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艺洋画室13811716537
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文化

http://news.99ys.com/20100228/article--100228--36600_1.shtml

 

以性题材而红遍网络的80后女艺术家艺洋,把自己饱受争议的几幅作品摆到了北京街头,号召“剩女别结婚,尽情糟蹋男人吧”,而油画中的裸女均为艺洋自画像。

 

 

 (记者/袁霆轩摄像/王鉴 剪辑/凌晨)

采访时间:2010年2月27日
采访地点:99艺术网访谈厅

 

【题 记】
    艺洋因为喊出“剩女别结婚,尽情糟蹋男人吧”这样一条口号而在网络上备受争议,她对这条标语的解读是,“剩女”现在已经是指高学历高智商有着自我选择权的独立女性,而“糟蹋”这个词是男性社会的观点,是站在男权社会角度出发。并发表感言:女性是人类文化创造的最伟大力量,可是她们被忽视了,甚至被压制和掠夺,这是社会的损失,是全人类的不幸。3月份国际妇女节到来之际,99艺术网策划了专题《21世纪的女性艺术家其实就是个花瓶?》,作为有着强烈的女权主义色彩的女性艺术家艺洋,她是如何看待女性艺术家的身份?她是如何考虑自己的创作和行为?99艺术网特别邀请了艺洋来到99艺术网的访谈厅,就相关问题艺洋做了深入解答:

 

“剩女别结婚,尽情糟蹋男人吧”

 

    99艺术网:99艺术网的网友大家好!今天我们这里99访谈室请来了艺洋,艺洋是一个专门在油画、行为方面都有一定作品创作的艺术家,我们请艺洋跟我们网友打个招呼。
   
    艺洋:大家好,我是艺洋。
   
    99艺术网:我们今天的主题是女性艺术家性别身份以及延伸的一些问题。你以前是在做油画创作,现在也参与到一些行为创作和社会活动。比如之前你在CBD做的那个展览,反响挺大的。跟我们大家简单介绍一下这个作品?
   
    艺洋:那更像是一个行为艺术展,展出的都是《梦境》系列的作品,之后是类似一些行为艺术,我提出的口号就是“剩女别结婚,尽情糟蹋男人吧”。其实当时我提出的这个口号,其实是褒义词,好多人好像都误解了。
   
    99艺术网:为什么你说它是褒义词,你是怎么解释它的?
   
    艺洋:这个剩女其实是一个圣洁的圣,在国家教育部2007年8月份的时候,已经收录了这个词汇,就是171个词汇之一,就是这个剩女是指的收入很高,学历也很高,智商也很高,就是长相非常漂亮的一些“被剩下”的优秀的当代女青年,称为“剩女”。我那个“糟蹋”是为了推出我的作品,是我的绘画,画面的“糟蹋”,因为我那个画面女人的状态都是欲火焚身,爱死横流的,和我的笔法、手法是相协调的,比如说刮、泼,用各种手法去画、勾的那种手法,就是比较夸张的手法是相协调的,然后用糟蹋这个词。
   
    99艺术网:就是说“糟蹋”这个词对你来说指的是画面上,口号本身并非社会生活概念所指。
   
    艺洋:对,没有说我去号召杰出的女性去糟蹋男人,不是这个意思,是为了推出我作品。
   
    99艺术网:这个口号提出来之后,包括有网友都一直在问,你为什么糟蹋?怎么糟蹋?你糟蹋了多少男人?甚至很多人问有没有受到报复?
   
    艺洋:对,很多人都在骂我。
   
    99艺术网:你现在回想过来,你再考虑这个作品,你自己是怎么看待这个作品和这些口号的呢?
   
    艺洋:其实我已经想象到很多人都会去骂我,但艺术本身就需要夸张、打破传统。我觉得我当时也没有想太多,现在来看,网络这个东西,我觉得挺恐怖的,一两天之后网上成千上万的人都在骂我,我也挺担心的,然后我甚至走路的时候都不敢抬头,怕人有人用砖头砸我,过了几天我看行内人、圈子里一些艺术家他们对我的作品也有一些认可,包括官方一些媒体,也都挺支持我的,这是对我最大的鼓励。我现在还是对我自己的作品比较有自信的。
   
女权主义和性生万物

    99艺术网:平时谈到艺术家,虽然有谈到男女区别,但是一个男性不会特别刻意标榜我是一个“男性艺术家”,但是女性不同,因为女性本身在社会上的地位就比较弱。你是怎么看待女性艺术家这个身份的呢?你是女权主义者吗?
   
