在昆明，随便走到那个角落，都不难发现“飞虎队”的遗迹，毕竟，这个曾经为中国抗日战争的胜利建立过显赫战功的团队已经成为了正义和友谊的象征。比如这幢已经过了花甲之年的建筑，在它的沧桑岁月中，也留下了陈纳德将军与“飞虎队”队员们的辉煌几笔。

    现在看起来，楼是十分普通了，可是它的阅历和经历却注定它是一笔财富 —— 无论于中国还是世界。猜想那楼在即将竣工的日子里，一定为陈将军的突然辞职离开昆明惊奇过，也一定目睹过壮观的万人欢送场面。生活了8年的昆明给了陈第二次军旅生涯，让他在南中国的天空获得了至高无上的荣誉，“飞虎队”英名永远铭刻在中国人心中。

    在飞虎队即将离开昆明的时候，陈纳德将8辆“大道奇”卡车赠送给云南，省长龙云又将其拨给昆明市，并且改装成了公共汽车。昆明有公共汽车的历史由此开始。1946年1月，由陈纳德和中国难民救济总署共同发起成立了“中国难民救济总署航空运输公司”，（后改为中国民

    富民县杨梅正熟的时节，我们来到了小水井。

    在春天的全国青年歌手电视大奖赛合唱组比赛中，曾经为小水井合唱团淳朴、优雅的表演鼓与呼，大山农民的天籁之音给中国最高规格的舞台上带来了没有被污染的文化。

    曾经说过，一定要再去小水井，去看看那山那井那苗寨。

    一条崎岖的乡村公路把我们的小车送达海拔2380米山顶上的村落。

    村里静悄悄

    站在昆明市区内北京路上的天主教堂门前，总会有一种神圣感，因为宗教的力量，也因为建筑的风格。

    喜欢看教堂，尤其喜欢听它悦耳的钟声。由于基督教在世界的地位，无论城市或者乡村，都不难见到教堂。凡教堂，建筑风格都相差无几，只是规模大小而已。与国内著名的天主教教堂如北京的南堂和北堂，天津的老西开教堂，上海的徐家汇天主堂，广州的圣心大教堂相比，北京路天主教堂虽然简单了一点，小巧了一点，但是它毕竟还是目前云南一座颇有名气的天主教堂，前年香港特首曾荫权来昆，还专程到这里做的弥撒。

    其实，北京路教堂原本是可以设计建造得更具有典型性的，只因为1937年正是国难当头，战事频发，教徒们只能以这种比较简陋的方式来实现自己的信仰。这所教堂更多的偏重于罗马式，此类风格看起来虽不高大，但却给人以主在身边、回归人文的感觉。而另一种风格的教堂则为哥特式，它们一般高大巍然，尤以耸入云端的钟楼尖塔为标志，这类建筑最

    一座老屋，竟与许多显赫人物的名字连在一起，这本身就是一笔财富，至少那些风云才俊的历史功勋因为房屋的存在而未被后人忘却。紫园原本是为接待蒋介石的，可是蒋先生没能入住，倒是接待了如戴安澜、孙立人、卫立煌将军等他的干将同仁。至于柬埔寨的西哈努克国王、越南的胡志明主席以及一些国家的领导人也曾经做过紫园的居民，则给这座中国建筑注入了外国元素，对于老房子，这样的机会不多，因为这样的机会而增加了文化含量的就更少了。

    于是，我对该房的主人当初将此处命名曰“紫园”感到惊讶。

    希望紫气东来、祥瑞降临，恐怕是人的普遍心理。建筑的意义除了居住之外，还有它所承载的文脉。而风水的优劣，位置的强弱，人气的兴衰，都一定影响和左右着它的发展。比如紫园，依山临水，绿荫掩映，中西和璧，神秘莫测，都成为它非常特别的一面。而那些在世纪风云中举足轻重人物的沧桑印迹，又给了它太多的灵气。于是，笃定了紫园尽管历经70年仍

     博主注：这是应吴小龙之邀为他最近的著作《大生意人起步手册》写的序，发在博里以飨网友。

    吴小龙在我的印象中是个不爱说话的人，可是当我读了他的《大生意人起步手册》后，发现我并不十分了解他。
    我与小龙的认识只是不到一年的事情，那是一个金色的秋天，我公干

    这幢屹立在昆明西站的黄色大楼已经有70多岁了，我习惯把它叫做“十四冶大楼”。岁月悠悠，从这里传扬出去的关于美国飞虎队、关于陈纳德、史迪威将军、关于抗日战争、关于“驼峰航线”、关于“滇西大战”的故事已经成为几代人心中的历史沉淀，或者已经成为世界战争史册上弥足珍贵的收藏。

