屹燃的心灵庄园

    一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量

                    资中筠：这个时代不能低估思想的价值

                                        文/燕怡

    2011年10月8日，一个略显平淡的日子，国庆黄金周结束后的第一天。这天下午，

    对死刑存废争议的过程，也是人类文明不断进步的过程。从国际范围内来说，今天的中国，死刑罪名仍然很多，执行也很多。在这种情况下，民众还不满意，这和人类文明的发展方向是不相适应的。             

                     贾宇：刑罚宽缓是大国自信的表现

                                          本刊记者 燕怡

     4月8日上午，我专门去看望霍达老师，快两年都没见面了。谁知道她老人家摔伤了，不能下地走路，一直在床上躺着，出了地铁站，我急切地向她家的方向奔去。

   进了她的卧室，我急切地奔到她的床前，关切地问道：“霍老师，您没事吧？”

    “没事了。”她摇了摇头，从春节摔伤到现在，她在床上躺了将近俩月了。为此，她连今年的两会都没有参加。

    转身看到她的先生王为政老师，我说道，“王老师变瘦了，为了照顾霍老师劳累的吧？”

    霍老师点了点头。

    ……

    两个月都不能下床，我不知道她是怎么度过的。在聊天当中，她拿出床边的ipad电脑，给我放了《穆斯林的葬礼》的广播剧的最后一个章节，我仔细听了之后，感觉比以前制作的

              贾宇：吴英有罪，罪不至死

                              ——刑法专家贾宇教授谈吴英一案

   “我个人认为吴英有罪，但罪不至死。即使浙江两级法院认定的案件事实和确定的罪名都没有问题，也没有必要对吴英判处死刑立即执行。同时，这个案子也暴露出我们当前保障中小型企业融资的法律体系不完备”。

    时代人物：吴英的案子吵得沸沸扬扬，有不少人在为吴英喊冤。作为刑法专家，您认为吴英

    2012年2月14日，最高人民法院受理了吴英集资诈骗案的死刑复核，并称，吴英案“作为发生在资金流通领域的金融诈骗犯罪案件，犯罪数额特别巨大，案情比较复杂，最高人民法院在依法复核审理过程中，将依照法定程序认真核实犯罪事实和证据，严格以事实为依据、以法律为准绳，依法

    看到了活熊取胆的报道，真的感到很残忍，我们人类能不能有点恻隐之心呢？身为一个中国人，我们早已忘了“天人合一”的儒家思想，一个发达的社会是建立在高质量的人性的基础上，这体现在人与人之间的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，我们破坏我们赖以生存的环境就是自取灭亡。人类甚至不应该毁坏大自然中的植物，伤害大自然中的动物，伤害它们就是伤害我们自己。

    “道并行而不悖，万物并育而不相害”，老子的这句话不仅仅是构筑和谐社会的宗旨，也对我们人类如何健全人文环境与自然环境也不无启示。

     这是我在网上看到的一则故事，看好不禁感慨万千，特意转发于此：

    在日本发生了一件千真万确的事：有人为了装修家里，拆开了墙。日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。那人拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里一根从外面钉进来的钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看了看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。

     到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住了，一个步子也跨不出的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程看看它到底吃了什么!他要一探究竟。

     过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物..……啊！他一时愣住了！这是什么样的情形啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟

                                 《资中筠自选集》全貌
    

     周日下午逛了三个书店，终于买到了我心仪已久的《资中筠自选集》，资先生是我非常崇敬的一位学者，她的学术造诣以及人格风范，都为我辈后学做了榜样，真可谓“高山仰止，景行行止”。我在网上看了好几次资先生的演讲视频，每次都有“听君一席话，胜读十

    “占领华尔街”运动是美国长期以来在政治、经济和社会领域中存在的深层次问题的一次集中爆发。肇始于2008年的金融危机以及之后7000亿美元的救市计划，拯救了华尔街却没有拯救美国普通民众，必将给世界人民带来灾难

                         美国的内伤

    祖科蒂公园，以前叫做自由广场公园，是一个坐落于美国

    在全球化的语境下来看，毕竟现在世界话语权在西方，这是否是中国文化输出的困境所在？

                肖云儒：破解中国文化输出困境

    “形散而神不散”，这是散文的重要特点，这个常识恐怕连初中毕业的中国人都知道，然而试问，这个理论是谁提出来的？恐怕没有几个人能说上来。

   这个人就是肖云儒。

　 1961年1月，肖云儒在《人民日报》发表了一篇题为《形散神不散》的短文，其观点影响了中国文坛几十年，之后被写进了我国中学语文教材。他的这个看似平常的理论，却留存在一代又一代人的记忆里。发表这篇文章时，肖云儒才21岁，尚在中国人民大学新闻系就读。

他的贡献肯定会在