    艺洋:所有搞艺术的女性都可以称为是“女性艺术家”,但不是所有的都是女性主义艺术家。女性主义它不代表女权主义,我的绘画可能是稍微带一点儿女权主义色彩。我算是女权主义者吧,现在我也说不好,因为我觉得我的作品,怎么说呢?带点儿女权主义色彩。我本人没有想太多,因为我的绘画是那种形象思维,我只是考虑把我的画怎么去画好。
   
    99艺术网:你希望在你的画里表达的是哪方面?包括繁殖之类主题?
   
    艺洋:对, 表达的是性生万物这块。因为每个人都是爸爸、妈妈的结晶,都是爸爸、妈妈的爱,然后才有了性,才有了生命,生命是会死亡的,所以我要歌颂性。
   
    99艺术网:在中国有很多传统遗留下来,特别是现在还有一种复古的思想风潮,所以很多人其实还是挺避讳性这类的词汇,对你而言相对少一些,是因为你自己认为是要打破这个界限,还是你本身就不避讳这些东西?
   
    艺洋:我觉得现在是数字时代了,没有必要谈性色变,我觉得性就像穿衣吃饭,就像人们喝水一样,就是很自然的一些事情,不管你白天多绅士、多白领,夜晚不是一样要回归于自然,回归于原始嘛,这是很人性化、很自然的一些事情。
   
    99艺术网:包括你上次做的CBD的那个作品的网络传播,以及平时我看你包括博客、网络都是使用得挺多的,对网络这一块你是比较熟悉的?
   
    艺洋:对,因为现在高科技已经发展到这个程度,所以我们一定要利用网络这个平台,把自己给推出来。
   
    99艺术网:你之前在博客里面,有放一些照片,包括你作品和你本人的,最近可能是因为有严查之类的,所以被删除了?
   
    艺洋:没有删除,被封了,后来我又修复了一下,简单地修复了一下,没有说特别地去删除,因为艺术这个东西,我觉得又不是色情,我也没有必要过多地跟他们去解释。
   
    99艺术网:有跟你联系这是涉及到色情,所以需要删除吗?
   
    艺洋:没有,就是给我封了,也没有提出怎么不好,后来我认识一个什么评论家,叫老九葫芦,他跟我说的,给我打电话,说你的网怎么被封了,我怎么打不开了,他以为是我限制了什么,不让他看呢,我说没有,是网管给我封了,我也不知道到底怎么了,那个时候应该是年前吧,然后说这会儿都十多万点击量了,好多网友都在关注你,怎么突然间就打不开了,我说我也不知道,可能是严打吧,他们可能不懂什么叫艺术,什么叫色情,可能把我的画想象得跟色情有关,之后给我封了,然后他说我想办法给你打开,他就让把我的博客密码告诉他,我也不知道他怎么操作的,过了有一个礼拜,后来他跟我说打开了。
   
    99艺术网:像这种涉及到女性身体的作品和创作,很多时候就会在审查时当做色情作品过滤掉,你是怎么看待这个社会现在还会这样处理这些作品的现象呢?就是作为女性艺术家来说,你觉得这样的审查机制是基于一种什么心态?
   
