何谓“开”?何谓“合”?经典拳论中其实早有全面而深刻的精到论述。王宗岳曾高度概括地说：“动之则分，静之则合。”李亦畲的说法则较为具体，他在《五字诀》中说：“气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰问，此气之由上而下也，谓之合；由腰形于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。”杨澄甫则将外在动作和内意潜转结合起来，进一步对“开合”进行阐释，他说：“所谓开者，不但手足开，心意亦与之俱开。所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合。”(见《太极拳术十要》)。从以上论点可以看出，他们刘“开、合”的基本涵义在理解」是大体一致的，在认识上也是一脉相承的，都赋予了“开”“合一个相对固定的涵义。但仅限于此是远远不够的，纵观历代经典拳论，结合自身粗浅体会，我认为在练功的具体实践中，应该对“开”