原文地址：门源县作家协会举办首届作协联谊会作者：达玉牧女
我县举办首届作家协会联谊会
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美景莫过是阴山
—东峡鹞子沟之克麻前阴山
痴情的少女一般，
仰视醉人的蔚蓝，
头顶的白云好似凉圈，
遮住你粉红的笑脸，
云杉的忧郁之蓝
织了个满腰转
庄稼的七彩斑斓
还有依然绽放的朵朵马莲
裁妆成迷人的裙卷
赤橙黄绿紫青蓝
妙曼……妙曼……
尽显花季的天真烂漫，
本应向往奇幻的云端，
却为何久久玉立在河湟村边？
莫道在等待心中的少年？
放牛娃端坐地边，
牛儿吃草在那边塄坎
悠然悠然，于是轻漫
“阿哥的白牡丹……”
如痴如醉为哪般？
因为花儿，因为少年！
正是心语漫漫
忽听一声大喊：
“哎！尕牛儿钻地了……”
小伙子箭步向前
追赶……追赶……
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被（历史）长江滚滚的波浪冲洗掉了。那西边的旧营垒，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！
洪水摧毁了舟曲县
失去了家园
妻离嘛子散
断壁者残垣
同胞们活下的可怜
十三亿同胞心相连
抗洪嘛抢险
纷纷地捐款
默默的期盼
愿早日重建美好的家园
顽强拼搏在洪水中
多少人
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
万山里峻不过昆仑山
花儿里美不过牡丹
阿哥和尕妹一线牵
天每日一起着喜欢
鹞子沟对面是广惠寺
东峡河
奔腾着向南流去
尕妹是阿哥的心肝子
刀刀俩割
隔不断我俩的情谊
向化的脑里是谷山滩
马莲花开哈的宝蓝
这个尕妹世哈的欢
好像是园中的牡丹
上去个东峡者仙米庄
黄伯牙
五月初五话端阳
端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。至于端午节的来历，以及其他信息，在此不予赘述，我只想说说家乡青海大通地区的端午民俗。
插杨柳—青海地区过端午节时都要在门顶插上杨柳，其实这种习俗就是内地挂艾草、菖蒲、榕枝等习俗额演变，据说这样可以避邪却鬼。清楚地记得每次当五（端午）前一天，也就是当地惯称的当四，我都要上树砍一些杨柳枝插在门顶。由于家乡的春天来得晚，内地已经盛夏的端午在家乡大通正是暮春季节，所以端午节的杨柳枝非常鲜嫩，叶子刚刚展开，像生菜菜心一样油绿鲜嫩，生的可爱。每当把杨柳枝挂在门头顶和屋檐上，必有一番河湟农家的情调！
带五色线—五色线又叫“朱索”“五彩缕”“百索”等，其中河湟地区多以“百索儿”相称。记得它是端午节必备的物品，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。
挂香包—香包又称“香囊”，家乡称“包
青海花儿版—沁园春·雪
北国的冬天好风光，年根里，大雪下给了几场；
长城内外的好气象，放眼望，尕眼睛看下地迷茫！
黄河东流者万里长，三九天，结成个冰者不淌；
山像个蛇来原成个象，太猖狂，敢把你老天爷试当。
东山的日头儿照过来，太漂亮，满山是七色的水彩；
玉树琼花竞相开，如仙境，这就是我们的青海。
祖国的江山实在好，大中华，炎黄子孙的骄傲；
无数的英雄竞折腰，洒热血，就为个中华不倒。
始皇嬴政和汉武帝，不会文，就为了华夏的一统；
唐王世民（者）赵匡胤，太可惜，一生里刀光（者）剑影。
成吉思汗者不得了，铁木真，把欧亚大陆哈横扫；
只识弯弓射大雕，没文凭，
玉树地震牵动着所有华夏儿女的心，各地在纷纷捐钱捐物的同时，我们防城港实验高中也号召全体师生为灾区献上一份自己的爱心。为表达对灾区同胞的牵挂，我们纷纷捐款，除此之外，还替灾区为学校写了一分感谢信，电子版如下：
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