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       近日,刘集贤先生在他的博客中发表了《这个“专家”也发晕》的文章。读后,令人深思。这篇文章所揭示

这是渎职(2009-05-15 20:57)

       刚刚看完中央12套“天网 栏目播出的“挥向网吧的棒球棒”,倍感震惊。

       以底成洋为首的犯罪团伙,人均年龄只有18岁,打、砸、抢劫、轮奸、逼良卖淫,无所不干。这伙人犯案都在10次以上,底成洋竟高达17次。这伙人犯案时间之长,手段之残忍,气焰之嚣张,可以说是建国以来罕见的。

 

南山同学会的断想(2009-04-01 22:58)

周末,应邀参加了某公做东,在南山农家乐举办的同学会。这个同学会,让人大跌眼镜,索然寡味。

与会者全是年过半百的人。他们不仅是小学、初中的同学,还是儿时一起长大的街坊邻居。

阔别五十年,本应该有说不完的儿时轶闻趣事和讲不完的半个世纪的风霜雨雪,但是,交谈寥寥,活动单一,几乎所有的人,除了吃饭,都沉醉于麻将游戏中。

我不明白某公召开同学会的意图,如果只是为了给同学创造一个打麻将的机会,恕我直言,那,这种费时、费财的同学会,还是少开或者不开的好。

饭桌上,在零星的对话中,我认识了曾经的班长、书记和几个深受老师喜爱的学生干部。这些在校被视为优秀学生,最有发展前途的“骄子”,如今,却精神萎靡,反应迟钝,谈吐嗫嚅,行动迟缓,穿着刻板。一生的不得意,已经完全销蚀了他们全部的的

    重庆城市建筑,应该有自己的特色,要借鉴,但不能盲目仿效,否则,不伦不类,难以凸显文化品位。

   《重庆时报》今日登载了钟强先生《城市建筑应该有突破与创新》的文章,就重庆城市建筑目前存在的问题,提出了新颖、独到的见解,耐人寻味,启人深思。现全文转载如下。但愿此文能给重庆房地产商带去一点新思维,给重庆城市建筑规划送去一点新思考。

                   

                      《城市建筑应该有突破与创新》

 

文/钟强 工程师

 

  今天的中国正在经历着快速的城市化进程,城市的高楼大厦也正以日新月异的速度
触目惊心的个案(2009-02-15 23:38)
 

[转] http://hubenfeng9910.blog.163.com/

 

社会的骗术,我们知多少?为了您的『财物』更安全、『』生命更安全,请您花点时间看看这篇文章!也请各位友友多多转载,置顶!

 

 

 

个案1:                                                            

有一妇女手提包被偷,里面有手机

再给田景和一点忠告(2009-02-03 19:20)
看了田景和骂邹明星部长的短文,又读了刘集贤先生给邹部长索要《酉阳土司》一书的回帖,我真的觉得田景和应该“一日三省乎己”了。研究本土文化,本是件好事,干嘛会遭人唾骂,四面楚歌?干嘛沉不住气,到处树敌?
  
  学术讨论,要允许别人发表不同的意见,是真理,只会越辩越明。小肚鸡肠,恶语相伤,道听途说,三人成虎,那是市井小人的作为,文人应该有文人的器度。这样做学问,难成正果。
给田景和一点忠告(2009-02-03 19:17)
 田景和的所有文章,有两点值得肯定:
首先,在研究巴渝文化方面,田景和确实下了一番功夫;其次,热爱家乡,殚精竭虑想为家乡做点贡献,无可厚非。
    但是,田景和研究的理念有问题,认识方法有问题。
首先,神话与传说是两个不同的概念,不能等同。神话无稽可考,不能还原,传说,有历史的影子,可考证;因此,田景和不能因为
酉阳的经济发展,把无稽可考的东西,生拉活扯定格在酉阳上;
    其次,用酉阳这个弹丸之地的筐,去装中华民族源远流长的文化,甚而试图用酉阳的地方文化来替代中华民族几千年的文化,伤害了华夏儿女的感情,违背了辩证唯物主义的认识论、方法论,犯了机械唯物主义、实用主义的错误。

奇文共欣赏(2009-02-01 16:54)

近日,在华龙网博主刘集贤先生的日志中,发现了这样一篇报道,看后,让人忍俊不禁,为飨广大读者,特全文转载于下:

 

有关酉阳文化的“十大发现”

 早听说酉阳人田景和先生在“翻译”《山海经》研究酉阳文化中有重大发现,但直到春节期间认真拜读了他在《巴渝文化》上发表的大作:《酉阳,“东方伊甸园”》,方发现其“发现”果然惊人,我把它概括概为“十大发现”,以晌爱好巴渝文化诸君,内容为:

1、“酉阳的历史就是中华民族的历史”;

2、酉阳“是东方神话故事的出处,是中华民族龙凤文化的发祥地,是人们苦苦寻觅的‘东方伊甸园’!”;

 

《夸父逐日》在酉阳一说,笔者也曾写了一篇《不能这样恶搞》,参与讨论。学术争论,原本是学术界最自然不过的事。就是春秋战国时期,也曾形成过“百花齐放,百家争鸣”的局面。

只是我没想到的是,对“《夸父逐日》在酉阳”一说,众人发表不同的观点,竟然引起了“老将出马”的勃然大怒。“老将出马”斥责刘集贤先生“引暴了一个大茅坑.”,调侃刘先生是因为一个农村娃娃“没有来给你拜‘码头’你在故意找他的‘叉子’”,对巴山学者等参与讨论的人,指斥他们“简直丢尽了我们重庆文化界的脸!不知羞耻! ”,对“过客”等年轻后生,竟然倚老卖老,声称“老子打江山的时后,估计你小子还没有长屁眼呢! ”。

这那是学术讨论,这分明是摆谱,是以势压人,是党阀,是学阀!

中国神话,是中国的文化遗产,也是世界的文化遗产。不

连日阴雨绵绵,今天终于放晴了。我和家人在朝天门登上了游艇,开始了长江、嘉陵江三十分钟的观光游览。

据史载,朝天门建于明初,因此门面朝天子帝都南京,于此迎御差,接圣旨而命名。始建时,古老的城门上还镌刻着“古渝雄关”四个大字。

我从小生于斯,长于斯,但平生却是第一次偕同家人乘船出游,欣赏两江风光。

久雨初晴,微暖乍寒。站在甲板上,任由河风拂面,倍感惬意。往日的疲惫、焦躁、意懒,此时,随着螺旋桨叶片激起的艉部湍流,消失殆尽。

此时,我真有朱自清“什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理”的感觉。

船,徐徐的开着。放眼望去,碧绿的嘉陵江与褐黄色的长江清浊分明的流淌着,然后,在朝天门尖嘴汇流,穿三峡,通江汉,一泻千里,融入大海。

置身于浩阔的江面,环顾两岸鳞次栉比的高楼大厦,直视着静静流淌着的江水,顿时一股莫名的冲动涌上心头: