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烟花之梦
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烟花之梦,女子。
烟花,俗名炮仗。
烟花之梦,凡世女子以梦为乐。
于2006年11月27日加入[静水花开]文字圈,排名21。
不自由撰稿人。
青春情感小说;情感、时尚策划;灵幻小说;千字散文;软硬纪实;绘本;趣味测试。
已发稿文集:http://yanhua.blogms.com
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(2013-10-31 16:05)
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杂谈

               #黄豆灸#原理及操作方法:做法极为简单,就是用生黄豆,装满比鸡蛋稍大,比橙子稍小的布口袋里(要找厚一些的粗布,这样比较耐用),然后压成球形缝好,做六七个备用。不过有聪明的网友提供了更简单的制作方法:利用刚出生的婴儿袜子(成人的袜子也行)装好黄豆,压实,用布带扎紧袜口就行了。强调一下:装好黄豆后,要压成圆形,不要搞成长方形,这样能更好更专一的灸单个穴位。(简易可拆卸版黄豆灸包的制作方法:http://4677605.blog.hexun.com/47787345_d.html)

用的时候只要放到微波炉里转一分钟左右,不烫手即可(时间不能过长,否则黄豆会变黑发糊),然后放到穴位上灸就可以了。别看简单,优势可不少:

 

1.       温度高低可以通过微波炉转的长短来控制;

2.       灸的时间可以通过更换布口袋来控制,凉了就换;

3.       避免了烟熏火烤的弊端,没有使用明火,安全环保。而且在微波炉里转过的黄豆,会散发出阵阵豆香,味道很不错;

4.      用黄豆的好处。为什么不用绿豆,黑豆或者石子呢?因为黄豆大小适中,性味平和(味甘平),另外黄豆被称为豆中之王,中医认为有补脾益气,和脾胃,宽中下气,利大肠,消水肿毒等作用。

 而且黄豆还可能有益肾的作用。《黄帝内经》提到“肾之谷(物)为豆”,也就是说黄豆可能还有助肾的作用。《延年秘录》记载:服食大豆(可以)增骨髓,再对应《黄帝内经》“肾生骨髓”之论,正好为这种可能做了注脚.

    为什么强调黄豆对脾肾的好处呢?因为灸法里面最常用的个养生大穴主要就是针对脾肾的:

 中脘:位于肚脐上四寸,正好是心窝到肚脐这一段中点的位置。主要功能就是强健脾胃,化湿(浊)理中(气),能驱脾胃之寒,是健脾胃的首选大穴之一。

   关元(孕妇慎):中医有“针必(足)三里,灸必关元”之说,可见关元在灸法中的突出地位。该穴位于肚脐下三寸,就是肚脐正下方自己的四根手指并拢的位置(不包括大拇指)。

关元为肝脾肾三经与任脉交汇之穴,男子藏精,女子藏血之处,为培元固本、补气益精,主诸虚百损,温养肾中先天之本的要穴。

   气海:位于肚脐下一点五寸,关元到肚脐的中点。灸此穴(孕妇忌)可壮肾阳,补元气,主脏气虚惫,形体羸瘦,四肢乏力。

足三里:有名的养生长寿穴。灸此穴可调理脾胃,和肠消滞,清热化湿,降逆利气,扶正培元。民间流传着“若要身体安,三里常(灸)不干”,“三伏灸三里,好比吃母鸡”之类的谚语,正是千百年来人们养生保健的经验结晶。

。。。。。。

 

5.可以重复使用,即使是不小心转过头,黄豆糊了,也可挑开口袋一角,更换新黄豆,几乎没有成本。

。。。。。。

 

在《寒凉之祸与燥热难耐》一文中曾提到,由于空调和冷饮的普遍影响,现代人体内寒气和湿浊(三浊)大多比较重,借助温灸的热力来通经络,散积寒,助人体正气排除三浊,真可算是对治的良法。要是和中里推腹法的外力推揉配合运用,简直是宝哥哥遇见林妹妹――绝配!

 

对于较纯粹的虚寒体质,温灸的热力就象寒冬里的阳光,及时而对症,灸法在这种情况下的应用比较好理解,就不展开说了,下面探讨其他两种情况:

 

1.       上热下寒,上实下虚体质。这类人很多,表现为身体上半部分血气壅滞,燥热不舒,火气大,起痘上火常有,烦心不安,下半部分却是气血不足,虚寒,天冷了就脚底冰凉。

灸中脘(中焦),关元(下焦)等中下焦穴位,固然对缓解中下焦虚寒很有作用,但如果在心浮气躁时温灸,可能会引起上焦(心肺)烦热加剧,感到不舒服。这就需要配合练习推腹法,金鸡独立法等引血下行之法,以实济虚,泄有余而补不足,收上焦之虚火,补下焦之虚寒。若能在温灸时播放古琴曲等静心安神的音乐,引血下行,温灸热力,静心安神三方合力,互为补益,相互促进,自会如虎添翼,事半功倍!

