年华似水

俊民的回答也许是对的。

如果

抬头是为了看云娱情，

低头是为了看路防跌。

那么，

天空的蓝与不蓝，

都只是云淡风轻的一件小事。

    俊民是我的新同事，入职不久。他以前的工作是负责开发旅馆，所以要走南闯北。先是在山东，后来去了东北，再辗转嘉峪关，还在乌鲁木齐盘桓过数月。这种人生经历，虽说奔波劳苦，外人看来却是丰富。

    想着各地的风景不同，我就随口问了一句，你去过这么多地方，觉不觉得上海的天空算是最蓝的？

    只所以有此一问，是因为我对蓝天和白云情有独钟。不知是与生俱来就在骨子里刻画着的，还是儿时习惯了抬头望天，以至于后来情根深种。那简单的蓝与白，相亲相融却不相知，浑然大化，让我神往。

    听到我的问话，他一时沉默了，可能是在记忆里搜寻什么。谁知过了半晌，他却悠悠地对我说道，——我没注意过天空。

    当时我是大笑了一声的。但并不是嘲笑，不习惯抬头看天没什么丢人。我只是自嘲，也有一点点失落。

    我本来并不想要一个答案，只是希望，或者说连希望也没有，只是顺理成章觉得他会给我一个答复而已。比如他说上海的天空确实最蓝，或者说不是，还有比上海的天空更碧蓝的。可真的没想到，天空蓝与不蓝，竟与他毫不相干。

    事实上，天空确实并不为谁而蓝，也不会为了谁六月飞雪。天空之于任何人，都只是仰望，都只是目光所及处的尽端。的确，它与我们毫不相干。

    白云的千姿百态，就像少年的心情一样，无忧无虑，歌舞升平。而那夺目的火烧云，则是少年的梦想和期望。不过一旦少年有了心事，也就意味着少年时光就要结束了。那西天尽情铺展的云霞，是为那少年时光奉献的最后演出。它倏忽而过之后，夜幕骤然降临。

    不管我多么舍不得，夜晚终究会取代白昼。那沉沉暮霭，就像压在我的心口上一般，挥之不去。不过，当我明白夜晚已经是无法扭转的事实，慢慢也就习惯了那沉沉的黑暗。习惯了，黑暗也就逐渐没了重量，甚至有种浮力，脚下生风。当然，黑暗再美妙，也抵不过漫天的星光，还有关于张衡的故事。其实，对于张衡最后成为天文学家，与他数星星是否有关系，或者有多大的关系，我是一直心存疑问的。但这并不影响我看星星的心情，我也依然崇拜张衡。小时候对于星星的美丽是发自内心的欣喜，无法言说，也从未想过言说。就那么躺着看，看着想，直到进入梦乡。往往清晨醒来，发现星星全不见了，顿觉煞是失落，就像突然不见了晚霞时一样。这样的轮回总是折腾着我。留恋白昼的时候，黑夜如期而至。习惯黑夜的时候，白昼又卷土重来。

    没有星星的夜里，有可能是一片漆黑。不过，更多时候则是凉月满天。月亮是乡间最美的徽章，若是没有月亮，不仅仅是这几千年的每个夜里都暗淡无光，而且整个华夏文化的长河都变得寂然无波，没有生气。所以，月亮并不是那么凄凉，它也像太阳滋养万物一样，滋养着我们千年流传的精神信仰。想想嫦娥当年的纵身一跃，着实不是一件容易的事情。此去一程，不是千山万水，而是九霄云外。不是累了歇上一程，而是不到月宫不放松。这一路上，她定不敢回头看看人间。否则尘念一起，只怕再难飞仙。

    这样，我又觉得我们与天空有些关系了。否则，我们为何把这睁眼与闭眼的一段时光，叫做“一天”呢？

    即使我们从来没有抬头看看，天空也从未离开。亿万年的岁月里，它都在俯视人间。就像我们即使从未转身看过，但我们的影子都步步不离，未曾舍弃一样。

    李贺一声喟叹，天若有情天亦老。可是这么多的日子过去了，天空似乎从未换过容颜。蓝了灰，灰了蓝。可是，李贺抬头遥望的天空，还是此刻我扭头看到的窗外的天空吗？李白吟诵的月夜，还是今年中秋我所凝眸的月夜吗？

