“全球通”杯“移动十年·手机故事”
短信创作大赛正在进行中……

　　为了庆祝益阳移动通信分公司成立十周年，进一步宣传益阳移动在推动益阳信息化建设，促进益阳经济社会发展，服务广大市民所作出的贡献，大力彰显益阳移动的品牌价值和客户的认知度，同时，为进一步宣传推介《益阳手机报》，益阳日报社与益阳移动通信分公司联合举办《“全球通”杯“移动十年·手机故事”》短信创作大赛，现将有关事项公告如下——
　　一、时间：征文活动时间为2009年7月2日至8月30日。所征集的故事，择优在《益阳日报》开设专栏发表。
　　二、内容：工作和生活中与手机有关的、有价值、有意义、有趣味且内容健康的故事。
　　三、篇幅：100字左右。
　　四、方式：用手机编辑短信故事，发送至106582379即可。
　　五、奖励：大赛设一等奖一名，奖励1000元；二等奖三名，奖励500元；三等奖十名，奖励200元；鼓励奖若干名，奖励纪念品一份。向所有获奖者颁发获奖证书。
　　六、通联：《益阳手机报》编辑部，电话：139737400838(李先生)  13873762573(石先生)。
                益阳日报社
                益阳移动通信分公司
                益阳手机报编辑部
                2009年7月2日

国学大师季羡林病逝

     2009年7月11日上午9时，国学大师、北京大学资深教授、著名学者季羡林先生因突发心脏病在北京301医院辞世，享年98岁。

    季羡林，字希逋，又字齐奘，一九一一年八月六日出生于山东省临清市康庄镇。一九三0年他考入清华大学西洋文学系，一九三五年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国入哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文。一九四一年获哲学博士学位。他在德国期间发表的论文获得了国际学术界的高度评价，奠定了其在国际东方学和印度学界的地位。一九四六年季羡林回国，后被聘为北京大学教授，创建东方语文系并任首任系主任。这是中国成立最早的东方语文系，培养了大量东方学专业人才。

　　季羡林一九五六年当选为中国科学院哲学社会科学部委员，一九七八年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长。

　　著作已经汇编成《季羡林文集》，共有二十四卷，内容包括印度古代语言、中印文化关系、印度历史与文化、中国文化和东方文化、佛教、比较文学与民间文学、糖史、叶火罗文、散文、序跋以及梵文与其他语种文学作品的翻译。 

　　季羡林在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创作颇多，著作等身，成为享誉海内外的东方学大师。精于语言，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上精于此语言仅有的几位学者之一。他研究翻译了梵文著作和德、英等国经典，诸如梵文名著《沙恭达罗》和世界瞩目的印度两大史诗之一《罗摩衍那》。

户外广告与城市风景

    户外广告，是城市一道亮丽的风景，是一个城市深厚文化底蕴的外在表现，体现着一个城市的文化品位。然而，漫步银城街头，户外广告中的不谐和因素比比皆是，严重损害了城市的整体形象，成为了一种新的视觉污染。

    城市户外广告承载的是一个城市的文明。在创建国家级卫生城市的过程中，加强我市中心城区户外广告的清理整顿，显得很有必要。我以为，城市户外广告不能乱，不能烂，不能俗，不能挤。

所谓不能乱，就是不能乱七八糟，见缝插针，想树就树，想立就立，要按照城市的整体布局与规划来设计城市的户外广告位。所谓不能烂，就是亮相出来的广告牌，要整洁美观，过了时的、破烂了的、污损了的、有潜在危险的，要及时撤换更新。所谓不能俗，主要是品位问题，要讲究格调的高雅，不能低俗、媚俗，不能错字连篇。所谓不能挤，就是广告牌位的设置，不能与城市景观或标志性建筑挤占争空间，同时在风格上要与周边的环境相协调。

    最近，市政府将整治中心城区广告牌的工作提上了日程，市建设局出台了中心城区户外广告集中清理整治工作方案。我相信，通过整治，户外广告成为城市的一道亮丽风景指日可待！

简单的问题或复杂的问题

    很多的问题，其实很简单。哪怕是看起来很复杂的问题，其实也是很简单的。复杂的问题，往往是由简单的问题演化而来的。把简单的问题复杂化，或者把复杂的问题简单化，涉及的是一个人的思维方式和工作方法问题。

    现在，我市正在创建国家级卫生城市。这个问题确实是一个复杂的问题，涉及的方方面面的问题确实很多，不可能一蹴而就。其实，如果我们关于把这个复杂的问题简单化，我们就不会感到一头雾水，我们就不会感到左右为难。

