小姚不喜欢拍照，这个拍照包括为别人拍照和被别人拍照。究其原因，可能和小姚上中学时的一次游园有关。那一次小姚和朋友去植物园，入园时满眼的郁金香，真叫一个漂亮，小姚与朋友们拿着相机疯狂抓拍。然而当小姚一行绕过几道弯，穿过几个园，来到了一片残花败柳面前时，小姚若有所思。这种生物界的自然交替对当时的小姚触动极大，美丽的郁金香也有凋零的时候，小姚觉得拍照对于未身临其境的人是一种欺骗。

小姚从未和人提起过他不喜欢拍照，所以小姚偶尔还会面带笑容地被别人拍，并在被别人拍的同时，乐此不疲地为别人拍。谁也没有注意过，事实上，如果非要在拍与被拍之间做出选择，小姚是愿意为别人拍的。所以他在为别人拍照时的笑容远比被别人拍照时的更真诚。然而，社会显然不因小姚的意志而转移，拍照手机、数码相机的相继诞生，使小姚的这点点私心，依旧成了任人拍照的小姑娘。小姚还想起，一次他去逛博物馆，当前赴

　　新近出版的《民国文人风骨》一书上，有一个简短的关于作者韩石山的介绍，我一看便知道是作者自己提供给编辑的，至少也是按照韩石山的意思写的。道理很简单，在介绍代表作品时只提了五本书：《徐志摩传》、《李健吾传》、《寻访林徽因》、《少不读鲁迅  老不读胡适》、《谁红跟谁急》，全是作者最为看重的。换了别的人，若被问及所出数十本书中哪几本最满意，多数会说都是自己的孩子，没有个远近厚薄，但韩石山偏偏从不这么答，《徐志摩传》、《少不读鲁迅  老不读胡适》都是必答的，另外三本也确实不该被遗忘。我粗略统计了一下，截止目前，韩石山正式出版的作品共三十三种，选这五本，肯定是经过深思熟虑的。

    小姚自认为是个说笑话的高手，不经意间就诞生过很多顺嘴的妙语趣言，不过小姚身边没有为他记录的弟子，只要让它们萍水相逢，又萍水样错过了。

    自打小姚荣归故里后，大姚就再次牢牢把握住了给小姚剪头的主动权，隔三岔五就拿小姚的脑袋过过手瘾。小姚很无奈，不过小姚相信成人之美是人类最美好的德行之一，何况大姚只有这么几个嗜好。

    周末早上，吃过早饭，大姚就迫不及待地让小姚坐在板凳上，还炫耀起了新从朋友处搞来的电动推子。需要补充的是，算上这次已经是二十天内大姚第三次给小姚剪头了。为了堵住小姚的嘴，大姚为这次剪头巧立了修剪的名目，也就是说只是对局部进行处理，花不了多长时间。小姚明白大姚剪头有瘾，必须拿时间控制，就掐表计算。

    时间开始了。小姚摘下眼镜，看不了电视，只好和大姚说笑话。小姚对大姚说，等二月二你就去街边给人剪头挣点钱。大姚听了没吱声。小姚见大姚知道自己在说笑，就又来了下半句：只能剪一小时。大姚这回反问小姚为什么。小姚进而说道，你剪得太难看了，人家到家照完镜子，都得回来找你。大姚听后，笑了笑，继续给小姚剪头

近些年，乃至今后的很长一段时间，对于中国的出版传媒行业，一个无法回避的关键词就是“走向市场”。“走向市场”是一个既残酷，又蕴藏着无限机遇的现实问题。以期刊的出版为例，多数社会影响大、经济效益好的杂志都是适应了市场化的潮流，获得了大众的青睐，如《读者》、《青年文摘》、《知音》、《家庭》、《故事会》、《特别关注》、《意林》、《格言》等，他们先后成立传媒集团，陆续推出不同版本。而一些老牌期刊，最典型的是传统纯文学刊物，则因为观念、体制等方面的诸多因素，与市场格格不入，每况愈下，如不加以变革，很可能被社会所淘汰。不过也有例外，比如《佛山文艺》，就是较早意识到了“走向市场”的重要，并对内容、封面、版式等方面进行了大胆革新，所以发行量远高于其他同类刊物。

    一本《沉思录》，在中国的出版界真是掀了不小的热潮。据有好事者统计，在当下的书店里，竟然流行着多达23个版本的《沉思录》，且每一种版本都能借此东风小赚一笔，而这一切或许均源自一张小小的书腰。