    如同我们知道的任何一所老房子，“十四冶大楼”的资历不同凡响。无论它曾经是学校，曾经是招待所，曾经是美军司令部，曾经是官墅，它都当之无愧地以见证者的身份告诉今天，告诉未来：知识是怎样给昨天的青年们奋斗的力量？陈纳德带领的“中国空军美国志愿队”是怎样为战争的胜利增添了光彩？正义是如何赢过了非正义？不同国度的人在炮火与泥泞的艰难跋涉中曾经何等的相濡与沫？

    飞虎队的将士们抑或到昆明来的美国军人，他们在上世纪三、四十年代在滇池这边生活过的地方之所以引起后人的重视，完全是因为住过这房子的人们拥有过的神圣使命

     节孝巷也许是如今昆明存在不多的小巷，39号小院恐怕也是如今昆明存在不多的小院。许多人从这条巷里通过，可真正知道发生在39号院中那段光辉历史的人并不多。

    我是在上个世纪60年代中期某年某天的一个下午走进小巷走进小院的。那天的太阳很灿烂，作为参加昆明市某届共青团代表大会的学生代表，我第一次登上了39号院的小楼。在那斑驳然而坚固的堂屋正墙上，我认识了那面代表中国共产党云南特别支部的镰刀斧头旗，认识了王德三、李鑫、吴澄、李国柱、杨静姗的名字，更知道了这曾经陌生的小巷里竟然发生过的传奇与悲怆，竟然证明过的定律与道义。我惊讶：革命的星星之火原本就在这十分普通的环境中点燃。在后来的日子里，每每从这里经过，耳边总会响起“金凤子，开红花，一开开在穷人家”的旋律，感觉甚至告诉我，那从39号走出的队伍，已经加入了二万五千里的长征队伍；那漫漫长夜诞生在小楼上的灯火，一定还在亮着。

   博主按：老孙的书《从司令员到检察官》已经出版，其中写了关于我的一些文字，特转贴如下：

    老董，即出版过数百万字作品的云南省作家董保延。平顶山战斗，是1979年2月17日我边防部队在保卫边疆的斗争中一次最为激烈的攻坚战斗。因为老董是我在文化界众多的朋友中认识最早，来往最多的一位战友；攻打平顶山的七连，又是我当时所在部队的一个连队，老董与我在一块闲谈时，常常讲到这次战斗，所以，我写这篇短文时，就采用了“老董与平顶山战斗”这个标题。

    我认识老董，是从读他的文章开始的，20世纪70年代，老董就经常在《国防战士》、《云南日报》、《春城晚报》等报刊上发表文章，他的文章贴近基层，文采飞扬，兵味浓厚，有地方色彩，所以我们很喜欢看，从那时起，

    小时候大人带我到近日楼，往往会从“懋庐”经过，也许是因为“一颗印”风格的房子在昆明太多的缘故，我对它并没有什么特殊的感觉。大概是10年前，一位朋友说他的朋友有意开发“懋庐”，约我深入其中出点主意，才发现那里果然别有洞天。又过了几年，另一位朋友请我晚餐的地点竟然就选择在“懋庐”，我忽然感到了“一颗印”的稀罕——走遍全城，已经很难找到这样的建筑了！

    以其说是对“懋庐”有兴趣，不如说对“一颗印”感情深。我的幼年时代，就生活在这样的房子里，小小庭院，三五家毗邻而居，挤虽挤点，心灵的天空却是宽广的；土木构造，自然味浓，一进院落，扑面而来的木头味泥土味格外舒服，全然没有今天城市这番怪味；安全性好，大多可以维持100年以上的寿命，据说上个世纪三十年代昆明遭遇一次不小的地震，“一颗印”大多安然无恙。

    没有了“一颗印”的昆明城如同没有了胡同的北京没有了石库门的上海。当代人总想从老房子里找寻出些

    5.12汶川大地震发生后，诗歌的热潮再一次席卷了全国，多年与“流行”无关的诗歌成了灾难面前最适合表达情感的文学载体，全社会迸发出巨大的诗歌创作激情，成千上万首诗歌以最快的速度出现在报纸、网络、手机短信上。面对突如其来的大地震，人们选择了这一直抒胸臆的形式，表达灾难的惨烈和痛苦、抒发心中的坚强与希望，传递人与人之间的爱与情。我省大多数报纸副刊，也抓住机会，发表了一大批以抗震救灾为主题的文艺作品，其中诗歌表现得尤为突出，使奋斗中的人们再一次感受到了诗歌的力量。

    以快捷的速度出发，诗歌成为抗震救灾文艺大军中一支劲旅。大悲出真诗，大爱出真诗，这既是诗的