    艺洋:这个社会,我觉得现在包括农民工和警察,他们都分不清什么是色情,这个是人类或者我们中国的一些悲哀,到现在还谈性色变,绘画跟艺术、跟色情都分不清,真的是挺可笑的一件事情。那些摄影师,他们一直在拍人体摄影,美院也一直在画人体画,如果说这些是色情的话,这些课就不要去开好了。现在小学的孩子也要开一些生理方面的课程,我们必须要了解人体,因为人体本身就是艺术。

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致…@鬼娃娃

莫把凝脂付澹妆,何须着霓裳。一袭清幽,自然标格,爱恨成殇。

冰肌玉骨惹天妒,暖衾嫌梦寒。横吹上邪,冷烟和月,泪透纱窗。

 


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(2011-12-13 09:20)
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文化

 

                                       梦境022 2800cmX2100cm     艺洋创作梦境022场景





























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时尚

 
 艺术是否可以脱离伦理标准----关于艺洋的绘画作品
荒人 发布于: 2010-09-16 09:53

    奥斯卡怀德曾经说过艺术是独立于道德的,把伦理标准应用于艺术不过是一个错误,是否同意这个命题,我想对于大多数人来说一定没有走的更远,但是许多人同意我们可以把审美判断与伦理判断区分开来,或者说把道德判断束之高阁。

    

    举一个最简单的例子,普通大众对于毕加索应该不陌生,当然我所指的“不陌生”可能只是针对他的其人其事,而对于其作品你只要说“这是毕加索画的”,一切隔阂便迎刃而解,毕加索于1881年生于西班牙的马拉加,19岁后去法国巴黎,一生都在艺术上追求创新,在女人方面,毕加索不仅性早熟,而且,有很多的浪漫情史,从23岁时的初恋情人费尔南德到他62岁时才结识的美女画家吉洛,毕加索的一生就从来没有缺过女人,说到毕加索的艺术生涯,就必然要提到毕加索一生中的女人。他有过两个妻子,这是明媒正娶在教堂里宣过誓的,还有四名众所周知的同居情妇,还有其他的就难以数得清了。他在一九七三年逝世以后,从分散在各地的博物馆和私人收藏品里,发现了许多鲜为人知的作品,让人们看到了毕加索最隐秘的一面。那就是毕加索爱女人,爱女人的身体,爱女人身体上的特点。他的一双炯炯有光的黑眼睛,愣愣地盯着女人的特点,在他的画笔下表现得纤毫毕露。

 

   在《毕加索色情画展览会纪念刊》这本书中,序言的第一句话就是“从某种意义来说,毕加索的全部作品都带色情的。”在西方,色情与黄色还是有区别的。如何区别?顾名思义,色情应该是有色也有情,而黄色则是黄以外就只是色了。在艺术中色情不完全遭到排斥,而黄色只受快活原则支配的本能冲动,则要归人X档案。

   

毕加索是那么专注女人的身体,在艺术中把女性器官当作花朵那样精描细绘的,即使当今一切讲透明的时代,毕竟还是有点叫人难为情。而毕加索却不,他的那部分画显然超过色情标准,几乎达到X级别。毕加索作这些画时,决不抽象,也不超现实,而是孜孜矻矻,一丝不苟,完全是中国工笔画的笔法。因此,毕加索色情画公开时,尽管有好事者鼎力促成,全世界还是只有三座城市敢于接受展出。

 

   随着年龄增加,毕加索在作品中的色情越来越强烈,但更多把自己置于偷窥者的地位。他自己也曾承认:“我们上了年纪,不得不把烟戒了,但是抽烟的欲望还是有的。爱情也一样。”。

    这么看来在艺术的道路上荷尔蒙总是散发着诱人的迷香,艺术与色情的讨论显然变成了一个伪命题,人们却纠结在无明确目的的永无止境的口水之中,如果我们再反过来讨论一下奥斯卡怀德的观点,那么它的对立面就是“艺术的优点与道德的优点是紧密相连的”济慈认为“美即是真,真的美。”如果这个论点正确,那么任何歪曲实在的艺术作品在美学上和创造上都是一种失败,一件道德上令人反感的艺术作品就是一个词语上的矛盾。

   

     在我们这个年代,聪明人对基本问题仍然分歧不断,所以人们很容易变的绝望,从而退到一种“只要对你管用”的相对主义,那么同样,艺术作品在你的眼中是个什么样子,这个最终的诠释便完全取决于你自己的眼睛。

     

     以下图片属艺洋作品:

 

 

 

 

 

 

 

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时尚

中国宋庄.com         http://www.chinasongzhuang.com/

 

