草原野莲的BLOG

         呼吁大家关心我们草原上发生的事件！

    看到我们的草原出现“5.11”事件，我感到心痛，我们的草原是我们中国的一部分，草原的兴衰也关系我们内地的环境，草原生态改善，就不会有那么多的大风沙席卷北方的天空。我们的草原是我们的心肺，我希望有关领导认真关注这件事，处理好这件事，将这件事提升到必要的高度去认识，人的生命是可贵的，草原的人本来不多，不要将此事当成一桩小事，小事积累多了就会成为难解决的大事！希望领导重视解决，特别是保护草原的法规神圣不可侵犯，对破坏草原的行为必须给予禁止。这件事不是简单的刑事案件，而是关系到草原兴衰的大事，我们呼吁大家关心这件事，特别要小心处理好民族关系，尽可能地解决好相关事宜，将矛盾解决在萌芽状态，不要等问题积累严重了，人心相背了，问题就不好办了！！！

             满江红·叹惊沙

                    ——祭红西路军将士英灵

                         赞为理想英勇捐躯的“惊沙”精神

大漠长风，硝烟蔽、黄沙红染。曾记否、举师西进，令行西遣。将士突围川地陷，马蹄践踏猩

                              目   录

题字……………………………………………………………………………………夏振坤

序言……………………………………………………………………

前   言

    过去不久的二十世纪，是人类相互屠杀最为惨烈的一个世纪。地球上国家与国家、民族与民族、教派与教派，阶级与阶级、集团与集团，甚至个人与个人之间充满着仇恨与残杀，欺骗与阴谋，荒诞与残忍。数不尽的尸首，流不完的鲜血，连绵不绝的悲嚎，看不尽头的瓦砾残垣，愁山泪海，遍地哀鸿。在短短的一个世纪中，竟发生过三大人为灾难，在两次世界大战和两大意识形态对垒的杀戮中，付出的代价是1亿6千万以上一个个鲜活的生命！

    2005年是世界反法西斯战争胜利60周年，2006年是中国结束史无前例的“文化大革命”十年浩劫历史的30周年。人们重新回忆那些惨绝人寰的历史镜头：

  共生千字文   

作者：于真

人间至理　　旨在共生　　古今贤哲　　莫不探寻

儒曰克己　　四海归仁　　墨主兼爱　　非攻和平

礼运名句　　天下为公　　人权民主　　思想启蒙

基督博爱　　正义宽容　　佛教慈善　　力戒杀生

和平主义　　遏制战争　　人道主义　　救死济贫

说“生”

——读于真先生《共生论》有感

    于真先生的《共生论》，在总结人类历史经验教训的基础上，为我们描绘了一幅生命体和谐共存的美好画面，读后让人浮想联翩，回味无穷。

   “生”是美好的。仅就语言的角度看，它会让人想起许多充满青春活力、朝气勃勃的事物状态，如生机盎然、生生不息、生龙活虎等等。究其原因，在于“生”意味着生命的存在，生命固有的顽强活力，是推动我们这个世界变化、发展的根本力量之一，无它则大千世界难免要沉寂、逊色得多吧。

    生命何来？来之于冥冥天地造化。佛教经典《金刚经》认为，众生皆来之于“四生”，即胎生、卵生、湿生和化生，四

                                《共生论》 

                      ——献给全世界期望和平共生的人们！

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转帖：天灾感到怜悯,人祸值得警惕
       请细细看完此文

    2011年3月11日，日本发生8.9级大地震，死者甚众，许多“善良”的中国人开始爱心泛滥，大放悼词，大唱哀歌，对日本的遭遇表示同情，对此站住理性中国的我们该怎么看呢？其实天灾已过,人祸继续...
　　翻开历史，我们会发现1923年发生了同样的类似事件，主角仍然是中国和日本，且看这次事件的始末结局：
　　1923年9月1日11时58分的日本神奈川县（经纬度：N35.2°E139.3°）发生7.9级大地震，共造成伤亡约25万人，房屋倒塌12万间，经济损失300亿美元
　　事件发生后，尽管当时中国非常落后，北洋政府仍然决定对日本进行救助，号召人们摒弃前嫌，购买日货，帮助日本渡过经济困难。北平、天津、成都等城市

纪念反法西斯战争胜利六十五周年

        抗日组诗

            国仇

七七事变枪声响，中华大地遭倭殃，

奸淫烧杀民涂炭，残暴空前罪难量。

            家恨

鸡飞狗跳刺刀现，鬼子进村灾祸临，

菌武一夜夺五命，余娘九岁丧母亲，