 

2.       冰包火体质。这种体质中里常常提到,也比较普遍。表现为明明怕冷,可是吃温热的食物,或者着急生气却容易上火,舌头起泡,口唇长疮,脸上长包。

怕冷说明血气不足,难以御寒,所以风寒会从毛孔侵入,促使皮肤表层形成寒凝之物(脂肪等),这会导致毛孔壅塞,排汗不利,中医叫做“风寒束表” ,这就是冰包火之“冰”。

因为毛孔壅塞,排汗不利,身体通过汗液排毒的通道大为减少,而人体热气总是倾向于往上走,再加上进食热性生发的食物,情绪烦躁促使气血上涌,那些本该由汗液排除的“三浊”就夺路而出,以舌头起泡,口唇长疮,脸上起包的形式表现出来,这就是冰包火之“火”。

“火大”并不表明体内能量很多,而是人体正常的排毒通道不通畅,正邪相搏,人体被迫以非正常渠道排毒的结果。

这种体质用灸法,可以助力人体温通寒凝之物,排汗除表寒,若能配合定期在膀胱经刮痧(破风寒束表之“冰”),双管齐下,效果更佳。

而推腹法和温灸关元,中脘等中下焦穴位一起用,可健脾胃,减少“三浊”的产生;暖肾府,使小便通利;助力肠胃蠕动,使大便顺畅;温通经络,使“三浊”下行之路无阻。。。。。。体内“三浊”会因此大为减少。

这样以来,体表之冰可解,“三浊”大减,内火自消,不亦乐乎?

 

 

闲来无事,在家里看书的时候,我常常放上一盘古琴曲,热上三两个黄豆口袋,斜靠在床,温灸一会儿。豆香隐隐,琴声悠远,一卷在手,心清身暖,真乃一乐事也!

每每临睡前,做完推腹法,我也会转热两个小口袋,置于关元中脘之上,肚中温煦如春,微微汗出舒爽,不觉沉沉睡去。常常一夜无梦,醒来已是窗外鸟鸣,东方既白矣。
补注一:根据自己的经验和反馈的信息,我觉得黄豆灸包做的比鸡蛋稍大,比橙子稍小就可以了,将黄豆装满比较好。做大了,温灸穴位的热力容易分散,小了保温时间短。这个大小,可保温20分钟左右,对于平常养生保健足够了,如果您觉得很舒服,灸的不够,可以把灸包转热些,然后先垫着衣服灸,等温度有所下降,再直接放在皮肤上灸。也可以重转加再热一次。任何事情都是过犹不及,贪多求快反而可能引来较猛烈的排病反映。另外,转得过烫,可能会烫伤皮肤,温度以不烫手为准。

另外,随着黄豆内所含水分的减少,用过一段后,灸包要达到同一热度,所需时间就会稍稍延长。比如原来需要一分钟,用一段时间后,可能需要转一分十秒左右才行。如果想避免这种情况,可以每次用完之后喷些水在灸包上,可延长使用时间。

 

补注二:容易上火的人选用温灸法,需要暂停灸肚脐以上的穴位,并和推腹,膀胱经刮痧(半个月左右一次),以及金鸡独立等除三浊之法的配合是非常必要的,否则也许会有上火现象。如果这些除三浊的方法用过了,您还会上火,说明内火太重,当务之急还是以除三浊为主,等血气变清些再温灸不迟。

温灸过程中很可能出现肚子咕咕叫,屁多,发冷发凉,拉稀等现象,这都是体内寒凝之物消融消解的征兆,是正常的排病反映,应当坚持。

如果温灸时出汗较多,应多喝些水,以补充体液。如果灸中脘时出现了心烦意乱的现象,要检查一下是否灸包的位置放高了,如果没有,应暂停灸中脘。

 

 

补注三:灸前最好喝一杯温开水,这是因为不少朋友会全身微汗或者穴位出汗,进而感到干渴。有的朋友贪多,灸得密集,会出现咽部干痒,偶尔咳嗽,或有燥热感等类似“上火”的现象,这时需要多练习金鸡独立和转脚腕法等功法,过几天症状就会消退。咽部干痒的,那是身体需要补充水分的信号,很可能是灸法加速了浊水外排导致的,这时多喝些水就可以了。如果几天后,情况仍未改变,反而有加重的趋势,说明内火过重,应暂停温灸,可试试刮痧除三浊。

还有朋友说:用热敷的方法代替灸是不是一样啊?其实热敷和灸法适应范围是不同的,打个比方来说,热敷象往田里洒水,灸法则是往管道里灌水。
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杂谈

                 中医是需要辨证论治的,这是中医取效的灵魂。辨证论治在临床上的具体体现是理法方药,其中理占首要的地位。“理”是运用中医理论对四诊所得来的资料进行分析、归纳、辨认病证,进而为立法、处方、选药打好基础,因此,“理”最考验医者的功力。辨证论治的本质即在于这个“理”。学生在学校里学了一大堆的理论后,临床上如何掌握这个“理”,从而提高疗效呢?我认为其本质即在于“独处藏奸”四个字。现试着以复发性口腔溃疡的治疗为例,来说明这个问题。
    