                       中国油画投资与收藏

 

 

 

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杂谈

 

 









 

 

 

 

 

中国国际书画润格中心 润格发布
时间:2010-02-09 23:43:27  来源:中国艺术品鉴定中心信息中心  作者:

润格发布 

作者:中国国际书画润格中心 发布时间:2008-11-22 23:52:51 来源:中国国际书画润格中心 

 

艺洋      A08010060

   油画作品标准润格国内2000元/平尺          国际800美元/平尺    港澳台参照国内价,亚欧非等国家参照国际价

   艺洋,1982年出生,现居北京,职业艺术家,2000年就读于北京国际工商管理研修院工美系。2003年进修清华工艺美术学院国际数码艺术设计专业。2004年进修中央美术学院油画系。2006年参加北京宋庄第二届艺术节,作品《无题01》和《梦境》被美籍华人收藏。2007年作品中北京香山香港世纪文化传媒画廊展出,作品《涨潮》、《无题02》、《无题03》、《有余》、《艾滋02》、《我们从哪里来又要到哪里去》等被石家庄美东艺术馆收藏。《色相皆空06》被北京京门大厦东方博古画廊收藏。

---中国国际书画润格中心供稿中国书画在线网www.shzx-china.com发布 2008年11月8日

 

 

 

 

http://www.chinacasc.org/news/zhanxun/2010-02-09/2361.html

 

 

 

 



















 

 

 

 

 

 

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《记忆裂痕》



《生死停留》



《死亡幻觉》

 


《盗梦空间》

 

 

 
《禁闭岛》

 

 
《穆赫兰道》

 

 
《蝴蝶效应》
 

 


《恐怖游轮》

 


《鬼胆神偷》

 

 
《战略高手》


 
《伤城》

 

 
《盗走达芬奇》


 
《借刀杀人》

 

 
《失控陪审团》


 
《本能》


 


《转轮手枪》



《88分钟》




《决胜21点》




《鹰眼》



 
《大买卖》

 


《完美盗贼》


《天才雷普利》


《黑暗骑士》

 


《剑鱼行动》



《偷天陷阱》


《狙击电话亭》



《银行大劫案》



《一级恐惧》

 



《足迹》

 


《牛津谋杀案》
 

 

 
《公众之敌》

 

 
《暗花》


 

 《致命ID》

 


《行骗天下》



 
《沉默的羔羊》
 

 

 
《电锯惊魂》


 
《天衣无缝》-

 


《破绽》-

 

 
《乱战》



《搏击俱乐部》

 


《致命魔术》

 


《神鬼运转》

 


《杀人12宫》


《嫌疑人X的献身》



《黑色大丽花》

 


《王牌对王牌》



《13罗汉》


《12罗汉》


《11罗汉》

 

 


《死亡笔记》

 

 
《洛城机密》

 


《偷天换日》

 


《人骨拼图》

 

 

 
《记忆碎片》
 

 

 


《V字仇杀队》

 


《火柴人》

 


《非常嫌疑犯》

 

 


《猫鼠游戏》又名《逍遥法外》

 


《暗战》

 

 


《七宗罪》


《局内人》

 


《八面埋伏》

 


《守法公民》

 

 

 

 



《世界末日》

紧张、刺激、拉风、过瘾

 


《启示录》

绝对精彩,刺激,励志。

 


《忠犬八公》
赚足了我的眼泪,感动的唏哩哗啦!!!不能错过的精彩。

 理察·基尔越老越帅,呼呼

 



《圣诞颂歌》

超美的美术

 

《时尚先锋香奈儿》
时尚界人士一定不能错过

 

《鬼妈妈》
令人难忘的蓝色头发,可爱的卡萝籣,创意出位,影像诡丽,歌特风,偶喜欢

 

 


梅尔·吉普森经典代表作,荣获多项大奖,没看过的真是亏大了。太喜欢威廉·华莱士了,纯爷们。

苏菲·玛索,气质美女

 


《再见萤火虫》
不管作品到底是野坂昭如,高畑勋,还是宫崎骏,与我们无关紧要,重要的是作为80后,透过这部悲凉动漫电影,感动的同时,又多少可以嗅到童年的气息。久久沉溺于剧情。。。

