生命象支透明的歌……

    春去冬来，时光荏苒，孩子们渐渐成长，从把父母当做百科全书总爱提出各式问题的好奇宝宝转变成现在有自己想法，爱独立思考，决不肯盲从于父母的少年，我也从给他们讲着睡前故事的年轻妈妈变成现在和他们一起阅读的胜似朋友的母亲。当然，跟我们一起成为朋友的还有一直不离不弃于左右的好书籍。

    我们的共同阅读是始于一年级时的《爱的教育》，当时孩子们认的字还不多，我当时买的是有拼音的版本，每当周未我们总会腾出半小时，围坐在客厅的沙发上开始我们的阅读仪式，是的，仪式，因为我一直觉得人在阅读纸质书时是很神圣的。我们一般是轮流着读的，当然开始时我读的页数比较多一点，并且读得尽量有感情些，常常自己先被感动得稀里哗啦。孩子们也非常乐意这样的阅读，我们常常就书中的故事，感动人的情节展开一些讨论。一直有这样的体会，一个好的故事一本好的书籍常常胜过你千百句的干涩的说教。每当读过这本书，孩子们就会变得比较友善安静，更懂得忍

    自从短发以后，头毛问题成了每个月的一件麻烦事，烦，真的烦。坐下来，剪没两下，就开始说：你头发软，要不要卷一下？短发太黑不洋气，要不要染一下？微笑着一一婉拒后，怀着莫名的负罪感，又开始有句没句地回复着发型师找出来的各种话题，小至饭吃了没？单位忙吗？大至国家大事国际时事。更要命的是，理发不仅是个技术活，还是个艺术活，理得好不好有时真得看他心情。一个不小心，刀下没留情，虽然不至于破了相，但头顶大事嘛。呃，好吧，我承认我注意形象。

   上次剪发已经是一个多月前了，长得很没型了，原来的发型师又调去了外地，咬咬牙怀着并不忐忑却很潇潇兮的心情，决定找一个生人剪一下。被推荐了一个寸头的总监，T恤领很臭屁地竖着拗造型却很没型，弄得我很怀疑他的审美。他端祥了我一阵，在刘德华或深情或动感或撕心裂肺的伴奏下，在一阵毫无新意的诸如染发、烫发提意中，给我剪完了头发，虽然刀工不咋的，但头型还算清爽。走出店门，天又下起了雨，走在雨中，发现街上又多了很多店面，一片热闹繁华景象，摩天轮上的点点灯火已经暗了，呼，又完成一件任务。

   我这是多久没写博客了，活

十．1985：唱响明天
　　
　　1984年10月，台湾发生了著名的“江南案”，即台湾当地的黑社会团体竹联帮在当局不同政见者授意下刺杀台湾日报驻美特派员刘宜良的事件，第二年当局下令清查以“竹联帮”、“四海帮”、“天道盟”为首的三大黑社会帮泒，即所谓的“一清专案”。　　
　　同年在非洲的埃塞俄比亚发生饥荒，USA For Africa组合自发行动起来，以一曲we are the world(天下一家)的公益歌曲唱响全球，为灾区赈灾。因为1984年是台湾光复40周年，1986年是世界和平年，台湾本地的音乐界决心仿效we are the world的形式，打破地域界限，邀请了当时著名的唱片公司共同参与：飞碟、喜玛拉雅、新格、歌林、滚石、乡城、宝丽金、丽歌、光美等，所得盈余交给“消基会”，这就是那首著名的　《明天会更好》的创作背景，由罗大佑作曲，词作以罗大佑的原作为蓝本，罗大佑，张大春，许乃胜，李寿全，邱复生，张艾嘉，詹宏志等人也参入词作创作中，由陈志远编曲，汇集了当时60多名顶尖歌手，按出场顺序有蔡琴、余天、苏芮、潘越云、甄妮、李建复、林慧萍、王芷蕾、黄莺莺、洪荣宏、陈淑桦、娃娃、王梦麟、李偑清、费玉清、齐豫、郑怡、江蕙、杨林等

 十二.有一只仪态万方的黄莺　　
　　

“我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。”　　
　　不知道为什么，一想到黄莺莺，就会想到《阿飞正传》中哥哥说过的这一段经典的台词。一种很宿命的感觉让我很惶惑，黄莺莺会不会就是这一只鸟呢，在五行中“莺”字是从火的，身边的人说火是她的违相，所以她在发专辑时被人好心的告戒说一定要换一个名字，“一定，切记！”，人家很郑重的对她这样说，那么，叫什么名字好呢，就叫黄露仪，从水，能克火，但是她又被好心人告戒说，黄露仪这三个字和台湾是生生相克的，台湾注定不是她的落脚之地，于是她的一生就这样在风中飞来飞去，

 十一. 朝花夕阳拾之台语歌　　
　　之所以要分出一个章节来专门讨论台语歌，是因为在台湾流行音乐发展的过程中，台语歌曾经是最具有统治性的歌种之一，在1949年国民政府败逃台湾之前相当长的一段时期，台语歌几乎是当时唯一得体的歌唱形式，蒋氏父子“定都”台湾后不惜搞了一次一次的国语运动，对台语和台语歌进行了一系列的打压和清算，但是甚至是一直到凤、邓们的国语歌蔚然大气时，台语歌还拥有强大的市场份额，这从另一个方面说明处于“靡靡”之音时代的那一批可贵的女歌手的历史价值。　　
　　说到“台语歌”和“国语歌”的区分，如果单从演唱所使用的语言来划分，不免太粗糙了，一般的来说，台语歌具有自己独特的一套行为模式和基本的成长准则，其中一个最突出的特点是台语歌的音节性丰富多，有研究表明，“台语”只有6个母音和

四． 民谣时代　　
　　有人说，叶佳修的历史就是一部台湾民谣的发展史，叶佳修在那个政治迫害相对惨烈的时代选择了另一条路，那就是对眼前的黑暗现实视而不见，转而暗恋内心的一片桃花源，发现理想国里的乐土，当然我们也不能说它走这条路就是错误的，有时，人们为了自己的理想可以舍弃很多东西的。
　　就像罗大佑，罗大佑能够成得大器，是因为他处在胡德夫、侯德健那批人的后面，最大的政治风雨首先替侯德健那批人做了洗礼，尽管胡德夫等人的笔触还不能尽兴而罗大佑的歌词起意批判力度更大，罗大佑的作品成熟时，政治迫害已相对减弱，从而使他得以独守战果，成为民歌运动的主将和集大成者。
　　在叶佳修等音乐人的大力推动下，台湾的民谣时代不问环境，不求背境，另辟蹊径地开始了，这一时期出现了一批歌喉出众，风格各异的青年歌手，刘文正，张明敏、蔡琴包括后来的万芳，潘安邦等是其代表人物。　　
　　叶佳修的作品，很多现在都成为一代经典：《外婆的澎湖湾》、《乡间小路》、《垄上行》、《爸爸的草鞋》、《赤足走在田埂上》、《踏着夕阳归去》、《乡间记趣》、《思念总在风雨后》等，悠扬轻

摄于万石山植物园