没听过的话该怎么作答呢?但是若曾经听过,我又会按照自己对音乐的理解来写而不再以本为本,恐怕和“标准答案”是有蛮大的出入的。

杜普蕾和大提琴 路也

    杰奎琳·杜普蕾能让大提琴开口说话,让大提琴叹息,让大提琴笑,让大提琴哭,让大提琴疼痛,让大提琴高兴。

    匈牙利大提琴家史塔克有次乘车,听见广播里正在播放杜普

有惩罚,更完美(2008-12-22 20:59)

宁波市2008年“语文报杯”中学生现场作文竞赛

D组(高三组)

    1.中国青少年研究中心副主任孙云晓对惩罚学生提出了自己的看法。他认为,我们在提倡表扬、奖励和赏识的同时,不应该忽视惩罚在教育中的积极作用。他认为惩罚不等于体罚,更不是伤害,不是心理虐待。惩罚是个双刃剑,是一种高难度的教育技巧。惩罚的一个基本出发点和目的,应该是让孩子为自己的过失负责。没有惩罚的教育是不健全的教育,没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、不负责任的教育。

    你同意孙云晓的观点吗?请结合自己的经历,写一篇文章表达你的看法。题目自拟,体裁不限,字数不少于800字。2.

   2.介绍你最喜欢的一个古代作家(或者诗人),加以评说。字数不少于800字。

【选择 题1】

    有惩罚,更完美