读林达的《扫起落叶好过冬》一书，我的一个收获，就是多少了解了一些普利策的新闻历史。奇怪，以前怎么就没有想到去找找有关的材料去了解一下呢。

    “在普利策的时代，报界的商业竞争也都出现过抄新闻和伪造新闻的小动作。探得一条重要新闻，要花大力气，还要花钱。尤其当时的交通通讯还很不发达，要报道国际新闻，实在很吃力。而“制造新闻”却很难查证。普利策的《快邮报》新闻曾经常被其他报纸抄袭，弄得他很恼火，结果他设了一个圈套，刊登了一个阿富汗反英暴动的所谓电报新闻稿。经常抄袭他们的《圣路易斯星报》也发表同样文章。普利策马上发表声明，这是自己故意伪造、用来打击抄袭者的假新闻。《星报》名誉严重受损，不久就倒闭了。

　　“可是普利策自己的报纸也不能免俗。1895年，普利策当时已经成为报业巨头，他手下的《世界报》和另一个报业巨头赫斯特的《日报》，进入白热化竞争，双方的编辑简直像肉搏一样拼

    10月号的《人民文学》是深红色的封面，深沉、厚重，这是新中国60年之际，也是一份杂志的60年纪念。它的诞生仅仅比新中国晚24天。编辑得怎么那么好呢，篇篇都和新中国的历史有关，不仅是王树增的《解放战争之风卷残云》、还是将军诗人朱增泉的诗《庐山不再开会》刘立云的诗《活在碑上的人》。莫言、苏童、贾平凹、刘心武不约而同地书写个人史。

    《人民文学》60年献词，也是两个字——谢谢。谢谢六十年来无数的读者，谢谢六十年来一代又一代的作家，谢谢这份杂志的创办者茅盾、艾青以及老编辑们。

    扉页是毛主席潇洒飘逸的题词：希望有更多好作品出世。刊名也出自他的手笔，丰腴、优美。

    王树增的《风卷残云》中写道：被蒋介石推上前台又推下台去的李宗仁被迫出走的时候，对白崇禧临别赠言：哪里都能去，就是不要去台湾。白崇禧答应了。不过，后来，白崇禧还是去了台湾。50多年后，白崇禧的儿子带着青春版《牡丹亭》回到大陆。叱咤风云的人物，他们的下一代用最温柔的腔调说话，偶尔还露出兰花指。蒋家第四代、橡果国际的老板已是

    读书月是个创举，创意，创新，一大发明，一大推向全国的经验。可是，这条横幅实在是让我喜欢不起来。太应付了事了吧。如果无话可说，就找一条读书箴言挂起来，也比这个强吧？

有趣的是，我把这张图片放到本地最大的论坛上去，居然次次都被审核成了一张黑屏图。

    钱学森先生2009年10月31日逝世。有网友把钱先生和杂交水稻专家袁隆平先生联系起来，称他们是当代中国两大伟人。恰好从正在读的一本名为《社论串起来的历史》读到这样一则关于作为航天专家的钱先生谈粮食产量的史实：1958年6月16日的《中国青年报》刊登钱学森的一篇文章《粮食亩产会有多少》。从该书引文中看到，钱先生引江西井冈山农民的民谣“前年卖粮用箩挑，去年卖粮用船摇；今年汽车装不了，明年火车还嫌小。”钱先生以此认为，土地能给人们的粮食离碰顶（最多）还远得很。根据计算，假如把每年射到一亩地上的太阳光能的百分之三十做植物可以利用的部分，而植物利用这些太阳光能把空气里的二氧化碳和水分制造成自己的养料，供给自己发育，生长果实，再把其中的五分之一算是可吃的粮食，那么稻麦每年的（亩）产量就不仅仅是现在的两千多斤，而是两千多斤的二十多倍。
    可见，钱先生相信当时的粮食亩产上2000斤的报道，并根据科学推论，提出亩产可上几十万斤。后人当然不能指责钱先生的轻信和也许有的一点点“书呆子”气，写这样的文章。他的推论也许并不是没有道理的（只是基数是虚假的，导致最后得数的荒唐）。据他人回忆

葬熊

熊祖母啊、你倒下了、就美美地睡吧、吃你的肉的、是那些黑色的乌鸦、我们把你的眼睛、虔诚地放在树间、就像摆放一盏神灯

洗衣

我来到河边洗衣、鱼儿偷走了我手上的戒指、把它戴到水底的石头上了、我来到山下拾柴、风儿吹落了我的头发、把它缠到青草上了
我来到河边找我的戒指、鱼儿远远地躲着我、我来到山下找我的头发、狂风把我吹得阵阵发抖

悼亡
1
孩子呀，回来吧、你还没有看到这个世界的光明、就向着黑暗去了、你的妈妈为你准备了皮手套、你的爸爸为你准备了滑雪板
孩子呀，回来吧、篝火已经点燃、吊锅已经支上、你不回来、他们坐在篝火旁、也会觉得寒冷、你不回来、他们守着满锅的肉、也会觉得饥饿
孩子呀，回来吧、乘着滑雪板去追逐鹿群吧、没有你，狼就会伤害、驯鹿那美丽的犄角
2
孩子呀，孩子、你千万不要到地层中去呀、那里没有阳光，是那么的寒冷
孩子呀，孩子、你要去就到天上去呀、那里有光明、和闪亮的银河、让你饲养着神鹿
3
魂灵去了远方的人啊、你不要惧怕黑夜、这里有一团火光、为你的行程照亮
魂灵去了远方的人啊、你不要再惦念你的亲人、那里有

