叶匡政:庶人不议与风月文豪
教育界令人绝望的真相
叶匡政:“杨不管”们在“孺子落井”之后
叶匡政:诗的民主之道
(《南方周末》2008年7月10日,叶匡政专栏“我行我儒”)
近来,诗歌重又步入了公共话语的平台,媒体与民众也对诗歌表现出超乎寻常的热情。中国自古就是诗教国家,然而诗歌究竟如何教化社会的,知晓的人已越来越少了。如今大多数人仅把诗歌作为抒发情感的一种文学样式,对于诗歌所具有的一些其他社会功能所知甚少。
搜狐访谈/ 叶匡政:汶川地震震出了一个复苏的诗歌界?
访谈人:潘幸知
时间:2008年6月19日下午
王兆山之诗是文学登峰造极的造假作品
叶匡政:十四大网友质问阎崇年!(上)
叶匡政:十四大网友质问阎崇年!(下)
叶匡政:袁崇焕和阎崇年,谁是汉奸?
叶匡政:我们只能反思对抵制的模仿
叶匡政:谁上了熊猫人赵半狄的当?
(《长江商报》2008年6月27日,专栏“不丧斯文”)
前几天,为参与赵半狄抵制《功夫熊猫》的行为艺术,写了篇亦正亦邪的文字,也算戏仿熊猫人的艺术风格。世界不只有正邪两道、黑白两色,多的是难分正邪、黑白的中间状态。怎奈一些读者和媒体,总喜欢站在两极评事论道,所以事事惹出争端。就像写作一样,一个人太极拳打多了,也想打打猴拳、醉拳。不能因为他招式变了,我们就认为换了一个人。人还是那个人,心也还是那颗红亮的心。
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