    大地深埋了多少故事，我们尚可从化石里探寻。天空吹散了多少曾经，我们该往何处追问呢？

    又得感慨一下时光的飞逝了，来不及掐指细算，流年已经过半。

    世博会时一大家子去游玩，人山人海中兴致勃勃，不惧流汗。现如今事过境迁，竟不觉得当时为何大喜，亦不觉得世博会留下了何等深刻的记忆。可当时的欢欣却是发自内心，或许当下的幸福，当下才能解读。过去了，我们就把那些欢欣和幸福存档，然后继续前行的路。人生所有的大事件，终归要被时间的流水漂洗成黑白照片，然后在岁月的朔风中慢慢发黄。

    岁月易老，记忆常新。

    随女友去了一趟新疆，山水迢迢，着实遥远。虽然飞跃了大半个神州版图，可下了飞机，并不觉得有多陌生。也许是我太麻木，又或者是这城市太雷同。乌鲁木齐，除了灰头土脸一点，也是个水泥的丛林。女友打趣，看到如此多的维族人是否恐惧？其实，我所畏惧的是这城市的暗沉，以及人与人之间的冷漠。至于维族人，跟我们汉族人一样，值得喜欢，或者厌恶。也许是因为没能去到赛里木湖和那拉提草原，所以我对新疆的理解还不够真实和具体。但如果心中没有净土，草原也无法让我欢舞。正如仓央所说，“这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，可仍有人因心事过重，走不动路……”

    我又开始向往西藏了。

    新疆归来，就开始着手看房买房了。买房子是个让人纠结和折磨的事，多少英雄好汉为之竞折腰。我不是好汉，但也得安身，于是义无反顾奋不顾身地加入了购房族。一个月的时间里，不知道看了多少房。错失过，心痛过，无奈过，放手过，终于还是看中了一个。其实用“看中”不太妥当，但也不能说是“被看中”，总而言之买下了。激动了好几天，从银行里取出了几十万，接下来就是一系列的手续。交税，办贷款，过户，交房。就这些手续，耗了两个月。中间更是惊险丛生，还惊动了人民警察。当然，人民警察是见过世面经过风雨的，他们随便几句话就把惊险丛生还给了我。索性我没让警察失望，最终解决了此事，容后详禀。房子不大不小，楼层却是很高，为此，我妈抱怨过不少次，但也慢慢接受了现实。能面对现实，其实也是一种气度，我妈威武。

    记忆里有好多的碎片，可我却拼不出多少图案。人生就是如此，像个碎纸机一样把昨天吞掉，逼你往前。但总有几片漏网之鱼，在记忆里突然发亮。

    这，就是我们追求的生活的意义吧。

闲坐，抬头看窗外的广玉兰，叶子油光光的。花期过了，它显得很落寞。也许生命均是如此，匆匆来，匆匆去。宁可枝头抱香死，那只是诗人的姿态罢了。花败了，也就意味着一个季节的结束而已。当日的姹紫嫣红，早已为如今的零落成泥埋下伏笔。

年少时并不爱坐车，因为受不了那份颠簸。记得读中学时去县城参加考试，一路上摇摇晃晃的，让五脏六腑翻了天。好心的同学让我倚在窗口，任凉风吹着额头。感觉似乎好受一些，可是心里面还是翻江倒海的不能安歇。当时闹不明白，是不是生病了？可一大早起来还好好的？好容易到了地方，一下车，我便蹲在路边，靠在一棵法桐树上，许久不愿挪动。最后，呼吸着清凉的晨风，精神慢慢恢复了，也没呕吐，径直去了考场。从那以后，我知道了什么叫做晕车。

中学时代，就像夏日池塘边的柳树枝，摇摇摆摆如烟似雾。伸手扯住几条绿丝，可在不经意间，他们便从指缝滑走了。现在，早已记不得那是一场什么考试，也全然不记得考试的结果。记忆里，唯剩下那份颠簸了。