    创建国家级卫生城市，涉及那么多方方面面，如果我们把这些方方面面拆分开来。就是一个一个的方面了，就是一个一个的具体的问题了，就是一个一个简单的问题了。在创卫过程中，我们讲最感头痛问题，是市民素质问题，而且不少的人认为，这个问题太复杂了，不可能在短期内解决。但是，我想，素质虽然是一个综合性问题，但是，也是由很多很多的具体的要素构成。笼统地讲素质问题，是回避问题或者没有思索如何去解决问题的一种思维方式或工作方法。就益阳市民而言，并不是每一个人的素质都有问题，也并不是每一个市民的素质的每一个方面都有问题。关键是，我们要善于找到提高素质的办法或途径。

    在创卫的过程中，乱扔垃圾的问题，乱穿马路的问题，损坏城市设施的问题，文明用语问题，还有很多很多的问题，其实都是简单的问题，也不难找到解决问题的办法。我觉得，创卫的过程中，应当把《增广贤文》中的“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”这句话，好好地宣传宣传，让每一个都领会之，行动之。每一个人如果及时把自己门前雪扫了，扫雪的问题，就根本不是一个问题了，根本不要搞什么全民扫雪行动之类的活动了。我们平时讲得最多是的一句话是——从我做起，从现在做起，这其实是一句简单明白不过的话了，但是，其内涵是十分丰富的。只要我们每一个人在创卫的过程中真实地践行这一句话，最复杂的创卫问题，就会变成简单的问题。首是我不做妨碍创卫的事，然后告诫家人不做妨碍创卫的事，然后告诫身边的人不做妨碍创卫的事，你、我、他都行动起来，从每一件最小的事做起，复杂性的问题一一分解承担，就形成了一个集体的力量，一个一个的问题就迎刃而解，就不会总感觉到问题成堆或问题复杂了。

    学会简单地看问题，或者学会把复杂的问题简单地看，我们就可无往而不利了。

祝福天下母亲节日快乐

祭奠汶川5.12地震遇难同胞

给小贩小摊一个宽松的环境

    我的《农民工兄弟，做个小贩如何？》在3月20日的《益阳晚报》和新浪博客（http://blog.sina.com.cn/yiyanglaocao）发出来以后，引起了比较大的反响。这是我始料未及的。我博客是平稳型的，点击一般不高。但是，这篇文章的点击一天就达到130多次，不少的博友还就此发表了评论。他们认为，在目前的条件下，以温州人为榜样，学习当小贩的精神，从零做起，值得称赞。但是，他们觉得现在的小贩也不好当，辛苦不说，赚不了多少钱不说，弄不好“城管”发挥一下，就完了。有一位博友说，做小贩不如在家种地种田或喂猪什么的。归结起来，就是当个小贩摆个小摊，也不容易，环境不好呀。

    确实，在很多的城市确实发生过“城管”为难小贩小摊的事，而且还酿出过事故。我国不少的城市好像患上了一种可以称之为“城市洁癖”的怪病，对待小摊小贩所采取的一直是“堵”的方式，城市管理者和小贩进行着“猫鼠游戏”。双方长期“战争”的结果，不但两败俱伤，市民们的一些生活需求也因此得不到满足。比如，常有城市居民为修鞋、修伞等琐事而四处寻寻觅觅。目前，中国的就业环境是供大于求，劳动力供需极不平衡。在如此艰难的就业环境中，许多弱势群体除了摆摊很难找到合适的工作，摆摊常常成为他们生存下去的惟一途径，如果为了所谓的城市面貌对他们进行驱赶，堵住他们的生存之路，在社会保障体系尚未完整建立的情况下，很容易导致一系列问题。“堵”，不是解决问题的良策。

    小摊小贩是城市必不可少的流通元素。据报道，美国白宫及华盛顿、纽约等城市的一些重要景点周围和主要街道都可以让小贩摆摊，我们为什么就对小贩小摊那么地苛刻呢？环境，都是人创造的。我们当然不能听任小摊贩在城市中本已密集和拥挤不堪的道路上自由发展，这样，势必会影响到另一类公共利益，即城市的交通秩序和基本的美观。但是，我们可以制定一定的规则，让无序变成有序，从而构筑一条流通的风景。在美国，所有的合法摊贩都是当地政府经过科学规划后允许设立的。但无论是合法商贩还是非法摊贩，都有一条不能逾越的“红线”，那就是不能妨碍交通和不能影响他人的正常生活。比如，摊点不能阻碍车流和行人，也不能设立在住宅区，不然如果民众投诉，警察肯定会来予以取缔。我想，我们为什么就不能学一学别人的经验，从构建和谐社会角度出发，为返乡农民工的创业和就业创造一个良好的环境呢？环境好了，小贩就可以在法规许可的范围之内摆摊设点，就可以大胆放心地去就他们的小生意了，返乡农民工就可以选择这个简易的渠道就业了。

农民工兄弟，做个小贩如何?

