刘怡涛艺术视界

画论随笔  103 凝思形物，迁想妙得    

    五代画家荆浩在其《笔记法》一书中阐述山水画创作中的六种要素时写道：“……思者，删拨大要，凝想形物。” 这句话的意思是：画家对要描绘的景物形象应该进行去粗取精、去伪存真的处理和聚精会神地、多方面地加工所要表现的艺术形象。这虽然是对山水画而言，其实，对所有画种也都一样适用。

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

春城晚报2012年5月30日,对我和刘煜合作创作的巨幅工笔山水长卷《云岭揽胜图》作了关于促进旅游的报道,特转载于此:

特别策划: 借长水国际机场运营机遇 云南旅游展翅高飞系列报道之三

《云岭揽胜图》将亮相长水机场

体现云南各地风景名胜之美

昆明长水新机场

    6月28日，长水机场将正式转场运营。届时，由我国著名画家刘怡涛、刘煜合作绘制的巨幅工笔山水画《云岭揽胜图》将亮相机场大厅，向四方旅客展现云南独特风貌、博大精神和辉煌的成就，必将成为昆明新机场的点睛之笔、精彩之处。

独特视角全面描绘云南

记者走访了《云岭揽胜图》的作者刘怡涛先生和刘煜先生，他们对记者说：《云岭揽胜图》由去年七月份开始创作，历时十个月最终完成，展示于机场大厅的画卷高3.6米，长达300米，画中兼顾了云南全省17市州的山川地貌风景名胜，以独特的视角，独到的见解来展示和布局云岭山川，把云南第一高山梅里雪山与省会昆明放置于画面正中，成为视点中心，依次向两边过渡到与热带为主的西双版纳及德宏州，而视觉也是由中心的远观大山大水到两极的热带近景，这一特殊的构图也打破了中国山水长卷的模式。

画卷左侧以滇西北、西南方向延展，含盖了香格里拉、楚雄、大理、丽江、怒江、保山、临沧、德宏等地州；右侧以滇东北、东南方向延展，含盖了曲靖、玉溪、昭通、文山、红河、普洱、西双版纳等地州，在画的两端安排了两个具有亚热带景观的德宏与西双版纳，使画面两端形成对称，同时，也加强了画卷的整体感。

刘怡涛先生介绍，《云岭揽胜图》最大的特色是将文化艺术构思与现代媒体传播技术相结合，画卷在媒体技术的配合下，就将变成动态的影视作品，反映云南自然人文风貌的大型展示平台的《彩徹滇雲山水荟萃民族文化长卷》将展现在旅客面前，可谓动静结合。

最佳画卷展现云南风采

昆明新机场是国家“十一五”重点建设项目，是继首都、上海浦东、广州白云三大机场之后，国家在“十一五”期间新建的唯一我国在建的中国面向东南亚、南亚，联结欧亚的国家门户枢纽机场，是云南在新一轮西部开发战略中，加快建设中国面向西南开放重要桥头堡的关键性项目，昆明新机场将为昆明旅游业的腾飞，把昆明建设成为区域性的国际城市，产生巨大的助推作用

刘怡涛先生对记者说：作为国内外旅客乘飞机进入云南的第一落脚点，机场到达大厅是国内外旅客莅临云南的第一感知场所，《云岭揽胜图》的展出势必会成为宣传云南的第一窗口，对吸引旅客眼球，塑造云南形象、扩大云南影响，将具有非常重要的现实意义和良好的社会效应，成为展示云南的全新平台和阅读云南的最佳画卷，让更多来云南的人们在走下飞机后就能对云南有一个初步的认识，从而感受云南，爱上云南。

 
云岭揽胜图局部-腾冲火山、和顺古镇、云峰山

实习生 李光耀 周清龙 文

　　周明佳 摄

原文此处:春城晚报2012年5月30日

网址: http://ccwb.yunnan.cn/html/2012-05/30/content_579729.htm?div=-1

昆明信息港:网址http://travel.kunming.cn/article-7316-1.html

画论随笔  102  艺术创造行为是艺术家自身蕴藏的审美体验与感悟的反映

    艺术家的艺术创造行为是其自身蕴藏的艺术审美体验与感悟的反映，是其生命对艺术追求的一种冲动。艺术创作中的形象以知觉联想与潜意识因素所萌发的为最具创意，最具艺术价值，而以纯客观的形象为最少创意性与艺术价值。所以画贵有感而发，贵有感情的寄托，贵迁想妙得。只有自然世界的形物与自我内心世界臆想中的形物相融、相通、相生后产生的“第二形象”才是最具艺术价值的形象。

摘录自拙作：《醉艺斋画论随笔》刘怡涛著，云南美术出版社本版书，1998

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

山茶迎春圖 66x66cm 刘怡涛

山茶迎春圖 66x66cm 刘怡涛

画论随笔  101  艺术创作要注重潜性意识

    在艺术创作活动中的感觉意识，有显性的和潜性的两种。显性的我们较为明了，也是推动艺术创作的主要动力；然而潜性的意识活动，我们也不应忽略，而给予重视，因为艺术灵感的火花往往流淌于那些必然中的偶然，亦梦亦真的世界中，清晰中的模糊，自觉中的不自觉。潜意识大多是在画家情感的宣泄中自然而然的流露，这种流露是真情的潜层流淌，是画家审美经验长期积累于心胸潜移默化后的潜层流淌，画家应顺天机而加以引导、开发，使这种情醉之下的真意开花结果。