   口腔溃疡是一个非常痛苦的疾病,病人往往因口腔内疼痛而心烦不已,既影响休息,又影响工作,影响心情。特别是复发性口腔溃疡,口腔内反复发作溃疡,此起彼伏,连绵不断,或溃疡面裂开出血,或旧的刚伏,新的又起,病人极为痛苦。
    
   目前西医认为本病与自身免疫性疾病有关,多诊断为非特异性炎症,局部治疗一般以消炎止痛,促进溃疡愈合为主,其方法多为含漱金霉素溶液,或者高锰酸钾溶液或者呋喃西林溶液等。疼痛明显者甚至也会用到普鲁卡因液外涂以暂时止痛,或者也有用烧灼,局部封闭以及激光治疗等,全身治疗会用到免疫抑制剂。中医也有一些外用散剂,如冰硼散、锡类散、青黛散、养阴生肌散、黄连散等,也有一定的治疗效果。但这些治疗效果往往不明显,导致病人反复发作,难以根治彻底。
    
   社会上不少人认为此病为火热,因此,大量地服清热解毒中药,如双黄连,三黄片,牛黄解毒片、排毒养颜胶囊等,结果是大部分的复发性口腔溃疡未见减轻,但越吃药食欲越小,越吃药面色越暗,以至于小病渐成痼疾,病人痛苦不已,久年难愈。
    
   从中医来说,此病的关键还在于内治。内因不除,单纯从外治其实没有太大的意义。至于用局部烧灼等损伤性方法来治疗更是误人不浅,根本就不可能治愈此病。中医认为,疼痛皆与火有关,《黄帝内经》有“诸痛痒疮,皆属于心(火)”的记载,但此火有实火与虚火之不同。可以用苦寒来清掉的是实火,这种火一般用些清热解毒的中药都会有很好的效果,而且,疾病很容易康复,难以形成痼疾。真正的复发性口腔溃疡多是由虚火造成的。其中又有气虚,阳虚与阴虚的不同。
    
   关于气虚阴火上炎,元代名医李东垣认为:“脾胃气虚,则下流于肾,阴火得以乘其土位”,什么是土位,就是脾胃所开窍的口腔部位。因此,根据李氏的分析,用辛甘温之剂,补其中而升其阳,并大忌苦寒之药损其脾胃,一般我喜欢用四君子汤(党参、白术、茯苓、炙甘草)为基础,适当加入一些补气清虚火之药,如黄芪、山药、荷叶、虎杖等,效果十分明显。如果病人出现短气,乏力,大便次数增多等中气下陷症状,用补中益气汤效果也不错。
    
   关于阳虚火浮,病人多表现为上热下寒,既有口腔溃疡的热痛不适,又伴有小便清长,夜尿频频,下肢冰冷,畏寒等阳虚诸症。我在《何为热气》一文中曾经详细分析过此类病症的病因病机,其主要治疗思路在于扶阳、潜阳与引火下行。一般习用方剂是潜阳丹,封髓丹,配合附子理中丸等,临床上多数复发性口腔溃疡属于此类,用此法治疗效果堪称神奇。
    
   关于阴虚火热,此类病症临床时有所见,一般病人表现为明显的阴虚证状,如口干欲饮凉水,咽干,心烦,舌红少苔,兼见大便干结,尿黄等。但临床所见,亦多挟热湿,其原因或素体阴虚,或常熬夜,或多忧思郁怒,而致营阴暗耗。对于这类病人,如果认证不清,单纯滋阴,或者单纯大剂寒凉中药清热解毒,则效果往往时好时坏,难以根治。对于阴虚伴有湿热型的复发性口腔溃疡,我常用余国俊先生在《中医临证思辨录》一书中所推荐的甘露饮(生地、熟地、天冬、麦冬、黄芩、石斛、枇杷叶、枳壳、茵陈、甘草)为常用之方,随证加减,效果极为显著。以下试举最近治疗的两例,以示复发性口腔溃疡属阴虚湿热者的治疗思路,学者可以触类旁通。
    
   第一例:08年12月29日,卢彩英,女,43岁,罗白人,因口腔溃疡并感染引起疼痛而住院治疗,经抗感染以及补充维生素等西药治疗无效,反复发作,至今已经两年有余。来诊时病人舌边以及口腔内外上下多见溃疡,色红,部分结痂。结痂部分见开裂出血。伴梦多,烦躁,咽干,口干。自述每当小便变黄,或者大便大便干硬即出现唇部溃疡疼痛,当溃疡发作时一般都伴有排便困难。其脉右关略软,舌淡红嫩,苔小黄。此为阴虚有热,兼有湿滞,当滋阴祛湿为主,兼以清上浮之热。以甘露饮合导赤散、承气辈加减。处方:天冬12,麦冬12,生地20,熟地10,茵陈10,黄芩10,枳壳10,枇杷叶25,石斛10,生甘草5,淡竹叶10,生大黄10。七剂,水煎服,日一剂。
    
