苗岭山区的苗族民居，多依山就势层叠而上，错落有致地散置于山腰、山梁，有的背山占崖，居高临下；有的架空而立，上实下虚；有的沿沟环谷，生动活泼；有的雄居山巅，气势壮观。由于适应环境顺其自然营建思想的指导，以及建筑材料十分丰富的便利条件，这一带的苗族传统民居，多为下层圈畜、楼层住人、顶层贮物的干栏式木结构建筑。人居楼层，平面布置多为三间，其中一间，作为堂屋。堂屋前面，为一退堂，退堂空间，大多扩为敞厅。敞厅边沿，雕饰朴素、大方巧雅的栏凳，是住居立面装饰处理的重点部位。堂屋大门

　　榕江古榕树群在贵阳市城东南约300千米的榕江县的县名来历，有几种说法。其中一种是“古州(榕江)城，西靠大山(西门坡)，东临滔滔的江水；有寨蒿河、平永河、三都河这3条大河绕城而过，且沿江两岸和城中生长着上百年翠绿挺拔的古老榕树；因江岸榕树众多，故名榕江。”如古诗曰：“城北老榕不知大，其广可蔽牛万个。根若山壁壁若铁，搏风欲挟山转磨”(清?郑珍)。

　　象是传说中舜帝的同父异母之弟，象是不忠不孝的典型代表人物。而舜却是万世景仰的大圣贤。“三皇五帝夏商周，七雄五霸斗春秋。尧舜禹汤兴大业，万古谁与圣人俦?”为了清理门户，唐代曾有过一次毁象祠活动，柳宗元(公元773～ 819年)的《道州毁鼻亭神记》就是这样一篇檄文，此文讲述了已存千年的象祠被毁一事。此后又过了近800年，令人想不到的是，在莽莽乌蒙群山之中，在古水西彝族聚居之域，在一座像龙化石一样的山上，还保存着为象所立之祠，竟然几千年不毁。公元1508年，当地土司安贵荣又重兴盛事，修葺象祠

　　锦屏隆里生态博物馆距锦屏县城52千米，这是一座保存较为完好的汉族军事古城。元至顺三年(公元1322年) ，这里开始设置隆里蛮夷长官司。洪武十八年(公元1385年)，于隆里建立军屯千户所。明代汉族文化传统在这里延续，节庆日当地居民以“玩龙”著称。现存重要历史遗迹有古街、古城墙、古井、古楼、古宅、古庙、古祠、古桥、古碑等。传说这里是唐代著名诗人王昌龄的贬谪地，隆里至今仍完好地保存着明清时期为怀念王昌龄而修筑的“状元桥”、“状元祠”、“ 状元亭”、“状元墓”等遗址。

　　普定穿洞人，晚期智人代表之一，距今5～1万年。从旧石器中期所创造的锐棱砸击法，在旧石器晚期穿洞人那里，又得到进一步发扬光大。普定穿洞最令人震惊的是，仅在此就出土了近千件骨器和角器，这不仅在中国，就是在世界上也是独一无二的。据说，除贵州外，我国其他地区出土的骨、角器加起来的总和不过200件左右。在我国，旧石器时代的磨制骨器是极少的。除贵州兴义猫猫洞外，只有辽宁营口，宁夏宁武，湖南桂阳，四川资阳各出土一件骨锥，北京周口店山顶洞出土了一枚骨针，可在穿洞竟然出土了近百件磨制骨器，这

　　贵阳市是贵州省省会，全省政治、经济、文化和旅游集散中心，地理位置也恰好处在贵州版图的中心。辖云岩区、南明区、花溪区、乌当区、白云区、小河区、清镇市、开阳县、修文县、息烽县。全市总面积8034平方千米。总人口约33 745万人，其中农业人口18177万人，非农业人口15568万人。少数民族人口占14%，包括苗、布依、回、侗、彝、壮、满、仡佬等36个民族。贵阳有“森林之城”的美誉，全市行政区域内现有林地275万亩，森林覆盖率为3 47%，市区四周群山环抱，蓊郁苍翠，宽1～7千米、绵延70千米的环城林

　　遵义市位于贵州北部，辖遵义、绥阳、湄潭、余庆、凤冈、正安、桐梓、习水县，务川仡佬族苗族自治县、道真仡佬族自治县、赤水、仁怀两个县级市以及市政府所在地的红花岗区，总面积30762平方千米。总人口约713.95万人，其中农业人口61402万人，非农业人口9993万人。有汉、苗、布依、侗、彝、水、回、仡佬等民族。乌江横贯南部边缘，赤水河纵贯西部边缘，两水之间为大娄山山脉。这里水资源丰富，乌江电站是全省最大的水电基地。地下矿藏有锰、铝、镍、钼等三十多种。地处中亚热带温润季风区，生态环境多