都说人越发成熟，越发稳健。我很年轻时认为成熟是个很酷的词，寡言而少语，深思又熟虑，锁紧眉关，察言观色，一言一行却举足轻重，似乎稳坐茅庐，观大片江山。后来我发现，原来那是1800多年前的诸葛亮或者是1800年后装B的人。
人都说，越年长，被社会同化越深，世俗观越强，似乎片面的肯定了可以形成某种包容，让我理解起来就是所谓的成熟的淡定。然后年轻气盛的棱角就越发的圆润，因为你得接受日晒，接受浪打。
然后我又看到了各种鸡粪，我并不以为易，因为作为年轻人，我同样有打鸡血的时候，可是我却格外同情被各种忽悠的年轻人穿着白袍祭奠法制已死，因为我单单瞄了一眼四十多的策划者站在一旁，用自己淡疼的功夫'教唆'一帮孩子做自以为是的事情。
好吧，我不是个政治迷或者典型的公共知识份子，我这里只表示我原以为很酷的东西，原来化身后你所看到的不过是一坨狗屎。眼看青年部分即将逝去，你却庆幸自己的棱角并没有被日啊浪啊神马的磨灭。因为你突然认识到了鄙视的重要性。
无论你尊奉什么信仰，最难逾越的是道德二字的束缚。这也是我自认为衡量一个人的尺度。我突然想到，或许自人刚刚来到这个世界，身上便担当着自己的某种使命，这种朦胧的使命并非属于将来的精神负荷，相反，这正是对内心负荷的一种释放。
与其说桃姐身上有“忠义”，我更倾向认为这属于自我认知领域上责任感，是一个人道德底线上最起码的感知行为。人若没有感情上的积累，将会多么孤独。恰恰桃姐服侍的是李恩霖一家。在七八十年代的香港，即便正处于工业欣欣向荣的一段时期，人对利益的谋求不亚于当今社会，而身份卑微的桃姐，她认重的使命不单单是丰衣足食的谋生，更是对责任的自命题始终如一。
当代的香港，老龄化严重，而我对老人的定义也极其简单，即是“享清福”的年龄阶段。而在香港，出于生活压力所趋，“工作”也便繁重，银行的股市窗、赛马会的电视旁，抹去“清”的伪命题，“休闲”被达到的效果是防止老年痴呆。我清楚每个人的心理负荷有不一样的标准，可我想弄清楚的是
现在才打算写这个“我的2011”，不是懒得动脑，是忙碌的手没空。中国传统的农历新年将至，我也即将回家过年，来暂时结束在外的生活。
彼。
大学四年毕业，感伤莫过于分离，当年常常找个角落独自安静自习的自己，现在却时时希望找个机会再一次相聚。我们在空间网上各种穿梭，相交无奈。
这一年的一月有海底捞，我跟亮亮初聊刘瑜，我厚着脸皮让他“送我一颗子弹”。
然后在向阳渔港传出了“白兰帝”，我相信亮亮的酒量，单纯觉得带着川普的英文口语交流起来还是尽味十足。
以及一起带着QiQi去爬紫金山，各种酒后夜归，买醉畅谈，若这为世事的一种俗，我单念记着这种乐。
温故而知新，人每天都可以接受新的一课。
一哥们评一个上司，曰“我了解那厮”。我十分喜欢“了解”这两个字，以前用起来很是谨慎，我会反复质问自己“了解”的深度，何样的程度才能构成“了解”的质感，然后反问自己到底是不是真的“了解”。然后听完这话，我突然感觉“了解”没那么复杂，其实“厮”给那哥们的印象也就限定了宾语词。是真的了解了，不是低估了自己的智商，而是高估了了解的内涵。人呐，别总自以为是。
一个苹果印上了iphone就不肯咬了么？完整的才是值得你吃的水果，被咬的尽管被炒，充其量也就是个货。
这几天真是简单的那种累，累的结果展示给别人的是种类似充实的称呼，邪恶的小眼神不知迷惑了多少老少爷们，言谈之中开始流露俗气，是茶余饭后的自娱自乐。今晚有一种格外的开心，几天中，一路上，兄弟们脸上的笑容让我觉得舒服，我可以安逸入睡，在言语中，可以睡的很安静
记于2010年04月04日
原载《南方周末》1998.1.2
2011年11月21
（一）电车难题（The
Trolley Problem）
引用：
一、“电车难题”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？
解读：
电车难题最早是由哲学家Philippa
Foot提出的，用来批判伦理哲学中的主要理论，特别是功利主义。功利主义提出的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将
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