 

 

《别惹小孩》

纯粹娱乐, 传说万圣节是亡灵和不可言喻之物在人间游荡之夜。在这个恐怖片泛滥的年代,算是比较有新意的一部电影了,实在无聊的时候,看看调节一下神经不错。

 


《最穷的哈佛女孩》

你在抱怨生活,颓废,无奈中挣扎吗?看看莉斯的人生路吧。。。

一部催人惊醒的电影

 

《幸福终点站》

真是让我哭笑不得的一部电影,汤姆·汉克斯太能装傻了,真逗。

 


《天堂电影院》

和老公一起看的,被他讲解的过程中觉得更可乐,呵呵,淘气孩子。

 

 

《末日危途》
没耐心可以跳过这部片子不看,场景灰色调,剧情慢的像睡着了呼出的气息一样,慢条斯里的,急性子绝对是看不下去的。不过耐心看完还是很有启发的,我老公看了好几次都没看下去,呵呵,不过我个人觉得这部片子很值得看一下,很有“内涵”。

 


《千与千寻》

喜欢锅炉爷爷的小毛球和无脸男

《潘神的迷宫》

 

《三十年细说从头》

影视圈那些风流韵事,看完了有种不想在看电影的感觉,又有种打翻了五味瓶一样的感觉,但末了还是忍不住要看电影,无奈,没有更好的打发时间的娱乐。

虽然没什么内涵,不过猎奇心重的人,不妨实在闲的无聊了,找来看看,呵呵。

 


《奇幻精灵历险记》
看完这部电影,感觉像刚做了个梦醒来一样,呵呵。挺好看,如果你童心未泯,不妨一试。

拍的挺好,竟然没票房,太可惜了。

 

《阿凡达》

2009年标志性电影,视觉新变革。

 

《活死人黎明》

适合重口味人群

 

 

《嗜血破晓》

适合重口味

 

 

《不是闹着玩的》

纯粹河南制造,挺可乐的,适合凡客口味。拍摄虽然简单,但还是比较大众的娱乐。如果你听得懂河南方言,不妨看看。




最近看的电影

《黑暗侵袭》

纯女人恐怖片,一般程度好看,有点崩溃,影片对人性丑恶的刻画有点难以消受,多大点事呀,可是当生存受到严重威胁时,友情遭受重创、理智变得不堪一击,而暴力、残忍这些人性中阴暗面则占了上风。
无奈,无奈,现实如此。。。失去了人性,活下来又怎样?!心安理得了了吗?

怕是一辈子会生活在恶梦中了。。。













 



 

 

 







 

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(2011-09-29 11:01)
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杂谈

 她是为伟大的女画家。
   一直有种画家在传承古代大师的功课,他们的一生,就是在帮助古代画家延伸演绎他们美的理念。强化他们的当代存在。
   还有一种,在敬畏大师的高度后,一直小心翼翼,把大师的画画作为一种秤杆,唯恐违背个中称量毫厘差别。结果,他们成为一种伟大作品的奴隶,把艺术变成了数学。
    伟大的作家是需要200年后人去喝彩吗??艺术的悲哀就是如此。在伟大诞生的时候,没有人愿意去面对“伟大”的字句。好像我们不够严谨慎重。
     一位艺术家,能用她最微妙的技艺,最淋漓尽致地画出人的本质,点睛出人的永恒的主题,且又那么磅礴诗意,没有一点顾忌世俗的平庸的困扰。这位画家还仅仅只有25岁。那么还有谁是这个世纪的旷世传达美的大师?艺洋在她憨憨缓慢的外表下,尖锐画面宏大地直触生命的浪漫诗意,描画出任何社会阶层人都唯一的心灵、生命力的本质。人性的深度呐喊,在当代还有谁那么震撼地发出如此不可抗拒的声音。没有谁像艺洋,外表柔弱,却那样空灵地,画面气势磅礴地表达了生命力的本质。
                                                               —— 周力生
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千年来,男人女人的结合,总是目标于如此的情感担当与分享。当下物欲横流,道德沦丧的时代,民众都充满不安全感,不知道谁会为自己担当,也不确定自己愿为谁去负责。在揣测与计较中,一些美好的东西逐步沦为商业商业谈判。