随着年岁的增长，身体似乎变得强壮些许，晕车的毛病，也不知何时就没了。突然很喜欢在车上摇摇晃晃的感觉，再也没有反胃的难受，反而成了享受。真是奇怪，就好比害了一场大病，病愈之后却觉出病中的美好。这病，也就如此根治了。

读了高中，回家已经是很奢侈的事。学校规定每个月只能回去一次，一次也就在家呆一天。周六中午十二点奔向车站，周日中午就得从家返校，周日晚上，就开始新一期的晚自习了。我少时是极其恋家的，亦极其盼望每月的一次“省亲”。可是不知何故，大抵是为了多争取点学习的时间，或者潜意识里想表现一个好学生的风范，我竟忍住了那份苦思，每两个月才回家一次。现在想来不能理解，那被我牺牲掉的一个周日，我都做了些什么呢？操场边的树林里没有我的身影；教室里空荡荡的课桌前没有我的身影；宿舍里冷清清的床铺上没有我的身影；即使是校外我常去的小河边，夕阳下也没有我的身影。

我去了哪里呢？中学时代的我，以及我的清晨，我的午后，我的夕阳西下，我的夜幕深垂，都去了哪里呢？

时间的列车载着我的过往，呼啸而过之后，无迹可寻。

第一次体会长途火车的艰辛，是在上大学那一年。第一次出远门，我妈放心不过，坚持要陪我一起。因为没有提前买票，而且是学生开学的高峰期，没买到座位，只能站在火车上的走道里。民工们脱掉了鞋子，放声交谈着。烟圈时不时从面前飘过，我慌忙掩鼻低咳。老人在打盹，小孩儿在大笑抑或大哭，有的还在人缝里钻来钻去，我就赶紧侧身闪躲。但这是躲不开的，走道本就狭窄，还站满了人，人身上还背着五花八门的装备。第一次被那种人挤人的场面震撼到，竟然不知所措了。我妈大声招呼我坐在装着衣服的袋子上，靠在别人的脚边。我感到很不好意思，也觉得地上太不干净，不肯过去。那个时候，我还像温室里的玫瑰花一样，浑身都是不谙世事的骄傲。可是那点骄傲很快被睡意打败了，我斜倚在妈妈的身边入睡。前半夜，火车上的售货员推着小车来回地叫卖，我每隔十几分钟就得起身为它让路。就这样折腾着，一夜昏昏沉沉。

从那晚开始，我在南京读了五年的大学。南京这个城市很古老，古老的让我总觉得沉闷。满目的灯红酒绿丝毫不能让我觉得精神，秦淮河的桨声灯影也十分清冷。很多时候，我都感觉我不属于这里，我注定要离开这里。这是很奇怪的，你喜欢一个地方，可以有很多的理由。可是你不喜欢，所有的理由都不需要了。

大学毕业，去了无锡。无锡的天空也是灰蒙蒙的，无精打采。但无锡的太湖确实很美，万浪卷雪，鹿顶迎辉，是我常去的地方。本来，既然如此喜欢，当是长居之地了。但我没想到我在无锡依然未能久住，就像一场宿命，到了离开的时候，你还是得离开。你喜欢一个城市，却又不得不选择离开，这肯定是有一个理由的。现在想想，当时就是觉得被束缚住了，只想着挣脱。总想着外面的天地很广，只要挣脱了，就重获自由。

就这样到了上海，这个众人眼中的大都市。刚来那会儿，脚步都跟不上别人的节奏。看着大家一路小跑的样子，我很不解，甚至觉得可笑。可是时间一长，我的步子比他们都快了。像是被人上了发条，每天都转个不停。你说时针有什么目的，没有，它就是在表盘里转着。刚开始还有着雄心壮志，觉得要开创一番事业。然而这么几年过来，我慢慢明白了脚下的路不是赶出来的，走与不走，路都在那里。

那么，又是什么在催我前行呢？

也许，前行只是为了一种心情。我选择了走在路上，并不是站在原地有什么不好，只是想去看看远方。也许，守望是一种静美，但走在路上，也会发现别样的风光。或许还能看明白世间的种种，领悟自我的独特与芬芳。

