2009年7月11日，季羡林先生在北京不幸逝世，享年98岁。一个东学的宝藏，永久地关上了大门。

    在教师节来临之际，我谨以此文向季先生表达我深切的哀思！作为一名教师，季先生将半世纪的时光都献给了祖国的教育事业，可谓一生桃李满天下，最重要的是他的学术成果就必将影响到后世。

    在季

   从“莫言研究会”到“莫言文学馆”，以及正在修缮的“莫言旧居”已经逐步成为一种可开发利用的资源和品牌
        

                       当“莫言旧居”成为商业符号
　　　             
　　有“世界知识界的奥运会”之称的法兰克福国际书展刚刚落下帷幕，作为首次以主宾国身份参展的中国，派出了100多位作家的强大阵容，莫言就是其中一位。
　　莫言在书展活动的一场演讲中说，“我知道这次来的不少同行都将参观歌德故居，1763年，曹雪芹逝世，那时候歌德14岁。10年后，歌德写出了《少年维特

    这是我上初中时看到的一个故事，多少年来不能忘怀。  

    哲人和船夫一起乘船出行。    

    哲人问船夫：你懂艺术吗？

    船夫：不懂。

    哲人：那你生命的三分之一已经没有意义了。

    又问：你懂数学吗？

    船夫：不懂。

    哲人：那你生命的二分之一已经没有意义

    从西单图书大厦出来时，天已黑了，一座光影斑斓的城市正在舒展开它的辉煌。

    这是建国60年大庆前的北京，这座城市依然按照它的节奏在周而复始地运转着，也在静悄悄地发生着变化……

    这座城市的繁华与我无关。

    站在长安街等车时，看到那些行色匆匆的人群，我的心里不禁生出许多怅惘。在北京已经漂了好几年了，不知是对还是错？这样执着究竟为什么？

    从三千米的云端，直到飞机缓缓地降落在北京国际机场，没有人比我更怀恋北京，尽管这座城市已经没有了她的“存在”。

    一个人插着耳机，拉着行李箱走出了机场大厅，等待我的是北京这个有些凉意的秋天。

    一个人，一副行囊。

    一身疲惫，一身沧桑。

    从南方归来，突然感到了北京的阵阵凉意，还真有些不大适应呢！

    下班后在外面和同事一起吃过晚饭，一路上有说有笑的，我总是把气氛搞得异常活跃。回到办公室，大家又开始坐在电脑前主动加班了。

    当我回头时，窗外又是夜色阑珊的时候了。　

    每当又一个夜晚降临的时候，我的心里总会生出许多怅惘。

    今天又结束了，我干了些什么呢？工作很快就干完了，然后我就在无所事事中上网，但是不能聊天。我在日复一日地重复着自己，多年来我一直都没有离开过自己的老本行，对于这个行业多多少少有些腻了，但是我还不得不干着。除此以外，我似乎没法再干别的了，因为要坐班就把我限制得很死了。很多人都对自己的本职工作没有太大的激情，原因在于：他们把自己的手中的工作仅仅当作一个生存的工具或器物，而没有移植自己的梦想，但是在这个社会，又有几个人能做到自己的本职工作与梦想的合而为一呢？我想恐怕也没有几个人了吧？

    我有时不愿意再读自己以前写的文字，无论是新闻类还是文学类的，所以，我也懒得把以前的文字再发到博客上来，因为自己满意的几乎没有（还有的一部分已经付之一炬）。但我还是偶尔坚持写点什么，尽管我成为不了巴尔扎克，也成为不了莎士比亚。

    昨天和一位以前的女同事在msn上聊天，她说她之所以坚持写博客，就是为了提高自己的写作能力，不写害怕写作能力萎缩。依靠写博客来提高自己的写作能力，我不知道是不是一种有效的方法。

    庆幸的是，经过多少年的磨练，我终于学会了面对电脑写作。我以前写东西，都是用笔写的，我喜欢钢笔亲吻稿纸的感觉，仿佛是自己的血液流出来的而化成了文字。写完后，我再录入电脑。以前，我总觉得一边敲键盘一边在思考而影响了我的思维，现在看来这是一个习惯问题。

    我写作，有一个很大的“野心”，就是想重新恢复现代汉语的美感和诗意，也许我一生也达不到这样的境界，但我愿意向这个方向

    我读完某本书后还有一个习惯，总喜欢与读过这本书的人进行交流；如果这个人没有读过，我总是“自作多情”地推荐他也读一下。

    在读《忏悔录》的时候，我与北大的一个文学博士通了短信，他说他也正在读《忏悔录》，我当时异常吃惊，后来他说他读的是神学大师奥古斯丁的《忏悔录》。

    两本不同题材的名著，用的是同一个书名，在文化史上并不多见，不过都是“忏悔”这个主题（《复活》这部小说从某种意义上讲也是在阐述“忏悔”这个主题）,要想了解西方文化，我觉得有必要读一下奥古斯丁的《忏悔录》。美国基督教神学家罗杰·奥尔森（Roger Olson）这样评价奥古斯丁，“身兼教父、神学家与主教的奥古斯丁，巍然矗立于一个重要的神学岔路上，指引着整个西方基督教的行进方向，古代的神学主流都汇聚在他身上，又奔腾成从他流出的滚滚江河。”

    ……

    思想的先贤哲人总是让我

    我突然发现，在我的阅读范围中，法国文学占据了我心灵世界的“半壁江山”，雨果，司汤达，巴尔扎克，莫泊桑，福楼拜，罗曼·罗兰……都是法国人。

    我的灵魂仿佛已在法国游历了很多回，恢弘壮丽的巴黎圣母院，风情万种的塞纳河，格调高雅的贝尚松……在我心目中，作为欧洲三巨头（德法意）之一的法国仿佛是欧洲文化的缩影。

    早在上大学以前，我就很仰慕法国作家卢梭，很想读一下他的《忏悔录》，然而直到大学毕业，也没有读过。就这样，这本书被我从老家带到了北京。从中学到大学，再到大学毕业，从老家到北京……屈指算来，十多年过去了，少时的心愿至今还没有实现，就缘于一个字：懒！如果我是一个勤奋好学的人，也许早都把这本书读完了。于是，在周末的时间，我把床头的书报，杂志全部整理了一遍，就留下了这本《忏悔录》作为这段日子的必读物。

    人醒在安静的夜里，思想却未曾片刻安宁。对着空旷的房间，伴着窗外偶尔透进的灯光，我总是不由自主地点支烟陷入沉思之中，然后随手拿起一本书随意地翻开……　

    幸运地是今夜在床头我与叔本华不期而遇。

    他把人的命运概括为三类：人是什么；人有些什么；如何面对他人对自己的评价。他的看法是，第一类问题

                    人与世界的形而上思索  

                    ——《变形记》《老人与海》《等待戈多》 三部作品的通感阅读