   09年1月16日,病人复诊。自述服上方后,疼痛大为减轻,见陈旧性溃疡面基本上已愈合,但仍见一些新起的溃疡。大便已经通畅,但仍略干。当时我因事不在门诊,我同事见上方已效,即嘱继服上方四付。
    
   1月21日,病人三诊。见旧的溃疡已经全部消失,现仍有新发生的溃疡,略痛,大便仍略干,伴咽干,梦多,舌淡红嫩,苔小黄,脉沉。更方如下:天冬12,麦冬12,生地20,熟地10,茵陈10,黄芩10,枳壳10,枇杷叶25,石斛10,生甘草5,虎杖15,蒲公英15,黄柏10,砂仁10,打后,生大黄10,淡竹叶25。七付。水煎服,日一剂。
    
   2月13日,病人四诊,告知服上方七付后溃疡已经全部消失,口腔内没有任何不适,自述十分爽愉。大便已经通畅,不稀。现口渴欲饮凉水,来治疗视物不清,自述已经两年余。上症既愈,阴亏尚未完全补足,以一贯煎加味治之。
    
   第二例:1月12日,元兰华,女,70岁。口腔溃疡反复发作八年余,伴咽喉疼痛。大便干硬如羊屎,两日一次。现病人口腔内红肿一片,已经分不出到底有多少个溃疡面,口腔内壁以及舌边侧都有溃疡,有的已经干燥结痂,有的结痂处又开裂出血,看上去混乱不堪。舌下略见瘀暗,舌淡红略嫩,舌苔黄厚,脉滑有力,不细不软。病人精神倦怠,面容憔悴。曾述及因疼痛剧烈,有过自杀倾向。此病人因我院另一位中医推荐而来诊,来诊时极度怀疑我的技术,反复询问我是否能治好她的病,我有没有治疗此病的经验等等。我回答说我可能帮你治好,但我需要仔细地辨证一下才行。病人不相信我的话,认为我在吹牛,在安慰她而已,自己就离开了。一会儿她又回来了,说想了想,别的中医既然推荐了,还是要试一下。并反复说她已经对任何医生都不信任了,因为她看过无数的医生,从来没有哪个医生可以帮助她,因此,她也不相信我,但还是勉强地伸出了手,让我把脉,并开始絮絮叨叨她的病情。讲述病情的过程中,她不断地唉声叹气。从四诊来看,这是一个阴虚湿滞的证,正好可以用甘露饮,另外心情烦闷是胸气不畅的表现,可以配合半夏厚朴汤。于是处方:天冬12,麦冬12,生地10,熟地10,黄芩10,枳壳10,石斛10,茵陈10,生甘草5,生半夏15,生姜15,厚朴20,苏梗15,茯苓20,全瓜蒌50。七付,水煎服,日一剂。病人虽然十分怀疑,最终在我的劝说下还是不情愿地把方子拿走了。我深怕她不肯服药,反复劝说她一定要服药,有效没效要吃了才能证明。
    
   2月18日,病人又来到我的诊室。看到我即露出了笑容,自述服药后症状大减。查其口腔,已不见任何的溃疡,非常干净清洁。大便已经通畅,也没有了唉声叹气,其舌苔仍黄厚,舌下瘀暗已经消失,脉滑略软。自述现在口腔内稍有疼痛,要求再开药治疗。我问她现在是否还怀疑我的医术,她笑着极不好意思地说不了。上方既效,加虎杖20克,枇杷叶25克,嘱继服七剂。病人拿着处方刚走,旋踵又上来了,说为什么药房划的药价比原来的降低了,是不是抄写漏了哪味中药。我检查一遍,未见错漏,告诉她可能是进药价格变动,不必担心,安心地服药就行了。病人满意而去。此证极重,且持续八年,不想一诊而近愈,辨证之重要,由此可见。
    
久年大病或者缠绵不愈之症,必有独处藏奸,其关键病机未被找到。临床医生遇到此类情况,一定要排除定见,一切从证入手,仔细寻找其病机要害之处。如果能从临床的复杂症状中找到这个关键点,即可切中病机,则必然会走上坦途,疾病从此开始康复。我临床数年,于各种反复发作性疾病所遇不少,其中有所失亦有所得,最特别的体会即在于如何把贯穿“理法方药”的辨证论治用到每个病倒的实处。掌握这个关键的“理”,独处藏奸亦会自然暴露出来。一定要反复临证,反复思考,临床病例既多,慢慢地也就掌握其方法了。中医是能治大病的,这一点根本就不用怀疑,其武器即是辨证论治与理法方药。我相信,一位好的中医,不仅要能治常规病,也要能治别人治不好的病,要能治大病重病疑难病以及垂危病。
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杂谈