    金融危机来了，不少中小企业停产，许多的员工下岗了，特别是不少的农民工只好卷起铺盖回家了。怎么办？各级政府正在想方设法助推就业，特别是助推返乡农民工就业。但是，任何的措施和办法都有一个渐进的过程，不可能立竿见影。从就业者的角度而言，自找门路，自主择业，自谋饭碗，是一个切实可行的办法。特别是在就业形势不太景气的情况下，对返乡地农民工而言，做个小贩，未尝不是一个最佳的选择。

    农民工选择做个小贩，相对于其他形式的就业有诸多的优势。一是投资小。农民工原来经济不宽裕，难以实现投资创业型就业。相对而言，做个小贩，提个篮背个袋，搞点小本买卖，是最经济型的就业方式，而且没有多少风险。二是不受限。相对而言，小贩是一个自由度很高的职业，不受时间的限制，想什么时候叫卖就什么时候叫卖，白天也行，晚上也行；不受地点限制，想在什么地方叫卖就在什么地方叫卖，闯南也行，走北也行，在城市也行，在乡野也行。而且，做个小贩好像也不要办什么工商登记搞什么营业执照之类，自个儿诚实守信不自砸饭碗就行了。三是有经验。相对而言，返乡的农民工在外闯荡过，多多少少长了些见识，积累了些经验，选择做个小贩，不会出现盲人骑瞎马的困局。四是易见效。做个小贩实实在在地做个小生意，卖一个赚一个，卖两个赚一双，可以收到吹糠见米的效果，而且积少成多，积沙成塔，源源不断，既可解一时之困亦可应长久之需呢。

    农民工兄弟，千万不要瞧不起或者小瞧了小贩呵。世界上许多富商巨贾，也是从小商小贩做起的。美国的亿万富翁沃尔顿，是经营零售业起家的；鼎鼎有名的麦克唐纳公司，是经营小小的汉堡包发财的；世界华人首富李嘉诚，开始的时候也是做小小的塑胶花的生意。我们大家都熟悉的温州人，很多原本就是地地道道的农民，他们就是靠作个小贩做出名来的。什么纽扣、标签、标牌，什么小饰品、小玩具，小名牌，这些一般人看不上、懒得做的“小玩意儿”，温州人都做。他们不怕赚钱少，就怕赚不来。他们走南闯北，走街串巷，四海为家，终于走出一条小商品、大市场的金光大路。而且，他们做得那么声名响亮了，至今还在全国各地继续做着光荣的小贩呢。

    农民工兄弟，千万不要好高骛远，千万不要好大喜功；千万不要等靠要，千万不要期望天上会掉馅饼下来；千万不要像有些人那样，大钱赚不来，小钱不愿赚，最后两手空空，一味抱怨天不助我。农民工兄弟，千万“勿以小而不为”，就以温州人为好榜样，选择做小贩，从零做起，一步一个脚印地去干；只要有一分钱赚，不遗余力地去干，这些看起来微不足道的小商品、小买卖也许就会给你带来惊喜带来兴旺。

少写政绩

    温家宝总理在与今年政府工作报告起草组部分同志座谈时指出：“2008年政府工作成绩可以写得比往年少一些。要着重讲关系经济社会发展全局的重大问题，讲人民群众关心的热点难点问题，讲应对国际金融危机具体的方向、目标、方法和措施。”这，充分体现了温家宝总理对政府工作的一种深入独到的思考。

    我们似乎有这样的习惯，那就是在汇报情况，总结工作的时候，总是要大谈特谈f自己的做了什么，做得如何，深恐上级不知晓，群众不明白，怕肉压在饭里头，影响所谓的政绩，影响所谓的形象。其实，我们做了什么，做得如何，群众的感受是最为深切的，用不着自吹自擂。何况，过去的政绩只代表过去，我们不能躺在政绩薄上睡大觉。更何况，群众最关心的是我们将要做什么，怎样做。特别是在目前的状况下，要应对的事不同寻常，我们要用百倍的信心和勇气去面对，去创造，去奉献，才能共克时艰，造福于民。让我们用心领会总理的良苦用心，少说政绩，少夸政绩，多干具体的事，多干实在的事。