爱与被爱,信与被信,担当与被分担,分享与被分享,有时需要的只是一点主动的勇气,我相信众多人心目中,始终留有一片净地,会为这样的情感担当与分享而感动。

 

让我们再读一读基督教婚姻誓词,关于婚姻的信仰千年不曾改变,如此厚重,如此简单。

 

誓词内容:

我(新郎名)请你(新娘名),做我的妻子,我生命中的伴侣和我唯一的爱人。
我将珍惜我们的友谊,爱你,现在,将来,以及永远。
我会信任你,尊敬你,
我将和你一起欢笑,一起哭泣。
我会忠诚的爱着你,
无论未来是好还是坏,是艰难还是安乐,我都会陪你一起度过。
无论准备迎接什么样的生活,我都会一直守护在这里。
就像我伸出手让你紧握住一样,
我会将我的生命交付于你。
所以请帮助我,我的主。

I, [Groom's name], take you [Bride's name], to be my wife, my partner in life and my one true love.
I will cherish our friendship and love you today, tomorrow, and forever.
I will trust you and honor you
I will laugh with you and cry with you.
I will love you faithfully
Through the best and the worst,
Through the difficult and the easy.
What may come I will always be there.
As I have given you my hand to hold
So I give you my life to keep
So help me God

我(新娘名),请你(新郎名)做我的丈夫,我生命中的伴侣和我唯一的爱人。
我将珍惜我们的友谊,爱你,不论是现在,将来,还是永远。
我会信任你,尊敬你,
我将和你一起欢笑,一起哭泣。
我会忠诚的爱着你,
无论未来是好还是坏,是艰难还是安乐,我都会陪你一起度过。
无论准备迎接什么样的生活,我都会一直守护在这里。
就像我伸出手让你紧握住一样,
我会将我的生命交付于你。
所以请帮助我,我的主。

I, [Bride's name], take you [Groom's name], to be my husband, my partner in life and my one true love.
I will cherish our friendship and love you today,
tomorrow, and forever
I will trust you and honor you
I will laugh with you and cry with you.
I will love you faithfully
Through the best and the worst,
Through the difficult and the easy.
What may come I will always be there.
As I have given you my hand to hold
So I give you my life to keep
So help me God

真诚的恳求上帝让我不要离开你,或是让我跟随在你身后
因为你到哪里我就会去到哪里,
因为你的停留所以我停留。
你爱的人将成为我爱的人,
你的主也会成为我的主。
你在哪里死去,我也将和你一起在那里被埋葬,
也许主要求我做的更多,但是不论发生任何事情,都会有你在身边生死相随。

Entreat me not to leave you, or to return from following after you,
For where you go I will go,
and where you stay I will stay
Your people will be my people,
and your God will be my God.
And where you die, I will die and there I will be buried.
May the Lord do with me and more if anything but death parts you from me.

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文化

昨日黄花来的时侯,挪一挪你那掉在过去时光中的灵魂,让黄花过去,去向那遥远的后天,那你的灵魂便理所应当的回到了今天,你若不挪,你便去后天,未老先衰、面老珠黄,岂不杯具。

    我想说的是,不要让观念拖的你万劫不复。观念要与时俱进,道德在每个时代都有不同的标准。

    某些人说,钱是祸源,性是祸首。我呸!我要先喷他一脸我这为数不多倍加珍惜的花露水,去去他那发霉的味道,再告诉他,人才是祸根。确且的说是发了霉的人,他们质变了,而且是坏的质变。我不禁想问,为什么心里不能阳光一点,为什么不能客观的真实的去看待事物。有位哲人说,你只能看到什么,那你心里就只有什么。那就只能说明来过这世上的某一些人心里常年不见阳光,阴暗的发霉。