现在教给大家一个孙真人的小儿保健按摩操,这个大家可以回去用的,而且跟捏脊相比呢是更为安全的。因为都是只按摩手脚。这个操分六节。绝对是之前没有出现过的,希望大家都能学会。
第一节:洗手法。想怎么洗怎么洗,捏捏手指更好;
,摩脚趾。让孩子坐在床上,用五个手指插到孩子的脚缝,正反都要去按摩。脚缝是反射区最多的地方。
,手掌摩脚掌。用左手手掌去来回摩擦右脚掌,再用右手手掌摩左脚掌,不用转圈。
,握拳顶涌泉穴。很简单,很安全。而且效果非常好。涌泉穴,引火归元呐,激发肾水。
,敲脚跟。左手扶住脚,右手握拳轻轻敲打左脚脚后跟,右脚同理。脚后跟是冲脉的起点,绝对是源自于道。
。搓脚丫把脚,包括脚踝。上下左右按摩一遍,直到发热。
每节1-3分钟。这套操,醒脑益智,脚部是脑部反射区最多的。


今天再讲一个方法。
儿睡时,以手按其小腹揉摩淤积,则气血通畅,脏腑调和,百病消散,去病如神。
具体操作方法;让小孩平躺,坐在小孩一侧,坐在哪一侧就用哪个手,手自然放松,轻柔放在孩子肚子上,手心劳宫穴对准孩子肚脐,跟随孩子的腹部起伏即可。
关键是:木浮于水。重在用意而不用力。大家好好体会。你的手是一块木头,水水在浮木头还是木头在打水呢?也就是要跟着小孩的呼吸。细细体会。
大人也可以,但是手法跟这个不一样。这个方法坚持确实能够治好所有的病。而且这个方法没法开诊所做,因为要小孩睡着才能做嘛。这个是道家的,大人小孩都可以用。
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(2013-08-16 13:50)
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杂谈

【学脉诊笔记】脉法修炼最关键是练习手指的敏感度,书中记载的脉法练习分五步,达三步者,再学习临床诊脉则非常容易。五步概括为:”金”、”革”、”羽”、”水”、”气”。
第一步“金”法:即用食指、中指、无名指贴在金属表面,做切脉状,细心体会手指血管搏动的感觉。此为第一步,很容易体会到,此步重点是凝神静气的修炼。达到纯熟后,切脉容易入静,纵有百人在身边吵闹,都能入静切脉。
第二步“革”法:即用食指、中指、无名指贴在柔软的皮革上,做切脉状,细心体会手指血管搏动的感觉。此为第二步,有些难度,但如果修炼到位后,基本没有摸不到的脉象。
第三步“羽”法:即用食指、中指、无名指贴在羽毛上,做切脉状,细心体会手指血管搏动的感觉。此为第三步,难度颇大,能修炼到此则习脉可入高手境地。
第四步“水”法:即用食指、中指、无名指贴在水面上,做切脉状,细心体会手指血管搏动的感觉。此为第四步,难度颇大,能修炼到此的人很少,关键是手指要保养好才有成功的可能。
第五步“气”法:即用食指、中指、无名指自然做切脉状,感受空气的波动,细心体会手指血管搏动的感觉。此为第五步,难度很大,能修炼到此则可以以脉查遍一切疾病,甚者可以练成悬丝诊脉。
“脉也分阴阳,就好比去年我们谈论的阴阳,从脉象确定人体脏腑的阴阳盛衰,就确定病情的本质问题,才能找到最佳的治疗方法。”太爷一边切脉,一边讲。
“切脉如同看书,看书有目录,脉象也有总纲,八纲脉必须要掌握!”
“那什么是八纲脉呢?”
“浮、沉;迟、数;虚、实;滑、涩!”
“浮、数、实、滑为阳;沉、迟、虚、涩为阴对吗?”我略分了一下类。
“是的!”太爷接着说。
“浮沉是从脉位而论,是居于皮肤表层,还是居于里层,即临床上说的轻取还是沉取,切脉时轻轻搭上即可得为浮;重按始得为沉。浮有两层意思,其一:为风邪伤人,浮为风的特性;其二:为脏腑精气外现的标志。浮而有力多为实证,浮而虚、浮而空多为虚证,有时甚至是脱证。”
“沉也有两层意思,其一:主里,指外邪进入人体的部位较深,较里;其二:为脏腑精气被束缚,不得外展的标志。沉而有力多为实证,沉而无力为虚证,反应脏腑的精气处于匮乏状态。”
“迟数是从脉率来讨论,脉率快为数,按呼吸来算,一呼一吸为一息,一息四至为正常,一息五至及以上为数脉;一息三至则为迟脉。数脉主热,脏腑功能处于亢进状态;迟脉主寒,脏腑功能处于抑制或衰退状态。”
“虚实是从脉象有无力道而论,有力为实,无力为虚。”
“滑涩是从脉象的流畅度来论的,流畅太过为滑;流畅不及为涩。滑脉反应体内阴份太过,脉道充盈,经经气外束,出现滑利,可见痰饮、水湿、妊娠。涩为阴份不足,脉道充盈不足,经气束缚后,血脉流行不畅,见于血虚、血瘀等”。
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原文地址:你学一天你也能治病,原始点松筋健康法 第九讲:原始点疗法常用操作手法作者:静心

