蒋贵友《灵性的天空》作品研讨会
云大评刊第十六期论坛
宋家宏：我们这一期论坛已经推迟了一些时间，这段时间事情太多。大家看的作品比较多，这就容易说散了。我们把作品集中一点，最好只说一两部作品，尽
云大评刊第十五期论坛
主持人：宋家宏（教授、文学评论家、云南大学云南文学研究所所长）
讨论者：云南大学中文系中国现当代文学硕士研究生
记录整理：李木桂
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博主按：创作与批评的良性互动，一直是文学界的一个梦想。批评、辩驳，包括批评者，也包括作家，真爱文学，就会自然地拒绝嘲讽与漫骂，而形成批评的写作者与作家相互的理解，推动对文学作品的深入理解。云大评刊十四期，我们说到了作家谢宗玉先生的小说《伤害》，谢宗玉先生在他的博客上作出回应，一读之后，感到很高兴，——我们都是真爱文学的人！更为谢宗玉先生的原创力感到高兴。转贴于此，与朋友们共同欣赏。
人性描写的多方拓展
——浅谈半夏的《铅灰暗红》
李直飞
人性是什么？最伟大的哲学家也没给我们一个确切的答案。我们无法确切的知道他人心里的人性是什么样的，甚至我们也无法清楚的知道我们自己所理想的人性是什么样的，我们说这个人有人性或没有人性时，只有通过外部的言谈举止得知，并且不同时期，不同价值观下的理想人性是不相同的。人性的这种不确定性，显示了人性的丰富性和复杂性。
文学从来就是和人性紧密相连的，如果说文学是开在人性基础上的绚丽之花，那么文学作品就是作家观察人性、感受人性所结出的果。人性的丰富性和复杂性给予了文学描写的
云大评刊第十四期论坛
主持人：宋家宏（教授、文学评论家、云南大学云南文学研究所所长）
讨论者：云南大学中文系中国现当代文学硕士研究生
记录整理：何杏
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喧嚣中的孤独
马丹
在孤独被贵族化和异质化的今天，刘震云还原了孤独的本真。孤独，不是高处不胜寒的清高，不是万人皆醉我独醒的孤傲，孤独与知识无关，与境界无关，只与人有关，与人那颗寻找依傍的心有关。
《一句顶一万句》延续了刘震云既有的风格，故事琐碎而庸常，众生百态尽在其中。在喧嚣的世事中，每一颗心却又都是孤独的。小说写的是我们所不熟知的生活, 卖豆腐的，杀猪的，染布的，但却又是与我们息息相关的，跨越时间超越个人的孤独将我们与小说中的人物紧密相连，褪去那些具体的喧嚣世事，我们每一个都是杨百顺，都是牛爱国，从某种程度上来说，历史就是过往的循环，今人就是前人翻版。
不能对
生活弯弯绕绕，寻找一个线团
——读刘震云的《一句顶一万句》
日子仿佛在迷宫里绕弯弯，人们期待神抛出一个线团。这个线团也许有，在我们不经意间遗落，可能落在来时路上。有人经过时弯腰捡起，把玩一会儿，腻了，随手丢掉。有些人再见到它时，只是好玩地踢上一脚，看它滚出一个圆，笑了笑，头也不回，走了。生活弯弯绕绕，这个线团被人们找寻着，不过没有人知道它的模样。
刘震
新时期以来，对“文革”的表现就一直成为文学创作的热点题材之一，从最初的“伤痕文学”、“反思
个人命运之迷
——读苏童的《河岸》
詹绍姬
《淮南子·说林训》载：“杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北；墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”“逵路”可往南可往北，杨子不知何去何从而哭；练丝能染黄能染黑，墨子不知如何是好而泣。面对歧路，先贤陷入了选择的虚无和悲痛。读苏童的新作《河岸》，面临的荒诞和虚无，亦复如是。
苏童的《河岸》设置了两个场景，两种意识形态环境，提供了两种选择，岸与河。但无论是历史还是个人面对选择都是无能为力的，主动的选择权不在自己手上，而在一个个历史的偶然中走向一个荒诞的局面。库文轩命运的升沉浮降取决于他屁股上的鱼形胎记，库东亮的命运取决于他选择了跟随父亲还是母亲。封老四的头衔从对认养革命后代有功的人一下