    一张纸,印上图案及额度,人们叫它钱,美其名曰:钞票。钱是什么?答案:工具。人发明出来,用来为人类服务的工具。如果不是人附予了它作用和价值,它什么都不是,只是一张纸,扔在地上,猫猫狗狗是不会喜欢它的。站在道德的角度客观的看,它不好,也不坏,仅仅是一张纸。仅此而已。那么当人们附予了它存在的作用及价值后,它也只是改了个张扬的名子,叫钞票。于是,它开始了属于它份内的工作,现金交易、网上付款、工资账单、生活买卖、欺诈勒索,抢劫贩毒、军火走私等等,人们因它快乐时说:钱真是好东西,因它悲伤时说:都是钱惹的祸。钱有多冤谁人去管?一张猫狗都不问津的纸它有什么功与过、对与错、好与坏、罪与恶。它不禁想大声的高呼:这是我能左右的吗?我有什么错,我只是一张听你们呼来唤去的钞票,还是你们给我起的这个名子,你们以为我想叫这个名子吗?你们以为我想从事这项工作吗?我本来只是一张纸,无忧无虑、与世无争,那样的日子我很快乐。是你们非要给我穿起花衣、打起行囊,贴上标签,带着我转战南北,东挡西杀,进千家出百户,积德行善也好,为非作歹也罢,我都身不由己,听从摆布,到头来好也是我,坏也是我,你们到底想要我怎样,难道你们人类真的是传说中那个是非不分的物种吗?看看吧,连钞票都认为人类是非不分了,是谁惹的祸?究其根源就是那些发生了质变的心里不够阳光的人,那是什么左右了他们?说到底,观念。只有改变成正确的观念才能真实的看待事、物、人。才能真正的认识美与丑、是与非、善与恶、对与错。

    金钱本身没有错,它的好与坏是根据好人使用或坏人使用这个前题来决定的。

    那么,性也一样,本能而已,就如我们饿了要吃饭,困了要睡觉一样,没有什么特别的,可为什么一提到性,就认为是肮脏的、淫荡的、不纯洁的、难道有这种观念的人,没有性欲吗?***吗?看到这里一定会有人说:你才***呢!听听吧,一边认为性是不纯洁的,一边又不愿被别人说自己没有性能力。那如果是这样,我是不是可以认为这样一类人有人格分裂的精神疾病呢。很显然,这是矛盾的,对吧。那也就是说这样一类人是虚伪的,不真实的,不愿正视、不愿面对一个真实的自己。在我们国家,对于**,经常是,做得看不得,看得说不得。我对此很无奈。如果所有的人都能正视它,它也就不会有那层神秘感,没有神秘感也就没有了新鲜感,没有了新鲜感也就没有人会有色的眼睛去特别的关注它,于是,也就没有了非意。那这个时侯人们再谈起**的话题,就会很自然很轻松,就如谈起昨晚吃了六碗杂酱面一样随意、随性、随风而去。没有人会为你吃了几碗什么面而用有色的眼睛看你。顶多调侃的说:“我相信、我相信,撑的你现在还在吹,还没消化是吧!?”[转载]巅覆你的情爱生活

“那你为什么不说呢?你可以说你怎么样、怎么样呀?”一定会有人这么说。

    泱泱大国十几亿,再看我,孤家寡人,我能说?我找死吗?有道是识时务者为俊杰,我不敢妄称俊杰,但至少有自知之明。但是,我仍然坚持我的观点,用阳光的心态,正直的眼神,真实的自己去看待**。为此我以行动来证实我观点的坚持和所作的努力。那我做了什么呢?我做了一件关乎每个人“性”福生活的小事,经营一家成人用品网店,为其立名:“爱琴海情爱生活馆”。连域名,也就是网址也关乎情趣爱恋、缠绵悱恻,“sm1314.taobao.com”,意思也就是:“情爱生活一生一世,随手淘来爱情玫宝”。如果能为每个需要的人的“性”福生活带来一点帮助,我莫感欣慰,不妄此举。

   无可非意、必须承认,性和谐这一本能的生理欲望如果可以达到满足,是家庭和睦、社会祥和的重要因素;是减少离婚率,降低犯罪率的重要因素。可以使无论结婚或单身的人能精神倍佳、全心全意的投入到工作生活当中去。