简介: 

    张钊汉先生,中医师、“原始点松筋健康法”创始人。张医师行医二十余年,对针灸、温灸、火罐、汤药、推拿等传统中医疗法皆有很深的造诣。他本着“以人为本,以病为师”的理念,在大量的临床实践中,发现所有疾病,无论什么原因造成的,症状如何,只要找到原始痛点,推揉即可。而所有严重疾病大部分是因寒引起,通过热敷及饮食调整,可以从根本上改善体质,保障身体健康。张医师近年来在东南亚及欧美等世界各地讲学,讲解正确的健康观念,传授“原始点松筋健康法”,希望所有的人都能够掌握简单易学的健康养生保健法。

    原始点疗法是一个全新的医学观念,不只治疗疼痛,还能解除人类身上所有病痛,不需要针,不必吃药,只用双手推糅固定部位,即可达到明显疗效,轻微者甚至可一次治愈,连癌症治疗都能得到印证,创始者张钊汉医师成立张钊汉疼痛医疗基金会推广,免费教学,希望每个人都能学会如何照顾自己的身体,并应用此一疗法帮助其他处于病痛中的朋友。

 
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非常详尽实用的人体全息穴位按摩索引!!

哪不舒服就对着图按按.

 

 








 



 



 





 


 

 

 







 


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(2013-08-08 15:39)
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杂谈

身体背后的经络主要是膀胱经,由于膀胱经所在的背部面积很大,而且在人体最容易受寒的部位,因此许多人都有大量寒气存在这个部位。膀胱经的寒气排出时会出现整个肩背酸软或酸痛。
由于膀胱经贯穿整个头部,因此,会出现后脑部位肿胀头痛或偏头痛的感觉,眉头附近的印堂部位会隐隐作痛,按摩耳后的风池穴会有强烈的疼痛感。喉咙也会出现不适的症状或咳嗽,这些都是膀胱经寒气排出时的症状。
排除膀胱经寒气出现不舒服症状时,最简单的应对方法是刮痧,由于背部是膀胱经主要的穴位所在,几乎整个背部的左右两侧都是膀胱经分布的部位。因此,只要在颈后、背部和前额刮痧,使经络通畅,刮完痧睡个觉,大概不舒适的感觉就不见了。
身体前面经络的寒气排出时,最典型的症状是鼻塞、打喷嚏、流鼻水,有时候还会出现水泻。
这些症状和肺里寒气排出时相同,分辨的方法是用手触摸额头和鼻尖,再和脸部其它部位的温度相比较。如果额头的温度较低,则这些症状是身体前面经络中的寒气排出,如果是鼻尖的温度较低,则是肺里寒气的排出。经络中的寒气排除不会造成咳嗽也不容易出现发烧,肺里寒气排出时则很容易出现咳嗽和发烧。
身体前面存放寒气的经络主要是胃经和大肠经。因此,在寒气排出的同时,肠胃也会出现不适的症状。最常出现的是胀气,有时也会出现不停地想吃零食的状况,但大便却不顺畅,直到大便顺畅时感冒也就快好了。和排除膀胱经的寒气相同,这时最好的策略是休养生息,让身体集中能量将寒气排出体外,可以适当地喝些桂圆红枣茶提升身体的能量,协助身体排除寒气。
鼻尖的温度变低,是寒气从肺里出来最明显的症状。通常这种低温会早于各种有感觉的症状之前出现。有些人的眼白这时也会出现淡淡的蓝色,特别是儿童最容易有这种情形,做母亲的人一看到小孩眼白变蓝时,就应该摸摸他的鼻尖,如果也变得冰了,那么就必须先有小孩即将感冒的心理准备。可以在家中先预备好退烧药,当体温升到三十八度半以上时就先用退烧药防止身体造成伤害。鼻尖低温或眼白变蓝的症状出现了一两天,就会开始出现感冒的症状。如果前期低温的时间很长(三天至一星期),再出现症状,则这次的感冒必定很严重,很可能会出现持续高烧不退。似乎是人体酝酿了长时间才将寒气驱出,因此特别严重。通常是身体愈强的人驱赶寒气的力度愈猛,感冒的程度也愈严重。
肺里寒气出现的咳嗽所呼出的气体,总是凉凉的。这种咳嗽应该视之为一种深度的呼吸,并不是疾病。是人体正常的功能,用来将深藏在肺脏深处的寒气排出去的手段。正确地分辨“哪些症状由疾病造成”, “哪些症状是人体正常的功能所引起”是非常重要的。
当认定咳嗽是人体的正常功能,目的是排除肺里的寒气,面对这种咳嗽,就不需要急着用药物将之终止,而是寻求提升人体排除寒气能力的方法,把寒气彻底地排出体外。
传统中国民间利用姜汤来增强身体的热能,或中西医都提倡的多休息等,都是提高身体的能量来加快排除寒气的良好方法。这些正确的方法,有时并不会使症状减弱,甚至常会使症状更严重。因为身体的能力增强之后,反而会有更大的力度来排除寒气,身体需要排出更多的垃圾,当然会更不舒服。这种情形虽然会出现暂时更严重的症状,但整个生病的时间会缩短,而且寒气真正被排了出去。
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杂谈