    虽然没有看《风声》，评论却看了不少。在群众的火眼金睛下，《风声》原形毕露。毕竟是艺术创作，如无所本，必有想象。而想象能成人，也能坏人。最主要的，历史剧要有一个相对准确的历史氛围和一个个的细节。细节是最考验人的。比如解放战争时期的歌舞，如果配的是抗美援朝的音乐；比如在战火硝烟中，男女主人公能抽空来个法式湿吻……可笑好玩而已，导演就别假装正经了。比如《建国大业》，就是个贺岁片，导演偏偏还要到处讲自己的微言大义，激发观众的爱国情怀，怎么看怎么虚伪。
    深夜，偶然遇到央视怀旧剧场播出唐国强出演的一个电视剧，刚刚开演第一集，名叫《英雄无名》。看了两眼，竟然就不愿再转台搜寻了。电视剧所表现的人物、历史是有所本的，都是实事，说的是抗日战争时期的大后方重庆，曾是东北军张学良旧部的阎宝航在周恩来领导下开展情报战的故事。这位阎宝航是后来的中央统战部长阎明复的父亲，电视剧中的阎明复还是个小孩子，他的大姐则是从延安回到重庆加入父亲领导的情报小组。阎宝航在西安事变中深得宋美龄的倚重，因而在重庆，他和国民党上层保持着广泛紧密的联系，秘密加入共产党前后，即开展对敌情报搜

《杜甫的五城》  赖瑞和 清华大学版

    作者是一位研究唐史的教授。他利用假期在中国内地旅行，虽然所记是旅途所见所感，但因为有历史的背影，就让他眼中的山川风物显得厚重凝重。能让读者在其所涉足的冷景点感受到历史的温度。带着这样的一本书去旅游，比时下流行的旅行攻略书有意味多了。作者旅行的年代在80年代末期，港澳台海外同胞还不太能“自由行”的年代。他之所见与旅游大开发后的今天已经有了天翻地覆的不同。作者看到的很多，还是原汁原味的。今天，相信他看到的那些，不是被“修旧如旧”，就是翻新“打磨”了。比如作者到的一些城市，他到旅店投宿，还是要被拒绝的，作为香港同胞，他只能到当地的华侨宾馆或宾馆级以上的地点住宿。虽然是私人旅行，住便宜的招待所，是不行的。他的幸运也在这里，他懂历史，他也看到了历史进化到他去的那时那刻的风貌，而较少“打造”的痕迹。循着唐朝历史的脉络，他西北、西南、中原乃至他母亲的故乡广东，万水千山走遍。没有余秋雨的大历史大文化架子。他看到记录的都是他碰到的人和事，他面对历史实物生发出的思古幽情，就是这些，也是简单简洁地聊聊数言带过。所以，他的旅行记，读起来不累。是

    前天去博物馆看了齐白石画展。这次展览是国内收藏齐白石作品最多的辽宁博物馆主办的。展览名为《巨匠之路——齐白石书画精品展》，此次展览共推出112件艺术大家齐白石不同时期的精品力作，全部是辽宁省博物馆的精品馆藏。收藏缘起于白石老人的儿女有在东北工作者，与前身为东北博物馆的今辽宁博物馆工作人员相熟，博物馆人员有眼光，有意识地先行一步，赢得了老人好感。当年，白石老人还在东北举办过大规模画展。受到重视，老人自然会投桃报李。有报道说，在齐白石画价屡创新高，市场真假难分的今天，这批深藏在博物馆里的齐白石真迹，可谓齐白石作品的“规范本”，无论出于研究和鉴定以及学习的角度，此次展览都是不可多得的观摩良机。
    不过，我看展览的时候，碰到的除了抱着孙子进来纳凉的老头外，就是一两对情侣、学生模样的人，看到后半部分，进来一群挺着大肚子，脖子上挂着统一皮套名卡的人。后来跟一个小胖保安搭话，他问我是不是人事局的人，我说不是，这才知道原来那群大肚子是人事局的，看他们出门集体乘坐大巴离开，猜测可能是各地来开人事会议的人员，会余参观旅游，到了博物馆，安排这一行程的或许是位雅士。不

    深圳大学扩招多年来，宿舍已经不够用了。据说很多年了，分配宿舍都是按考试分数。分数线下的学生，要走读。今年看报道，听章校长提到这个事情，才知道。看来，分数还不仅仅是进大学门的门槛，还是进宿舍的钥匙。但我疑心，这个可能会使一些分数线下外地学生凭空增加在校外租房的困难，本来就人生地不熟的，租房能不能找到价钱合适的住着过得去的房子是个问题，还不说经济上的压力。住到校内，住宿费还是便宜的，还可以挑便宜的。也有人说，走读、校外租房的，基本上都是本地学生。外地学生，分数普遍高过本地生，所以都有宿舍。当然，自动在外租房，与同学二人世界的，不在此列。

    有毕业的学生说，学校宿舍没有等级之分，仅仅是住宿费不同，老房子，新房子，一房间人数多或少，住宿费会有所不同。也有人议论，住宿费的多少，已经将有钱的和钱少的学生分出了阵营。现在，校内住和校外住的，自然也分出来区别。住在校外？一定是分不高吧。走读或校外住宿，有人感到分数写在了自己脑门上一般。

    最近看“走进世界著名学府丛书”的斯坦福大学一册，是旅美学者写的。写到斯坦福的住宿规定。结婚而没有孩

济公和尚的僧帽

建筑写实主义的拙劣之作