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   诗人应该伏在大地上获取灵性和经验,内心和语言之间应当相互关怀。而写作当中对经验的激发更多地依赖于诗人的想象力和对语言的敏锐程度。诗歌要承担起对生活中艺术的发现和认知。许多的时候,我们应当谦卑地从身边简单的事物当中体察神性的世界,我深知险境,但我忽略疼痛。

我注定要一生行走在青海高原

坐在山顶   像青海王一样

看子民们放牧青春

手背上无边无际的天空

手心里无边无际的大地

   衣郎的状态:活着

               写诗

               行走在青海高原

衣郎的诗集<<夜晚是我最后的家园>

衣郎的邮箱:qhhzyl@126.com

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博文
沉默的椅子(2009-09-08 21:04)

沉默的椅子

陷在对事物的承担和思考里,不发出反抗

从未表达过对一场虚惊或一次误会的惊秫

这些饱受磨砺的木制品,变成根雕、烟灰缸

 

疑 问 者 的 时 代(2009-06-04 20:39)

疑 问 者 的 时 代

     1、抒情部分

写下这个词,就进入了一首诗的抒情部分

满文军吸毒源于文化价值的迷失

(自己喜欢的歌手就这样在毒品中远离了我们,记得在上高中时,对这个出身贫苦的歌手充满期待和敬意,然而在十年之后,他用极端的行为和另类的面孔在我的视野里突然间变得陌生。满文军----谁能“懂你”)

 

男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。生活,就是生下来活下去。在这个时代,人活着都不容易,物质化生存已经不易,戴着面具生活怎能不累。明星也好,贪官也罢,甚或是普通人,还不都得摆清纯,装正气,陪笑脸。古人云,食色性也。吃喝嫖赌抽,有钱了,找乐子,寻刺激,还不都是这些档子事。为何易中天品三国火爆,于丹论语走俏,国学热如日中天,连王小丫的开心辞典也赶上趟了。还不是在物欲的冲击下,人们开始反思,寻找失落的心灵家园。说白了,就是弥补空虚,充实自己,给心里一点安慰,让自己活得更有意义。

那个曾经唱着《懂你》的满文军,一定让很多人都不懂,他怎么会变成一个瘾君子?曾经说自己永远是农民的儿子的满文军,在为妻子过生日的时候,选择的却是极端另类的时尚与奢华。那一场摇头派对,哪里还会有丝毫的田园素净底色呢?

 

有心,就有抵达(2009-04-22 11:46)

 (此文发表在2009年5月15日的《光明日报》上,对原文做了一些修改)

 有心,就有抵达  (衣郎)

 

握紧青海高原(2009-01-08 14:17)

握紧青海高原

■ 衣郎

 

怎样用残缺的文字说出唯美

说出拆散的梦和对媚俗时代的拒绝

九月来临    我始终找不到自己的影子

找不到关于青海高原确切的描述

和那一次梦境里灵魂和大地的默契

 

威远镇的尘埃(2008-09-26 13:18)

威远镇的尘埃

           ■衣郎

1、听,到处都是雪的声音

 

我注定要一生听到落雪的声音

这是第三次写到了雪,在威远镇

米粒般的小城里,我踩着雪

像是踩着前半生吱吱作响的命运

 

有谁曾经告诉过你吗?我的女儿

那些曾经在威远镇遗失的诗篇

一半是爱恨,一半是命运

而落下的雪,是混在俗世间的那些神灵

 

听,到处都是雪的声音

都是血管里的钙质和背景音乐的低音

那个土族女人穿过西门桥头时

小镇的春天便悄然来临

我不是最后在雪景中走掉的人

在我之后,还有很多

他们留下一些散乱的脚印

留下一部分情绪、手势和气息

 

这来自天空的孤独的问候

布满了你对季节的有意诘问

它教会了我沉默

我独自回家,打开了一扇堆满积雪的门

 

2、我是谁

 

我不知道我是谁

但我知道我是威远镇大街上的一粒尘埃

在人群里来回

可以没有(2008-07-13 23:21)

可以没有

       ■衣郎

 

可以没有翅膀    借助想象

我们仍在动词和形容词里像麻雀一样飞翔

弯下身子    拾起拮据的生活

月未升    夜已殇

心不在唐朝    心便在元曲里游荡

心没有回家    心在天上

而埋我们的土    已经一锨锨落在了身上

 

可以没有江山    但有青海高原

剩下安静的岁月

我们耕田种粮    有流水,有诗

但我仍然习惯在夜晚静静地等待死亡的到来

                    衣郎

你们谈论着酒具、肉体和明天的向日葵

 

暗夜里,我开始寻找你的手

—―写给地震中死去的丈夫或妻子

 

(1)地震报道违背社会公德 

    重庆一报社被停刊

             ---------请问中国人的灵魂在哪里?

 

在19日,全国哀悼日期间,竟然出版美女广告裸照的报纸,公德何在!良心何在!

 

(2)一个羌族老奶奶在地震中向我们展现了什么


  生命之卑微,生命之坚忍,再一次触动我们。
  原图组:
 

看到一组羌族母亲的照片,我们会潸然泪下。

15号机降汶川牛脑寨之后,了解到这个600多人几乎都姓倪的羌族寨子只找到530人左右,这530人还包括遇难的同胞。其余的人都在“5.12”到汶川县城赶集去了,在过去的几天内一直没有消息。因为许多房子倒塌,粮食都被压埋在废墟下,在救人之后对于牛脑寨的乡亲来说,从废墟里面抢救粮食维持生

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