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

 
山茶彤红碧叶重　　１３２x６６cm　刘怡涛作

    “情人眼里出西施”这话说出了一个道理：每个人都有特殊的审美情趣。除非他不用情，才可能是博爱。画家亦然，情真意切的画家，在对待生活和大自然时的态度，必有所爱而有所不爱，必有自己特殊的爱之标准，不是对什么都有兴趣。对什么都爱，对什么都一个样，把情感分散，就等于对什么都不爱。正因为不是对什么都有兴趣，才会把至情至感至爱投向自己所钟情的人、事、天、地，才会在这片沃土上勤耕不辍，努力奋争去获得真知灼见，才会创造出有至情至感至爱的作品。

摘录自拙作：《醉艺斋画论随笔》刘怡涛著，云南美术出版社本版书，

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

山茶花馨南山涧 66x66cm 刘怡涛

画论随笔 99 美术最为可贵的便是画家对形物与众不同的感觉、感想、感悟

    美术最为可贵的便是画家对形物与众不同的感觉、感想、感悟。这种与众不同，既取决于画家的天资，也取决于画家的学识、修养。正是基于这种与众不同的灵感，画家可以借此而发现新理，发现新法，发现新技，发现新的形式、新的风格以展现自我。对画家而言，倍感珍贵的是全新的感觉，与众不同的感觉，非凡独特的感觉。

摘录自拙作：《醉艺斋画论随笔》刘怡涛著，云南美术出版社本版书，1998

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

山茶花開紅豔豔 66x66cm 刘怡涛

画论随笔 98 创作不以常理常法，只凭藉直觉、而又能随心所欲，不愁艺不惊人

美术，以天资聪颖取胜易，即以奇取胜易；而以功力技法取胜难，即以平取胜难。天资聪颖靠的是秉赋、学养、见识，以启发非常之灵感而得非常之作，然此类作品多为小品，终难成大家。美术以功力技法取胜者，不着意于奇，故难。画家若能做到其作品在天资聪颖中见功力技法，在功力技法中透灵感直觉，不以天资废功力，不以功力废天资，二者互用，则成大家矣。天资聪颖便会有非常之秉赋，若以自强不息而修炼非常之功夫、学养、见识，寻觅非常之景致以启发非常之灵感便可得非常佳妙之形迹。创作不以常理常法，往往只凭藉直觉、灵感；而忽略规矩法则，加之功力高深，既无法而法之至法，则眼到、心到、手到，眼心手一致，随心所欲，不愁艺不惊人。

摘录自拙作：《醉艺斋画论随笔》刘怡涛著，云南美术出版社本版书，1998

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

画论随笔  97美术，是研究美的艺术，唯有美，才是其正宗。

    美术，是研究美的艺术，唯有美，才是其正宗。一幅好的画，应给人予美的感受，启发人向上或从善的心性，这就要求画家作画，先有美感而后借笔墨发之。

     美术，美在哪里？我认为，和谐谓之美；寻求并夸大对立的矛盾后，又让其相互谐调、统一谓之美。

摘录自拙作：《醉艺斋画论随笔》刘怡涛著，云南美术出版社本版书，1998

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

山茶花开锦鸡鸣 172x93cm 刘怡涛作

画论随笔  96  唯有独特感悟，才有独特形式

    艺术力图在作品中实现自我，表现自我，在美的创造中使精神得到依托，并企图通过作品净化心灵和社会生活，使人在超脱的胸襟里体味到超越自然的、宇宙的境界。

    作为一个画家，创作时要收得住心，沉得住气，善于调整自己的作画心态、情绪。心胸坦荡，心境平和，心情愉悦，犹如童子天真纯洁、真挚善良，于是形现景生，意随笔至。收得住心，则静，静则虚，虚则可以容纳万物；沉得住气，则稳，稳则心怀坦荡，纵有千头万绪而终不乱。

摘录自拙作：《醉艺斋画论随笔》刘怡涛著，云南美术出版社本版书，1998

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

 
熱風吹進幽蘭谷 66x66cm 刘怡涛.jpg

画论随笔  95 悟道是个体的直觉体验，绘画亦然

正如徐湘霖在《净域奇葩·佛教艺术》一书中说的：“禅与艺术都要求整体地、直觉地体现自然，所谓‘悟道’，不是思辩的推理认识，而是个体的直觉体验，禅是以直觉的方式来表达和传递那些被认为不可表达和传递的东西，而艺术的审美心理，也要求所描绘的东西直接诉诸人的感官，诉诸人的感情和想象。”¬学中国画最好是研究一点佛学，禅宗思想对中国古代艺术的影响几乎无处不在，如：佛教禅宗、华严宗和唯识宗在“心”与“境”的关系上都认为心境互依，未有无境之心，亦无无心之境。“心不孤起，托境方生，境不自生，由心故显”（密宗《禅源诸诠集都序》）。在绘画上画家以主观审美心态观察反映物象，即以心击物，也就是以感觉击物，心境相融，我物交涉，便会产生超自然的幻象，产生源于自然，而又高于自然的画家主观艺术形象。

摘录自拙作：《醉艺斋画论随笔》刘怡涛著，云南美术出版社本版书，1998

原文连载：天津美术学院主办：中国书画报，1998.1.12---4.27

寮西旭照火焰花 132x66cm 刘怡涛作.jpg