
黛玉是绛珠仙子化身,掌管天界有情天,其神性为情情,珍视每一段真情,从不断绝任何一段真情,当然也包括宝玉与宝钗之间的真情。
宝玉则是补天的顽石,因无情而无法补天,是以下界体验真情,其神性为情不情,相信一切情分都是真的,有种把情加诸于万事万物上的愚痴;宝钗是掌管孽海情天的警幻仙子,其神性就是无情,对任何情分都视为平常,不假于物。
另外还有湘云的钟情,宝琴的痴情,妙玉的渡情,凤姐的金情。
黛玉的这种神性在原著中极为明显,只要是真情真意她都能容纳,无论袭人还是晴雯,甚至宝玉跟妙玉在她面前暧昧,她都能理解,唯独不能容忍宝钗因为功利接近宝玉,一直冷嘲热讽。
有一段时间宝钗对她表现出来真性情,她就什么都能理解了,包括宝钗喝
最近醉心红楼,亦想借这本人情巨著明心见性,平复一下近些年浮躁的心。如今看下来,结合自己的一些经历,心里也有了一些感悟,特辑录成篇,以为印证。
红楼梦的写作有三条主线:神话主线、情感主线以及家族主线。这其中,神话主线贯穿全篇,家族主线若隐若现,主导前八十回的可以说应该是情感主线。
情感主线中,最引人注目的自然是宝黛钗三人之间的情感纠缠,其实就是黛钗之间的明争暗斗。闲时略微整理了一下,竟能发现一些久不能解的问题豁然开朗。
黛玉和宝钗之间的斗心,可以分成两个阶段,两种方式。
第一个阶段是明争,表现为黛钗两人围绕宝玉进行的明面上的争夺,随着薛宝钗一进荣府就开始了。
具体内容大家耳熟能详,基本围绕着斗才——斗貌——斗家世——斗湘云(玩伴)——斗袭人(侍婢)展开的,只有一点说明的是:在这个过程中三人几乎是如影随形,任何两位聚齐,第三位肯定很快到场。
这个阶段的两个高潮就是黛玉葬花和宝钗劝学,直接导致了宝玉对黛玉的真情告白,黛玉胜出一筹。这一阶段的争斗进行的都很明显,读者也都不会产生什么误解,是大家看得最明白的一段。
第二个阶段开始,宝钗在形势不妙