素心如卉

    陈文光，一个来自福建的普通商人，一个闯荡金山、创办民企的外省人，一个没有任何家庭背景、没有高学历，甚至经历的失败远远大于成功的中年男人。

     但，如果你不走近他，你一定不会想到，这个其貌不扬的男人身上会有这样沉浮跌宕的传奇故事；如果你不了解他，你一定不会看到，这个自嘲在商海里三落四起的个体民企家内心会有如此让人折服的坚韧与睿智；如果你不感受他，你也一定不会相信，这个成功的民企家会有如此宏大的心念与社会担当：化害为宝、节地利废、一切为了环保……

一个三落四起的人

     出生于福建长乐县的陈文光七七年高中毕业，随即入伍。当了四年兵，从一名普通的侦察兵成长为智勇双全的侦察排长。陈文光常常感念：从军的岁月教会并塑造了他正直、百折不挠、哪里跌倒了哪里爬起来的性格。

    八一年，因为父亲病重，陈文光退伍回家，像许许多多的长乐人一样，他选择了开办砖窑厂。首选地在厦门，因为当时那里正处于大规模的城市开发。筹集了7万元的资金，陈文光先后开办

注定不会与它擦肩而过。

冬日的虎丘路。苏州河边一条小马路。安静清肃。充溢旧上海的味道。为寻找虎丘公寓，急急前赶。心无旁骛。

谈完公事出得公寓，已是午后斜阳。悠闲欣赏旧式建筑群。沿途皆景，身心愉悦。

陡然，马路对面的暗红砖墙，有图案映入眼帘：古人行礼像。头部由红底白字代之。白色“问”字，居然口含“孔子”二字。再定睛。楼前门楣上书：上海外滩美术馆。

当日，乃艺术家张洹的个人展“问孔子”。

访·问，由此开始。因缘所致。

（张洹，河南安阳，六十年代生人。中国前卫艺术家代表人物，活动于上海、纽约两地。此展策划两年，为该馆整修后之首展。策展人南条史生，国际著名策展人、东京森博物馆馆长）

整张牛皮，黑白相间，制成孔子肖像，栩栩如生。仰视。心潮回溯。遥想孔圣人游历各国，游说仁和与礼仪。一生在路上，一生被冷落。想起读过的李零《丧家犬》。丧家犬之别号亦当年孔圣人之自嘲。心中更添敬意，为夫子执着的一生。那驾牛车，是当年他的陪伴，亦是儒家文化温暖的绵延。

这是张洹个展的第一件作品。

撩开布质门帘

在单位值班，伏案撰写约稿，脑汁绞尽，才近3000。上网放松神经，偶得佳句连连，真是开拓思路。呵呵……

转摘如下，供博友新年自勉：

• 有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

以佛养心，让心柔软包容。

以道养身，吐纳之间体味人生。

以儒恪行，己所不欲勿施于人。

               ——我的新年短信

跟随周兵导演的《千里菩提路》，恍然知晓西藏的布达拉宫竟是观音菩萨的道场，布达拉，即为观世音之意。

于是，承德之旅，乾隆三十年间总体仿布达拉宫建造的普陀宗乘之庙成了锁定的目标。

普陀宗乘之庙位于避暑山庄北部山峦之中，与布达拉宫之外形极为相似，红、白两色为基调，黄色相间之中。但规模，无论是高度还是面积却是缩小版的；两者性质亦相距甚远，布达拉宫为达赖喇嘛的宫殿，为权力象征，而此庙乃是一座纯粹的庙宇。

那日雨霁，空气清新，远远眺望，红白黄相间的普陀宗乘之庙色彩纯净，在山林簇翠下愈发显得脱俗干净、凡尘不染。一路拾级而上，虔诚之心油然而起。行至半山腰，有些疑惑，四下竟然不见一个红衣喇嘛，倒是不时与不同肤色的游客相遇，或虔诚拜祭