黄昏，万家灯火铺展在眼前，窗外的广玉兰隐身在夜色里。

    我突然觉得，那万家灯火下的众生，都是这尘世的旅人。此生来去，不过百年。窗外的广玉兰，到了明年，定会像唐诗里的庭树一般，春来还发旧时花。生命是不会厌倦的，我们也不该厌倦生活。旅途或许总有孤单，可这孤单，也是一个气质非凡的旅伴。

    如此，生活便美丽如花儿一般。

站在楼顶，抬头看那天上的云。洁白如羽，轻盈如烟。

云是动的，亦幻化出种种身形。时而巍峨如山，时而汹涌似海，时而疏疏离离好似一片田地，绵延天际，遥不可及。

云是淡的，在那人世的最高处，飘渺行走，任意卷舒。无意人间的繁华，却让繁华黯然失色。

云在走，但走的很慢。可就是这无心的慵懒，却让时间汗颜。在云的面前，千万年犹如一瞬间，一瞬间便是千万年。

所谓逍遥，便是云吧。

天光从云脚四散而出，恍如宝石出世，仙人下凡。这真是一幅极美的画卷，然而竟无人观赏，实在可惜。

低头看楼下街道上的行人，密密麻麻如同蝼蚁一般渺小。但蝼蚁要么在觅食，要么在觅食的路上，人呢？

放眼看周边耸立着的钢筋混凝土丛林，亦如蝼蚁的巢穴，气势如虹，蔚为壮观。 

我突然觉得，佛家所说的众生平等，正如我眼前所见这般。

悬崖边的金丝雀，用唾液筑巢栖身。它们身形微小，故巢穴亦在方寸之间。然而这小小的栖身之所，却让他们拥有了广袤的蓝天。他们的需要简单，所以他们属于自然。

反观人类，需要的东西越来越多，就单单是那栖身之所，都变得非同小可。把生命圈养在一个豪华的墓地里，生命还如何保有尊严？房奴，蜗居，蚁族，胶囊公寓，又是谁，把“人”一步一步打回原形，再度回到动物的行列里去？

天边的云越来越厚，越压越低，像是一个有了心事的少年。

也许，一声惊雷之后，就是一场倾盆大雨。可是，待到雨过天晴，云还会潇洒地回归天际。

这就像是个奇迹，从来没有人知道云的家在哪里。

你只要抬头，它就在那里。  

    从三月的福建南平，到今日的陕西南郑，一起起校园惨案触目惊心，骇人听闻。

    心底里不禁惊呼，这个社会怎么了？人心到底怎么了？

    身边很多人对此是义愤填膺，纷纷指责惨无人道的凶手。为何不去杀那些贪官污吏？为何不去跟那些地痞流氓黑社会搏命？

    听到这样的声音，我很能理解众人的心情。一来是替孩子惋惜，二来对凶手充满了愤怒。——不过，亦流露出对社会统治阶层的不满了。我们一方面觉得孩子的生命宝贵如金，二来觉得凶手心狠手辣。可与此同时，我们却希望借助这样的心狠手辣，去把那些贪官污吏，那些社会不公平的造就者和利用者，手起刀落，杀之后快。

    这样的逻辑，虽然充满了江湖侠义之心，快意恩仇之豪情，可却把这个社会赖以维系的法制准则，给忽视了。殊不知，这些我们恨之入骨的杀人凶手们，其实也是由此开始，不断积累演变，最终才酿成悲剧的。我相信所有的恶人，一开始都是简单的孩子。只是由于社会的不公在他们心中埋下了毒蛊，慢慢的，他们对社会失望，憎恨那些贪官污吏，憎恨那些富裕阶层。倘若到此为止，有人能够加以引导和规劝，也许不过就是一种愤青的姿态罢了。可是，因为无人关注和引导，到最后，他们只是憎恨，盲目地憎恨。或者，他们开始憎恨美好。唉，这就叫万劫不复吧。