 选择地:床上,干净的地板上,瑜伽垫上。。。都可以的,只要不是太软。
      姿势:1,平坐床上,双腿向前伸直(腰板给我挺直了)。
               2,左腿向左侧打开,与右腿成直角。
               3,右腿向里弯曲,尽力有后跟抵到右腿根部。
               4,左脚回勾,左手臂向左腿方向伸直,手掌朝上,把大手指母插进大脚趾母与二脚趾母中间,然后用手握紧大脚趾母。
               5,举高右手臂,手臂贴住耳朵。
               6,右手臂与身体同时侧身向左腿方向压,直到能承受的位置,右手尽量向前伸直。
               7,均匀呼吸,保持30秒。
               8,结束后换个方向,右侧同理。
      以左腿为例,说下感受:
      1,左腿会感觉膀胱筋和肝筋很酸,很紧绷,与拉这两条筋一个效果。
      2,右侧身体从脖子到手臂到背部到屁股,一条直线,都会感觉很紧绷,很酸。
      3,脖子酸的地方正好是淋巴结,可以很好的排毒,久而久之会发现,耶,脸色好了,双下巴也小了。
      4,拉膀胱筋和肝筋的好处就太多了。。。
      左腿右腿都拉了算一个回合,每天五个回合足矣。
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央视某节目。四岁的女儿不爱看书,妈妈请了专家来做指导。

  专家制止了妈妈强迫女儿来听故事的举动,拿起一本书,兀自绘声绘色地讲了起来。不一会儿,在旁边游荡的小女孩就被吸引了过来。后来,她干脆爬到专家身上,和她一起乐呵呵地在书上指来指去……

  之后,又在类似的几个节目中见过这位专家。

  你不得不对她印象深刻,因为她看起来是这样的敦厚而朴实,但看问题的眼光又那么敏锐而犀利。而且她身上似乎有着一种奇特的磁场,孩子们总是很快就被她吸引,和她变得亲热起来。

  她就是李跃儿,来自银川,在北京办着一所名叫巴学园的幼儿园。

  见到李跃儿本人,就会明白,电视是怎样的一个只呈现表面而抹杀气息的机器。眼前的李跃儿,剪了短发,瘦,谈话极富动感,浑身洋溢着一种轻盈的气息,一点儿都不“朴实”。她会对你说:“来,抱抱。”就像对她的孩子们。

  “我孩子就是这样。”

  一个从巴学园毕业的小女孩,现在在一所普通学校读小学。一天她迟到了,于是和老师有了如下的对话——

  老师:“你怎么可以这样?上学是不可以迟到的。”

  女孩:“请你不要这样对我说话,我可以跟你到你的办公室去解决问题。”

  老师:“那你坐下吧。”

  女孩:“我明天可以不迟到。”

  但是第二天,她又迟到了。敲门进入教室后,她立刻对老师说,“我跟你去你的办公室吧。”结果老师还是让她坐下了。这之后,老师仍会对其他小朋友疾言厉色,却再未训过这个女孩。

  还是这个小女孩,一次和妈妈去一所成人学校。妈妈在和熟人说话,而她想去卫生间了,于是自己去找,但是推错了门——这是一间正在上课的教室。她马上说,“哦,对不起,打扰了。不过,我想请问一下,卫生间在哪里?”这件事的结果是,李跃儿被请去该班作了一次有关孩子教育的演讲。

  “我孩子就是这样,胆子大,不会被大人吓得灰溜溜。”李跃儿称巴学园的小朋友为“我孩子”。她的孩子有问题了,都会到办公室和老师谈话解决。孩子们为所有老师都起了代号,他们称呼李跃儿“大李”,胡萍“胡椒面儿”。“只有好朋友、哥们儿之间才会相互起外号。”李跃儿说。

  李跃儿用词的出其不意,她的好多朋友都提到过。“应试教育所带来的挫败感让全国人民都不自信。一个民族,整个都灰溜溜的。”“灰溜溜”这个词,用得准确!