   每个生命都是性的产物,如果性是肮脏的、羞耻的,那岂不是每个人都是淫荡的、不洁的。那人类又为什么要打开门对其指责痛斥,关起门来却乐此不疲。

   虚伪是人类最大的通病

   北京性主题画女画家艺洋曾有这样一段语录:

   “我认为我们作为人类,应该尊敬生命,更加“人性化”。我们都来自于爸爸妈妈的结合,是他们有了爱,才有了“性”,把我们带到这个世界上。所以说有了爱,才有性,有性后,诞生了生命,“性生万物”,而生命要死亡。所以我要歌颂性,赞美爱。在我看来,“性”就象吃饭穿衣睡觉一样,是很自然的事。任何人都无法回避!而无论你白天有多绅士、多白领、---到黑夜,都要回归原始本性状态。这是人类的生理正常需求。因为我们都是地球上的生命,特别是我们女性的月经周期(我们的血脉),都受月亮绕地球公转一圈28天半相吻合,包括海洋的潮起潮落----这是大自然的奇迹!我们中国受封建思想压抑几千年,而现在是数字信息时代,再谈“性”色变,回避“性”,是反人类的,是非人性化的思维。

我认为所有艺术必须要夸张,包括电影、舞蹈、绘画、音乐、建筑等等。像现在北京当代建筑:鸟巢的线结构构成;国家歌剧院的面构成;中央电视台的大裤衩的反空间思维----都是从传统建筑形式上的创新。但是绘画,我有我自己的绘画语言和形式美,去表达去歌颂性和爱-生命和死亡---而女性人体更加符合我要表达“性生万物”这个主题,而并非我是同性恋---无聊的说法!我歌颂性赞美爱,不懂我的人说我是流氓等等,我当然不会去在意---是因为你不了解我,所以“仁者见仁,智者见智”,艺术永远不会去迁就落后!

  我想到了什么呢?我首先想到性是最自然的美。中国的传统文化中最不人道的地方,就是鼓吹性压抑,尤其是鼓吹女性的性压抑,这种毒害,至今还流在大多数人的血中,扭曲了无数人的灵魂, 让人产生各式各样的痛苦.在这里我不是鼓励性泛滥,我在自己的一些小说中,强调了“真正美好的性快感的获得,是爱慕的双方一起来实现的”.人与人之间产生爱慕,有时是说不出缘由的,其实又何必说出缘由呢?人渴望得到幸福快乐的感觉有共性但更有个性,我们这个时代,是张扬个性的时代! 我还想到,每个人的生活都是有缺憾的.而艺术,往往能弥补人的各式各样的缺憾.艺洋的这幅油画作品,是一个女子在睡梦中实现自已的幸福渴望.试想,如果每个人都能在现实生活里得到满足,又怎么会于梦里去实现类似的感觉? 我的感想还有很多很多。

 

   劳伦斯说:“哪有生命,哪就有性。”

   艺洋说:“女性的人体更符合我所要表达的‘性生万物’这个主题”

   我说:“在劳伦斯的文字前,在艺洋的画作前,人的虚伪和自视清高定然会成为无处躲藏的自卑与无穷无尽的思索。”

   在我的网店首页,我作了一首主题诗:

   取一笔东方墨韵

   绘一颗剑步丹心

   我----剑步雨泽

   倾其所有 于 这边爱的海域

   来吧我亲爱的朋友

   抛弃一切世俗陈规

   来爱琴海  洗去铅华

   还原一个真实的自己

   多少个阑珊深夜

   听到灵魂深处的招唤

   绽放吧 爱的浪花

   让纷繁 渲闹 孤独 无助 压抑

   所有的不快统统见鬼

   今夜卸去伪装

   只因我们太累

   今夜 举杯独醉

   只因 将爱深藏

   今夜双宿双栖

   只因心心相印

   如若人生是一次旅行

   我们没有理由错过风景

   风景如这般迷人

   我们怎能拒绝爱的懈逅

   来我的怀里 让我住进你的心里

   默然相爱 静寂欢喜

   爱琴海 今夜与你同醉

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