昨晚是我一位兄弟的生日,今特把这首《亙古真言决》送上,以作留念!
有一天,
天爱上了海,
天哭了,
即使不能相爱,
天也要把灵魂托给海,
当所有人在关心你飞得高不高时,
只有少数人在关心你飞得累不累。
借用你的手帮我摸摸你的头,
小声说:一定要照顾好自己,
善待自己,
与人为善,
记得健康快乐!
《小儿不小歌》
陶行知
人人都说小孩小,
谁知人小心不小。
谁若小看小孩子,
便比小孩还要小。
大概是1527年的夏历九月初七,阳明先生即将南下平抚土司之乱,临行前两个大弟子:王畿和钱德洪,问了一个非常重要的问题:
在进道的涵义上,心思意念是可绝对两分的,非黑即白,非善即恶,丝毫迟疑不得,半点混沌不得。故阳明先生常使用善与恶这一对范畴来泛指这两种内心势力。
落实到修证上,那么我们日常究竟该如何做呢?王畿性聪颖,体认到自我心灵本体,是空寂常明的,故认为善恶本无,心意一动,才沦入善恶可判的境界;钱德洪则性笃实,认为心之本体,毕竟只是潜居于后,日常言行,仍需谨守而勤劳,明烛于心,在日常中总是去看出个黑白分明来,总是做出个善恶取舍来。
天泉证道纪
阳明夫子之学,以良知为宗,每与门人论学,提四句为教法:'无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。'学者循此用功,各有所得。
绪山钱子谓:'此是师门教人定本,一毫不可更易。'