    仔细分析这样的惨剧，首先是安保的不力所致。如果说第一次校园惨案是始料未及，那么接二连三的事件，怎能不让人动怒：如此淡漠的保护意识，和那些凶狠的歹徒何异？首先，很多校园就没有保安，不过就是一个老大爷坐在那里听听收音机，看看报纸。要是歹徒来了，清醒的话他能报个警；要是不够明白，估计也就只能“坐以待毙”。其次，即使有的地方配了保安，但从其能力来看也是形同虚设，最多也就吓唬吓唬孩子。若是遇见歹徒，他们不见得比歹徒勇敢，或者还不如老大爷镇静。再者，为何警察就没有加强校区周边的巡逻？即使只是做做样子，也能对犯罪分子有点威慑。

   不过，我相信即使保护的再好，都难免百密一疏。毕竟对象是一群孩子，不是一个官员，或者一个富商。所以，我们除了做好安保，更重要的，是去减少社会上的不安全因素，多去关心和疏导那些心理上出现问题的人群。这是个长期的工作，而且面积很广，需要社会各界的配合。当然，主要是政府需要牵头组织，街道居委都要参与。目前来看，太不容易。什么事情一到基层，就不是想象中的样子了。上面的政策都很好，可是人民群众依然生活的很坚强。也许，这才是问题的症结所在。

    疏导工作虽说是重中之重，但是，从本质上来说，社会发展的不均衡，才是一切纷争和惨剧的根源。

    物质财富的急剧积累，精神文明却停留在跟上世纪七八十年代一样的口号上。精神文明的滞后，势必让物质不均的情况演变成一种精神上的极度折磨。社会保障的不完善，让底层人民不断心生怒怨。各个地区经济文化差异巨大，基尼系数濒临警戒线。户籍制度亟待改革却始终不能提上议程，医改越改越没医德。房价越是打压越是高涨，教育越来越市场化也越来越沙漠化……

    这一切并非是刻意渲染，其实很多时候，发展的越快，丢掉的也越多。这当中，自然有一些是无足轻重的。发展，总要付出代价。可也有那么一些，是很可惜的。更有一些，很致命。

    我们把孩子们圈养在一个固若金汤的堡垒里，是不是他们就可以安心读书了，一切就风平浪静了？一个固若金汤的学校，会是孩子们的乐土，会是教书育人的净土吗？每日看着持枪警戒严阵以待的保安，除了学到知识，孩子们还如何去理解善良，相信善良？

    所以，只有校园外面成了一个清平世界；校园里面，才能充满喜乐欢唱，才能看到孩子们茁壮成长。

    这些日子，章子怡俨然成了门神。

    先有泼墨门，接着是诈捐门，现在又出了诱惑门。唉，可怜的章子怡，混口饭吃真不容易。

    我想这本是上流社会掺杂不清的恩怨，里面大多是与普通大众毫不相干的事情。本来也许只是朋友间的小事，公之于众之后就成了满城风雨的谈资了。

    在这一点上，明星有责任，媒体亦有责任。

    但对于诈捐门，我觉得不管是始作俑者，还是各个媒体，抑或广大网友，都应该宽容地对待。

    很多人觉得，明星做慈善，不过是精心策划的一场戏。幕后有人操作，前台明星配合。似乎是一件不干不净不光彩的事，就像是拼命想着法儿给自己贴金，纯粹是假仁假义。但是，有这种想法的朋友，你是否在热心地做慈善，热心地帮助人呢？如果你自己没有过奉献，又有何资格对别人的奉献说三道四，去指责别人有私还是无私呢？当然，无私的慷慨行善，最是让人称道。但是，济世救人或者帮扶弱小，更应该看重的是结果和举动，而不仅仅是动机和企图。起码，我们不应该在别人伸出援手时怀疑别人的手是否干净。

    李连杰在宣传自己的壹基金时，曾经得意洋洋的说过一句话：我跟别的明星不同，他们做慈善，我在做公益。听到他的自卖自夸，我一开始跟很多人一样，有点不屑一顾，甚至是鄙视。慈善和公益，都是一种爱。公益并非就是一种高尚的作风，慈善也并不都是欺世盗名或者虚情假意。毕竟公益这事，冷冰冰的，很官方，有点做派。到底是公益，还是假公济私，抑或只不过是一份朝九晚五的工作，谁也说不清。可是慈善，总是让人心生温暖，就像冬日的暖阳一样，不刺眼，很惬意。