    再往前推移数年，从书腰中获益最多的无疑是李敖的那本《北京法源寺》，单凭一句“新千年伊始本书荣获诺贝尔文学奖提名”就足以令广大读者为之驻足。虽然事后各家对此种做法众说纷纭，但从行销和书籍推荐的角度讲，该书的书腰显然帮了大忙。

    国内流行起书腰，还是近几年的事，摆在各大书店显要位置的畅销书，无一不是利用书腰的好手。法律出版社新出版的爱默生《自立》，完全沿用《沉思录》的风格，只是书腰上的推荐人换成了新当选美国总统的奥巴马。为纪念诗人海子逝世二十周年而新出版的《海子诗全集》，在书腰上堂而皇之地加上了两宗“最”，即“最纯粹的诗人海子”和“迄今最全面作品”。近期闹得沸沸扬扬的《中国不高兴》在书腰上印上了“国家运程外交变局社会迷思”十二个大字；而新出版的张爱玲遗著《小团圆》，不仅写上了“全球3000万张迷翘首企盼”字样，而且还打出了张爱玲“最神秘的小

    没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。

                                                                                    ——郁达夫

    前几天从朋友王国华的博客上得知吉林老作家上官缨（潘芜）于2009年4月16日因心肌梗塞去世。当天晚上和国华通电话，得知第二天《城市晚报》会有一个专版以示纪念。我虽然和上官缨老人没有过直接的交往，但曾读过他送给国华

    《鲁迅的最后10年》的出版，是中国鲁迅研究界的一个另类，不仅获得了历来褒鲁者的一致肯定，而且似乎从捧胡的阵营中，也未传出几句异样的声音，也许正应了叶公超当年的那句名言“骂他的人和被他骂的人实在没有一个在任何方面与他同等的”。笔者虽然也是没有任何一个方面和他等同，但读了此书，终究还是有一些话不吐不快。

在《鲁迅的最后10年》第30页，作者写道：“恰好这时担任国民政府大学院院长的旧人蔡元培意欲聘为‘特约著述员’，并且答应受聘后仍可自由撰述，他便受了聘书，决定稳拿

    这两天，读了朋友张耀杰写的《被豢养的鲁迅研究界》一文，其中再次重点提到了当年陈漱渝状告韩石山的劣迹，这不禁又使笔者想起了这件曾经轰动一时，今后又必将成为中国当代文学研究史中典型案例的旧事。

    说起这次陈韩之争，颇让人觉得好笑，二人根本就不在同一个级别，想来韩石山也只是想拿陈漱渝开刀，进一步要批评的还是在中国横行而又霸道的“鲁研界”。对于“鲁研界”，韩石山自己曾有过一个解释：“北京鲁迅纪念馆的那个鲁迅研究室，是鲁研界的大本营，是出思想的地方，是把关的地方，是鲁研界的警备队，哪儿有了不轨的思想，这个警备队就开上去，干预，剿灭。我这儿说的鲁研界，主要就是指这伙人，当然不是说就是在那儿工作的才是，还包括和他们思想体系一致的其他的人，这些人主要分布在大学里，和一些社科机构里。这伙人可通称为吃鲁迅饭的。”韩石山说的鲁研界，要突出的是“鲁研界的警备队，哪儿有了不轨的思想，这个警备队就开上去，干预，剿灭”，和地域无关，也和是否靠鲁迅吃饭无关，因为写《鲁研界里无高手》时的韩石山已经靠鲁

打麻将

    大张愿打麻将，也善打麻将；大姚愿打，但不善打；小姚则是既不愿打，也不善打。既不愿打，也不善打，所以小姚平时很少打麻将。
    这几天，小姚的同事小胡向别人借了一副麻将，下班了无事，就纠集了小姚一干人等修长城。起初单位住公寓的同事都抢着过来玩上几把，但几天下来，各人的三分钟热血变成了冷血，小胡的号召力就近乎零了。
    一日，小胡、小姚等三人已经就位，仅缺一人，给小张打了几次电话他才姗姗来迟。问他为什么来得这样迟，说是刚从朋友处回来，晚上还要读书，只能打几圈。小胡见小张心不在焉，便苦苦劝说道：打麻将也是读书。这种话亏小胡能说得出，如果打麻将就是读书，那么中国真乃遍地读书人了。小姚又想起了远在异地的大张，估计此刻大张应该是刚刚下班，扒拉口饭，准备战斗了。
    小姚边想着大张，边思索着小胡的名言，如果把这句话放在大张身上，那她可真称得上是读书破万圈了。

附：本文发表在2009年2月9日出版的《江城晚报》和2009年3月17日出版的《城市晚报》上

买花

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