8月，沪上正是仲夏，酷暑难挡。H老师告知健康报有一特约记者培训班在承德举办，特邀前往。考证内容，又得知培训地点就在避暑山庄附近，欣欣然一口应允。

从近四十度的高温脱身，刹那跌落到25、6度的惬意空间，欣喜可想而知。

那日，课间预谋，偷闲相约出游三公里外的避暑山庄与毗邻的小布达拉宫。岂料，出发前天公不作美，细雨清扬，整个山庄一时秋寒乍起，烟雨氤氲。擎一柄布伞，心间清旷，一片雨雾蒙蒙中缓缓细步，品赏游览，倒也领略了皇家夏宫的另一番清凉真趣。

不知当年的清皇们是否因了这般的奇雾妙雨情趣，而将一座普通级的热河行宫升级为正宗的皇家夏宫？

灰瓦砖墙，梁柱不饰彩画，朴素淡雅的宫殿群肃穆而低调，既有北方典型民居大院落的风貌，又有藏而不露的皇权至上的宫殿气势。这是烟雨中这座避暑山庄给我的总体印象。

康熙四十八年之前，此处乃皇家的热河行宫。之后，康熙帝在此画了个圈，推倒其西南之山丘，按天子深居九重的规制，修建了九重宫阙。两年后落成，康熙帝又亲自在正宫题匾“避暑山庄”。

山庄主体为正宫，依古时传统，利用门、殿、房来分割成九进院落，前朝后寝。

“乌江天险重飞渡，兵临贵阳逼昆明”……

每每唱起这首歌，脑海里就会油然浮现两条成语：虚晃一枪、兵贵神速。在惊叹老毛的神机妙算之余，不由对贵阳，这个当年老蒋哀叹的失算之地予以侧目。侧目有些近乎无端，但此无端导致的侧身而过，与我却是不争的事实。

今年6月，一场无法侧身的工作年会将我牵进了贵阳。会余，随队匆匆一瞥，只与著名的黄果树瀑布亲密接触。之余，贵阳于我之印象，就是夜间让人辣出泪来的无数大排档，就是日间令人目不暇接的车流不息（据说，此城亦仿效北京实行车牌单双号限制上路了）……

夏雨在山里居然可以下得烟雨朦胧，在黄果树瀑布景区，算是见识了真正的天水一色。

在这“亚洲第一瀑布”前，遥望、仰视，亦或穿越，真正体味了世间风物造化之奇妙之浩荡，人，真乃沧海一粟。

人流如织，又恰似眼前飞流，恍惚，真不知是人观景，还是景观人。

遥想当年孔夫子，曾在川上曰：逝者如斯夫！今朝，也应有灵于瀑上作如此之吟：如斯逝者也！

呜呼！叹世间空与色实为一体，万物众生皆是无常。如是，理应珍惜当下，普爱世间一景一物、一生一灵，这方为万法之根本。

可以有一些音乐始终占据我心灵的某一个角落，比如李宗盛的情歌，周杰伦的慢歌（方文山作词）；再比如刀郎的沧桑之音，恩雅的天籁之声。

但，忆及心灵深处、挥之不去的音乐，当属罗大佑N多的真情真性之曲，正如他“亚洲音乐教父”的美誉，罗大佑的音乐，以及他的思维方式、心念与意念，一并可称为我的音乐领袖、人生教父。这点，毫不为过。当然，首推是他作为东方之子的孝、善、真、纯……

今年7月9日晚，在浦东梅赛德斯—奔驰文化中心，与阔别了十余年的大佑相见，聆听了整整三小时的“罗氏”音乐，身心沉浸其中，竟不能返。直至今日，才回得味来，提笔一记，以供来日再品。

满场的喧嚣，满场的荧光棒，满场的等待与兴奋，大佑的乐迷从花白双鬓的50后，一路延续到不断尖叫的90小男女生。

当一身黑衣装扮的大佑蹦跳着出现在舞台中央，瞬间，时光倒流……

在喧嚣的人群中，我突感自我的失语，恍惚，听到大佑第一次尝试谱曲的那首《乡愁四韵》，那是著名诗人余光中的作品。

那晚，我听到了四周无尽的乡愁！

还是那样翩翩的身影，还是那样叠词长句的叙述，黑衣黑框眼镜，不变