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映霞芦花
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图文  /   霜凌                                                                                                  
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民国时期大名府妇女纺线、织布 、绣花 。



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民国时期大名府妇女纺线、织布 、绣花 。



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(2012-05-26 13:37)

 

机杼声声响彻幼年往事

“呱嗒、呱嗒”,是织梭轻触机杼的声响,匀和清脆,穿堂而过的轻风把它吹落在安静的院落屋舍里,伴随着禾蔬草木拔节,畜禽的生长,天籁声一样饱满充盈着庄户人的日月——耕织自给,悠悠舒缓,天地久长--------。

十九岁的母亲初嫁到村里,除了整治一大家子的一日三餐,祖母给她安排的余暇活计,就是织布。织布母亲不犯难,她在妈家村里早已学会了全套织布技艺。每日收拾搁置完家务,就坐上织机,手脚齐动,织了一寸想二寸,织了一尺望一丈。年青麻利的母亲,挺直腰身劳动,光阴不虚度,把青春年纪掺合到自家地里长的棉花堆里,织出一匹匹家织土布,为祖母、为家族效力。

    母亲是她家里的长女,

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杂谈

三件神奇之事和匪夷所思的真事

作者  萧然

人民日报著名记者讲述:几件匪夷所思的真事

(作者简介:萧然,本名冉永平,字陆桀。1964年9月生人。1986年毕业于四川大学中文系,现为《人民日报》资深财经记者)

 

    以下三个故事都是当事人亲口对我讲述。这三个人都不信佛,也不大了解佛教,他们给我讲这些事情,是因为感到奇怪,甚至不可思议。
    我完全相信他们叙述的真实性,因此把它们记录下来。从中我们可以体验到不少东西。莫说宇宙中,就是我们这个世界上,人类不明白的东西还很多,因此对于我们不知道、不了解的东西,千万不要贸然下结论。特别是对于佛教包括其他一切宗教,那么多人顶礼膜拜自然有他的道理,你可以不信它,但起码的尊重是必须的,这样做,肯定没有坏处。
    此外,有人听了这样的故事会认为,佛、菩萨怎么会这么小心眼,这么锱铢必较呢?其实,无论磕嘴还是摔相机,我想,惩罚非来自佛和菩萨,而是各路护法所为吧。                  &nb

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2012年度噶陀定修法会万僧斋

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(2011-07-02 20:48)
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原文地址:人有二十难作者:妮妮

 

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马未都的科举论

学而优则仕。科举制保证了中国封建社会人才制度血液新鲜,最大限度地开发了人的价值。隋朝建立的科举制度,一反汉以来的举荐制,让裙带之风在此停滞,让中国的封建制在世界同期文明进程中独树一帜,屡建辉煌。

    科举制度为封建社会设定了一条公平的竞争线,今天的高考制度在某种意义上讲,仅是这条竞争线的延伸,说的通俗一些,是今天全体国民唯一可以看得清的公平底线。那么,在这条公平底线上剌开一个口子,可想而知社会的反应。

 

 

天津仁德居士讲因果

   净宗十三祖印光大师,一生绝大多数都是宣传因果报应这个内容。当时大师对这一问题十分重视,他说:“因果都,世出世间圣人平治天下,度脱众生之大权也。当今之世,若不提倡因果报应,生死轮回事理,欲令天下太平,人民安乐,虽佛祖圣贤齐出,亦未如之何也已矣”。这句话的意思就是,如果大家都不相信有因果报应,就是佛菩萨神仙一块到这个世间来,这个世界也没救了。因果这件事情就这么厉害。今天坐在这里的诸位,各自代表一个小家庭,如果今天你没有

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