颜明东博客

    颜明东，甘肃省天祝县人，1940年5月10日出生。中国当代文学研究会会员，甘肃省作家协会会员，原武威地区作家协会主席。

    幼时先后就读于中庄学堂暨华藏小学，1956年考入天祝师范学校，1959年毕业，毕业后参加西北师范大学中文函授学习。教过书，种过地，放过牛羊，做过民工，当过新闻记者。读书范围涉及文学、哲学、历史学、宗教学、逻辑学、新闻学、美学、建筑学、政治经济学等。

    写作并发表过《将军来到故乡》、《离离草》、《卡瓦滩的雾》、《大山深处》、《秋蝉》、《马车碾过荒滩》等一批中、短篇小说。中篇《卡瓦滩的雾》获甘肃省第二届优秀文学作品奖。长篇小说《断谷》自1988年起，由《红柳》作不定期连载。另在《天祝概况》、《凉州史话》两书第一章的写作暨《丝路文化丛书·丝路重镇凉州》一书的修订中担任执笔，并为《锦绣天祝》等一批电视专题片撰词。

    认为文学既是时代的亢音，又是人生的叹息。西北师范

祝贺吉祥文集《要略钧鉴》出版

园外舜华园内栽，

风发有道韶武歌

——谨颂我党九十华诞

颜明东

一从马列传中国，

即揭镰斧战阎罗。

日寇玩火哀烟滅，

独夫隔海叹蹉跎。

志融造化成锦绣，

气贯斗牛盖莽柯。

雨洗无极青山寿，

风发有道韶武歌。

韶武：舜继尧位作韶乐，周武王伐纣有武乐之舞，合称韶武，义

博致牛兆虎先生

专员阁下：全家好！

向阁下拜早年。

我挂名的博客，是我儿少鲁为我开的，因我不会操作，一切由他代办。他说牛专员还有燕翼老赠言多次了，我应该表示感谢。对于二位的礼贤下士，我在感动之余，觉得的确应该衷心地感谢一番，可我的老毛病是“明日复明日，明日何其多”，以至于拖到年关边上了。这期

在《宇宙﹒智慧﹒文明大起源》首发式

上的即兴发言

振  鬣  骏  骥  驰  千  里

——在青海对甘肃土族作家桑吉仁谦学术专著研讨会上的发言

颜明东

各位领导、教授、专家及文学界同仁：

    我跟土族作家桑吉仁谦是数十年的忘年之交，对于他的人品、学识及著述，了解较多。在我看来，桑吉仁谦最值得称道的地方是不凑热闹，耐得寂寞，勤奋致学，善于思考。他的爱好很广泛，对书法及摄影均有涉猎，并且都出有集子，但他的主要兴趣乃是文学创作和学术研究。他的小说《帽子的罪过》、《阿吾和喜娜姐》等作品，着力塑造土族人物，深刻反映土族生活，发表以后受到广泛好评，曾获甘肃省少数民族文学作品奖。他有感于学术界长期以来对土族的起源和历史众说纷纭，莫衷一是，就从上世纪的九十年代起，一头扎进这方面的发掘与研究，将土族最早的根，追溯到旧石器和新石器交替时期的古鲜卑那里，这是土族

他属意“高原之舟”

——观青年藏族书画家奥登的牦牛画有感（应瞩）

颜明东

蒲松林书展序

    蒲氏松林之摹帖，概有年矣。入耶?出耶?入则心摹手追，领解玄奥；出则通达变化，率由天成。窃以为其所尤为致力者，草书也。至若书风之趋跄，乃为精劲秀发、容止可赏，气象浩然、云雾晦冥，神采亢扬、龙马海鹤。值此万物生长之季，松林自选楷、隶、魏碑及行草诸体书作凡百有二十幅，赧颜呈献，展于故里。其意也，念桑梓之养育，报游子之拳拳。倘蒙再诲再教，感铭倍蓰者矣。

好武书画展览序

 趣味人皆有，雅俗各不同。雅者，我以为是人在偷闲中或读书，或为文，或写字，或作画。古人是严格分野雅俗的，荀子“越人安于越，楚人安于楚，君子安于雅”，是对雅的大强调。书圣王羲之惟恐儿辈堕耽于俗，于是“损其玩乐之趣”。丁氏好武早年即寄雅趣于书法，十有五载的军旅生涯极少闲暇，却依然摹习法帖不辍；转入地方之后，更以“刬骑犊子不施鞯，老退犹堪学力田”的持恒与勤奋，正草隶篆齐攻，山水花鸟皆画，遂有今日之成就，在北京、巴黎、香港等地的书画