    但时间长了，我慢慢觉得。公益也好，慈善也罢，本质是一样的。都是奉献，都是关爱。也许深浅不同，也许形式有异。也许有人施恩时捧出一颗心，有人却是默默修了一座桥供众人行走。这些，都是善举，都折射着人性中最美好的东西。所以，何必在乎行善者那有意无意的窃喜呢？   

    章子怡这次的捐款风波，关键在捐款数额上。倘若她当时做的“精明”一点，严格监督善款是否到账，这样也许就滴水不漏了。——毕竟，那下落不明的几十万元，对她来说简直是九牛一毛。可是，一个人在那样的情境下行善捐钱时，还要想着如何防范别人的猜忌，想着事后普天下的悠悠之口，这，才算是让人不齿的丑陋面具吧。其实章子怡打算捐多少钱，实际捐了多少钱，这纯粹是个人的事。即使作为公众人物，但她也有自主选择的权利。就算是她少捐了，但也捐了几十万，比起那些指手画脚的人们，我想她不需要感到羞赧吧。再者，捐钱助人，本来就是不该计较多少的。倘若在这一点上互相攀比，或者指责，那么就不是一种善举，反类闹剧了。

    人们，更多的时候，别那么计较。真想计较，还不如去监督善款的去向问题。

    说到这儿，我不得不说，民政部门应该做的更好一点，比如整理好每个捐款人的信息和数额，明星归一类，普通人归一类，做好事不留名的归一类。让所有人在网上可以轻而易举地查询，数额及所用之处一目了然，不让一些居心叵测的无良媒体打着“电话查证民政部门”之类的旗号去引起众人猜测，混淆视听。这样既是对施恩者的尊重，也是一种很好的社会公正和透明。没有了沉渣，便不会被好事之徒搅起浑水了。

    章子怡这诈捐门，不知道最终会是什么个结果，当然，最有可能是无疾而终，慢慢的尘埃落定。但是我们每个人，都应该从中学会息心，学会尊重。

    若是善恶终有报，又何必在此吵吵闹闹徒增烦恼？

    《风声》未上映之前，炒的是沸沸扬扬。真的上映了，反而显得安静了许多。过了这么久，似乎人人都已经将它忘却了。至于李冰冰拿奖，大家也没有过多关注这部电影的内容，只是关注着李冰冰的艰辛星路。

    人们总是如此，敲锣打鼓造势之后，草草收个场。一开始说这个电影多好多好，可一旦票房到手，就只顾数钱了。好像当时说的都是假的，或者当时就是一说而已。

    这个社会好像越来越表面化，越来越假象化了。

    人似乎只剩下经济属性，商业价值。那些道义，品行，风骨，文化，最多只能演演电影，编个瞎话。可是，没有实质仅剩浮华的一个社会，真能和谐安康吗？

    就在人们开始逐渐淡忘这部电影之时，我终于觅得闲暇，一观其全貌。

    整部电影的场景其实很小，基本就局限在那个小小裘庄里。一个阴森的城堡，正如那个时代。空气中弥漫着一种压抑的气息，即使是青天白日，依然感受不到一丁点的祥和与温暖。就在这么狭小的天地里，人性中的种种丑恶全部显形。

    我不明白晓梦的思想，也不明白她的做法。其实吴大队既然已经决定从容赴死，她大可不必牺牲。——我并未看出他们之间有任何的男女感情。一旦吴大队牺牲，她便可以离开裘庄。而她一旦自由，自然可以想办法将消息传出去。这样的结果，至少让我好接受一点。还有就是，如果李宁玉当时晚了一步，吴大队命丧六爷之手。那么，晓梦和吴大队都将付出生命。虽然晓梦已将消息用摩斯码缝在自己的内衣上，即使死了，一样可以传给革命同志。但这样的结局，岂不是白白浪费一条生命？好在导演和编剧手下留情，让李宁玉在吴大队命悬一线之际冲进牢房。

