当你不经意间步入到我心灵家园的时候,我们相识了;因为有了这《十讲》,我们认识了。这里,我以一颗虔诚的心迎接你,并希望你以愉快的心情
走进音乐新天地
【】在教学上注重:让旋律和学生说话;让内容感染情绪;让技巧充实风格;让灵感自由飞翔;让感情自然流露;让表现得心应手。
【】在演奏上主张:琴声是人声;音符是心灵;旋律是画面;把过去变成现在;把人物变成自己;让瞬间凝练永恒;让永恒迸现瞬间。
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【】在教学上注重:让旋律和学生说话;让内容感染情绪;让技巧充实风格;让灵感自由飞翔;让感情自然流露;让表现得心应手。
【】在演奏上主张:琴声是人声;音符是心灵;旋律是画面;把过去变成现在;把人物变成自己;让瞬间凝练永恒;让永恒迸现瞬间。
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山路奇窄,虫儿似的从高处弯弯曲曲拱向平原,渗入一条通往叫独头村的道儿上。
猴精就是从那奇窄的山路上下来的。猴精下山的时候夜幕就降临了。小匪们说:“头儿,天不亮就回来。听说山下来了伙日本兵,夜里那事放灵醒些,小心捂了蚂蚱。”
小匪们说的夜里那事是猴精和寡妇环儿夜里做的那事。小匪们知道,自那夜抢劫后,猴精每去寡妇环儿那里是不会带他们去的,说话
当我写完这本书最后一个字的时候,还没来得及画上句号,电脑程序乱了,打不开了。工作之余,一年的辛苦前功尽弃,一年的心血付之东流。长叹了声,只好又坐在我那简陋的创作室里,再次顶着赤日炎炎的酷暑,忍着寒风凛冽的严冬,从头再来。这一再来,竟然再来了三次。
公元1956年农历的10月11日,太阳升起的时候,随着一曲“东方红”的旋律响彻云霄,就又有一颗“太阳”降临在县城最东边的一个叫做月头村的农民家庭里。这一颗太阳就是我。我的降临与大地上的太阳同时升起,而且有那首乐曲的伴随,这无疑给我的人生带来了希望。后来的许多年里,我竟然和音乐结下了不解之缘。这或许是因为我在音乐中诞生的缘故?至今我还固执地认为,生活中不可能没有音乐,音乐会是你变得越来越聪慧,越来越高尚。
“林花谢了春红,太匆匆。”不觉我已步入花甲之年,比我小一轮,同是属猴的建荣老弟也年过半百矣。春华秋实,朝花夕拾。欣喜建荣不仅在二胡演奏上具有炉火纯青的造诣,还编写了音乐专著《二胡演奏艺术十讲》,我十分高兴,甚觉欣慰。当我们回忆半世沧桑之时,就不会因虚度年华而悔恨,也不会为平生碌碌无为而惭愧。
我与建荣相识当在上世纪七十年代初。有次到县上参加文艺创作会,晚上观看永济虹光蒲剧团演出。戏完后,诗友刘建政说,到剧团看他一位同学。这个同学就是杨建荣,他在虹光团乐队吹小号拉二胡。就这样结识了杨建荣。他给我的印象是老实质朴,忠厚腼腆,
克服临场紧张,避免演奏怯场还有一个最重要的也是最基础的问题需要我们必须认真地去加以解决,这就是你对各种演奏技巧掌握的纯熟程度和你对作品了解的纯熟程度。
一个二胡演奏者在临场表演时由于紧张和怯场而导致失败的主要原因就是,你个人的技术不过关,你对作品理解不到位,你对作品掌握不纯熟。比如说,作品这一段是要求你以三十二分音符快速驰骋进行的,你却在哪里还想着左右手配合和换把时的音准问题。那一段是需要你以歌唱性地旋律展开的,你却演奏的一点也不流畅。这个地方是需要你表现万马嘶鸣的效果的,你却演奏的是单马鸣叫的声音。那个地方是需要你用双弦演奏的,你却渲染不出一点点气氛来。这个地方是需要你左手快速换把勾弦演奏的,你却一点也不敏捷灵活。那个地方是
你自然流露了,你得心应手了,我们还不能说你的临场表演就算是成功了。因为这里面还有一个普遍的心理现象还需要我们必须认真地去面对。这就是克服紧张,避免怯场。
临场表演不论是对“初出茅庐”缺乏经验的演奏者来说,还是对“久经沙场”较为成熟的演奏家来说,都会出现各种不同程度的紧张和怯场的情况。尽管你在临上场之前,在自己的内心里一再叮咛,一再嘱托,不要紧张,不要怯场,但是不行的,到时候多多少少还会出现紧张和怯场的现象的。你就是叮咛一千次,嘱托一万遍,不是说你忘记了,而是说你心不由己,神不由己。这也不是说你就是心神不定,而是说这是一种实际情况。就像有人对著名小提琴演奏家帕尔曼(Itzhak