战争年代，中国的广大农民宁可缺衣少穿，忍饥挨饿，也要为抗日战争、为解放战争供应财力、物力、人力，我们党与老百姓建立了生死与共的深情厚谊，这就是伟人所说的“鱼水深情”。在改革开放的今天，由于处于社会转型期，摸着石头过河，发展在坎坷中曲折前行，各种问题积压、积累，得不到有效解决，干群关系紧张，民怨沸腾，鱼水深情如一层堪堪破裂的纸，面临着严峻的考验。

 

2009年，中国网民数量将达到2亿，有望超越美国，这显示了中国信息化产业发展的巨大成就和无与伦比的市场潜力，这是IT界人士为之津津乐道的话题。然而，他们却忽略了海量数字

    由中宣部理论局组织编写的《科学发展观学习读本》全面准确地阐述了科学发展观的理论基础、历史根据、现实依据及其重大意义、深刻内涵、精神实质和基本要求，这是党的思想理论建设领域里功德无量的大事，它为我们深入学习、正确领会、全面贯彻以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的科学发展观提供了一本好教材。

    《读本》指出了科学发展观是马克思主义关于主体与客体辨证统一思想的体现。在古代社会，由于生产力水平低下，

“2009年可能是新世纪以来中国经济发展最为困难的一年。”——今年的中央一号文件做出如此研判。2009年，是世界金融危机向纵深领域不断扩展的年份，这一年里，作为发展中国家的中国背负着沉重的包袱，在艰难中跋涉。

金融危机使城市经济的发展受到了前所未有的挫折，导致大量农民工丧失工作岗位而不得不返乡，导致数量庞大的大学生找不到工作。农民工和大学生的就业问题成为令社会各界普遍关注的话题。

 

2004年6月11日，美国为已故前总统里根举行了近三十年来的首次国葬，继而引发了全球

 

    当纯真、朴实的自然成为社会生存的一个遥不可及的梦想时，当阴谋和阳谋充斥于现实社会的角角落落，令人如处无物之阵时，一股山间的清泉汩汩的从影视屏幕上流淌出来的时候，撼动了我们麻木的心灵，让我们开始重新思考活着的追求和生存的价值，这就是《士兵突击》这部电视剧的魅力和价值所在。

  

一种莫名的情绪涌起，自觉那便是前生。废名这个曾经享有大名的文人，此前从未了解过，也少有读过其只言片语。大肆那年，从图书馆里偶尔搜出一本废名文存，匆匆浏览而已，便觉得对了自己的脾胃，这样的文字应该是我所要表达的。

 

    明朝李渔一直是中国古文人中极富争议性的代表人物，他笔涉多个领域，且多有创见。《闲情偶记》是其传世之作。该书共分八部，其中谈艺术的六部一直受人推崇。其实，有别于艺术的饮馔和颐养两部，应该同样引起重视，因为这部分内容比较全面地反映了李渔的饮食观念和养生之道，对饮食养生之道明确提出了自己的独到见解，就是在今天看来，亦不乏可资借鉴之处。
    在《闲情偶记》中，李渔提出了“肉不如蔬”的见解，其原因是蔬果能“渐近自然”之故，因此它能养生健体。对此，他认为人们在饮食上应“重蔬食，远肥腻”，方才能崇俭以养生。李渔还是一位酷爱饮茶食果的“茗客”，他认为在果、茶之事中富有“滋滋多味”。故他对果茶之中能怡情、悦性且富有智道谋略之策颇为津津乐道，并认为它是修身养性、怡神健体的良方。
    烹调主清淡忌油腻。“馔之美，在于清淡，清则近醇，淡则存真。味浓则真味常为他物所夺，失其本性了。五味清淡，可使人神爽、气清、胃畅、少病，五味之于五脏各有所宜。食不节必至于损；酸多伤脾，咸多伤心，辛多伤肝，甘多伤肾。”李渔这一饮食主张，完全符合现代烹调之理。
 

十年寒窗苦读，才努力抓住了公主的裙角，登上了象牙之塔，四年后，怀揣着对莫名未来的设想踏上了未知的征程。四年，其实时间很短暂，可以是谈谈恋爱，打打游戏，吃吃喝喝，玩玩乐乐，可以家教、打工、创业、开公司，可以思考、学习、攻读乃至反复，也可以无所事事，得过且过。怎么过，其实要问你的心？往者不可谏，来者犹可追。就着四年的体会。在这里，我谈谈自己的感受和认识。

不管你是要做一名人类的灵魂工程师，还是叱咤官场的政治家，奋斗在未知领域的科学家，甚至是默默无闻的普通社会一份子，你必须有以下三点认知：

 

 

（1）理科生一般能够毕业就很快适应社会，他们在生活中表现出强烈的适应性。而文科生总要经过一段时间的再认识才能适应社会，我认为这就是学校所谓的人文教育的后果，学校所灌输的人文是纯净化了的人文，是超现实的人文。理科生的适应性在于他们对于社会现实的理智行为。如果理智和人文能够结合的话，我想才能够实现大学人文教育的目的。

（2）一方面教育者竭力向被教育者灌输为人的行为准则，一方面社会现实使受教育者的行为不断被纠正。教育者的欺骗性就是如此荒唐可笑。

（3）一些学校既定潜规则被叛逆的学生所破坏，学生们于是就成了坏分子，必须接受再教育，接受挽救。比如男女不准在校园内“行为不检”，比如吐痰不受到惩罚而宿舍卫生不合格就必须受到惩罚。等等。所谓的挽救，如此而已。

（4）理科生能够理智就在于他们的自然选择，换句话说就是他们自己挑选需要的人文来加强他们的自身修养和适应能力。而文科生的人文是被挑选的，纯净的人文。这样的人文能否被应用去适应社会是一个未知数。

（5）人文教育没有错，错在他们给学生灌输的是什么样的人文教育。举一个例子我一向认为打游戏下棋都比听那些