    晓梦牺牲了，是惨烈的牺牲。吴大队虽然捡回一条命，可那千疮百孔的身体，让我动容。我突然觉得，原来生命真的可以这么重，重到堪比泰山。原来人们心中的那种信仰和精神真的可以化平凡为神奇，可以让本来已经冰冷绝望的天地重获阳光和希望。

    天地不是无情吗，却如何孕育出这可歌可泣感天动地的精神于人心？人不是都畏惧死亡吗，为什么在死亡面前人却又迎身而上？而且，仅仅是为了一个并不确定的希望？

    “民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一……”

    晓梦在衣服上缝下的这段话，让我热泪盈眶。奋不顾身而赴死，这是如今的我们多么陌生的情境。当年的黄继光，董存瑞，刘胡兰，罗盛教……这些现如今被我们称为革命先烈的人们，都曾经亲身书写着此种壮举。可是，他们绝不会想到，几十年的尘烟过后，子孙竟会把他们视为笑柄，编成一个个笑话来奚落，来流传。

    我突然悲怜今人的浅薄。

    那段历史，是中华民族的奇耻大辱。但知耻而后勇，这亦是一种砺炼的基石。

    可是，岁月有着让人淡忘一切的力量。再过五十年，我们的子孙后人，还会为晓梦的死扼腕叹息，泪流满面吗？

人生一定要往前去生活，但只能从后面来理解。

假日里去南京访友，在久违的大学校园里随意行走。看身边的学生结伴走过，仿佛一切如昨。朋友说起大学时代，还是那种意气风发的豪情。可是对于我，大学的一切都淡的像丝丝缕缕的轻烟绕在心头，挥之不去，却也无从拎起。

在进入大学之前，心中是充满了憧憬的。眼前是灿烂的鲜花，是紧张有序的学习，还有一张张陌生的笑脸，以及在图书馆里的书海游弋。总之，大学生活在开始之前，是充满了诱惑力的。但是当我进入了期盼已久的大学校园，却发现我想象中的东西都不存在。就像进入校园之前做了一个梦，进入校园之后梦却醒了。很多东西都是如此吧，在你抱着极大的希望和乐观去迎接它的时候，结果却是出乎意料的糟糕。最多也就是平淡无奇，完全没有想象中的光彩。

大学里的学习生活完全是放养式的，没人管你学到多少。老师只不过是在校园里找了份工作，在你想去问道解惑时，他们下班了。而且，基本上不加班。当然，我无意谴责我的老师。我只是觉得，如今的大学，埋葬了太多的理想和才华。最后生产出来的佼佼者，大都精明能干，却鲜有学富五车。不知道大学教育的主旨何在，但是，我还是固执地认为，坐而论道，才是教育之本。如果想要培养一些商界巨子，其实完全没必要让他们在大学里浪费光阴。如果办一个职业学院，然后送到社会上摸爬滚打，也许更成功。

我坐在大学的食堂里，等待厨师烧菜。食堂里熙熙攘攘，人声鼎沸。我似乎很熟悉这样盛大的就餐场面，却又有点隔膜了。不知道是不习惯了这种习惯，还是从来就没有习惯这种习惯。我有点着急，为什么烧菜的师傅这么慢？还有，怎么这么多同学都在等待，更重要的，还有这么多人排在我的前面？我有点厌烦了。我在想：要是他们都不点菜多好，要是师傅只给我一个人烧菜多好……但这是不可能的，如果学生都不在学校了，食堂也就关门了。而我，也只能另外去找寻吃饭的餐馆了。

电光火石之间，我悟到一个道理：很多看似无关紧要的人和事，却是举足轻重的，甚至是不可或缺的。就像我面前的这些同学，若非是他们的存在，烧菜师傅也就不会在那里烧菜了。本来只是我与烧菜师傅的关系，到头来，原来是我与这些同学的关系。众人的存在，才形成了一个基础，一个舞台。不论你有多大能耐，没有那么多渺小的存在，你也将一事无成。我忽然想到公司里的同事，原来每个人都是如此的重要。只不过，他们浑然不觉。没有人觉得自己多重要，或者没有人觉得别人有多重要。这有点不可思议。

其实，在生物界里，这个道理更加的透彻和明显。很多动物的灭绝，导致了天敌的肆虐。以至于整个食物链陷入混乱，最后引发更多的灭绝。科学家现在拯救濒危动物，很多人虽然支持却并非真正理解。当然，从情感上来说，我们也有义务去拯救动物。不过更重要的，我们其实是在拯救自己。生物的多样性更能让地球繁荣，相反，生物种类的逐渐减少，让地球变得喜怒无常，风云莫测。这些年的天灾不断，也许与环境的破坏有着隐隐的联系。

想到这里，回首我那大学生活。我突然觉得，平淡无奇，是多么正常的一件事情。我也许在默默地陪衬着别人的生活，就像绿叶托着红花一样。可是我那绿叶一般的生涯，最后也收获了如今的成果。在红花面前，绿叶是不起眼的，虽然绿色是主色调。但是在红花凋落后，在绿叶被风霜染红时，人间便换了底色。

原来，轮回的，不仅是生命，还有生命的状态和风格。

连日来的阴雨，让人心中总有一丝忧郁。不过雨后的空气着实新鲜，天空也变得十分高远。气温随之降低了，夏日匆匆退去，秋天似乎就要粉墨登场。

这些日子以来，工作忙的是焦头烂额。我突然觉得人太累了，生活就显得支离破碎了。无暇梳理的人生，变得失去了很多意义。特蕾莎修女说，最好的休闲活动，是工作。这句话让我很疑惑，或者说对目前的我来说，格格不入。也许修女的工作就是帮助别人，那是一种精神化的体力劳动，所以给人一种愉悦的享受。可是生活在当下的社会里，我真的无法自拔。很惭愧，很无奈。

在厦门工作的好友辞职了，这让我想起了三年前，我毅然离开无锡时的情景。一份工作，总是让你充满了期待，然后是失落。如此这般，我们就开始离开。离开那样一个环境，离开那样一种生活。离开的原因我们大家各不相同，可是殊途同归，每个人都在飘零。我想起古代那些落魄的文人，或者侠肝义胆的壮士，他们在天地间行走时，会否有过几多失落和感慨呢？李白在山东枣庄写下“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，这让我觉得他是豁达的，是没有羁旅愁思的。可是当我读到“长安不见使人愁”时，我才觉得，自古至今，自由的灵魂终归是寂寞的。即使他是李白。何况我不是李白。

前天听苑苑提及江阴的楼市，说是豪宅众多，房价高处不胜寒，我不禁感慨万千。早在一千多年前，杜甫就仰天长歌“安得广厦千万间”。可是时至今日，这依然让人长叹，仅能长叹。我想起古代的隐士，不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。可是在当下，当真有此念头，也没有多少地方让你建茅舍了。城市化的进程，不知道吞噬了多少唐宋遗风，连江南的烟雨，都豪放的像一个风尘女子，肆无忌惮，雅韵尽失。所以，当世博会打出“城市，让生活更美好”的宣言时，我不仅沉思：美好是什么？是一种面貌，还是一种感觉？温情和感动，诗情和画意，山水和田园，这些，城市能给我们吗？美好，是不是首先应该包括这些？可是，恰恰相反，这些，似乎被城市淹没了。哪怕只是天空，都被城市分割的残缺不全。许久没见过落日，许久没见过朝霞，遗失的美好，我们浑然不觉。

也许，我不该去谴责什么，或者忧伤什么。毕竟历史是向前的，社会的轨迹不是一条直线，百转千回之后，也许我们还能重现上古时期的碧海云天。可内心深处，我总觉得十分渺茫。就像站在深潭边上仰望瀑布，即使你知道落下的水终究还会上天，变成雨，渗入地下，然后从某个地方涌出，再倾泻成一条瀑布。

可是，这样一个轮回的时间，天地将会沧桑成何等容颜。