  “如果呵斥孩子,他马上就成为一个灰溜溜的人格比你低下得多的人。虽然他心里不满意,但他的状态也是低的,这就像标签一样贴在他的脑门上了。你对她的态度,就成为一种约定。”

  李跃儿拿老外领养的中国孩子来做比较,那些孩子,一脸明媚,让人能感觉到他们的“灵魂是沉静的,有力量的。”而我们的孩子,更多的走了两个极端,一种灰溜溜;一种总是在向成人世界挑战,行为没有边界。这是我们的教育出了问题。

  教育,尤其幼教,其最本质的东西应是人格的建构。而一直以来,我们都很少从自然的、科学的、心理关怀的角度去考虑教育问题。

  如果一个孩子不被尊重,人格的建构根本无从谈起。而尊重,不只是蹲下来和他说话、不在公共场合批评他这么简单。“首先你是作为一个人,用赤裸裸的灵魂去感受孩子,才能知道他需要的是什么。”孩子不是未长大的成人,而是完全不同于成人的独特的个体存在。尊重意味着,站在孩子的角度,体贴他一切不同于成人的特点。

  幼儿的身体机能还未发育完全,尿裤子之类的事情在所难免。如果巴学园的孩子尿裤子了,老师既不会大惊小怪,也不会以“没关系,没关系”来安慰。他们只是温和地说,“走,我们去换裤子吧。”即使有小孩子把大便拉在了教室里,老师也会很平静地说,“来,老师帮你擦了。”

  李跃儿要求她的老师们,无论孩子提多么“可笑”的问题,都要正面回答,不能当面笑他,因为孩子是认真的。

  一次,一个刚入园的3岁男孩指着一位女老师的胸部问:

  “马,这是什么?”“乳房。”

  “我摸一下可以吗?”“不可以。”

  “我看一下可以吗?”“不可以。”

  “马,这里面有牛奶吗?”“没有。”

  “哦,我知道了,马的乳房里没有牛奶。”

  这位老师终于忍不住,伏在地上笑了一会儿。

  “马,怎么了?”“马刚才想咳嗽一下。”

  “帮助别人,靠的是一种

  天生的心理理解力。”

  李跃儿本是画家,曾入围“中国油画三百家”。她在银川先是教孩子画画,但当家长们发现,孩子学了画之后,不但以前身上的一些“毛病”没有了,而且学习热情高涨,各科成绩直线上升。于是李跃儿的名声不胫而走。帮助“问题”孩子,就成为她生活中的一项重要内容。她说,“帮助别人,靠的是一种天生的心理理解力,再接触理论,只是由它来证明,你以前所做的是对的。”

  教育的对象是人,在一个人身上的教育失败了,对这个人而言,就是他的一生。所以李跃儿说,“人类对于人,不可以这样,所以需要在这方面有灵气有悟性的一个人去全身心地致力于这个事情的研究和探索,并把他的经验分享给别人,让别人不要走弯路,教育没有弯路可走。”而她,恰恰就是这样一个有灵气有悟性的人,一个真正能够懂得孩子的人。

  2004年来北京之后,李跃儿已不再专门去做帮助“问题”孩子的事情,但巴学园里有“问题”的孩子,她还要帮着进行调整。

  发在“李跃儿教育论坛”上的长帖《爬出地狱的战争》,记录了李跃儿来北京后,帮助一个叫王茂睿的小男孩进行心理修复的详细过程。

  王茂睿刚从别的幼儿园转学到巴学园时,教室里的所有活动他既不出声响应,也不关心,总是很惊恐地缩在角落里。一次,一位小朋友不小心摔了一跤,正好李跃儿因为别的事叫到他的名字,他居然哆嗦了一下,赶紧说:不是我,不是我。这个孩子,他被以前的老师吓坏了。

  在默默地观察了两个多月之后,王茂睿终于确定了这是一个比较自由的、不会有人严厉惩罚他的环境,他慢慢地有了安全感,也开始了心理上的“修复”。他开始乱跑乱闹乱叫,推人,砸东西。“他没有意识地在动,他就是想动,想破坏。”

  一次,王茂睿违反规定往储物柜里钻,李跃儿阻止了他。“他暴跳着、尖叫着想把我推开。我知道,这时,进柜子的需求已经退居次位了,而与一个他心目中由来已久的、代表着‘恐惧’表象的老师的抗争,升到第一位了。”激烈的对抗开始了,李跃儿身上被踢得青一块紫一块。“那幅图景一定是惨烈的。我拉着他的一只手,他的背对着我,用另一只手向远处爬着。他的脸上,泪水、汗水和鼻涕混在一起。”“如果我让他逃走了,他将不知道这次冲突的最终结果是以我们之间的和好及美丽的友情结束的,也不知道一个成人和一个孩子发生冲突的时候应该这样面对面地解决问题,他内心会留下一个由于未完成而造成的判断:老师仍然是可怕的。”

  故事以王茂睿的大哭及师生二人的拥抱结束,王茂睿成功地完成了心理修复,进入了正常的发展轨道。李跃儿“捕捉到了这个难得的教机,就像喊了声‘芝麻开门’,他那扇心灵之门便应声而开了。”

  “教机”,是李跃儿反复强调的一个词,也是她认为教师最难把握的东西。对教育的灵气和悟性,就体现在这些地方吧。

  巴学园里,有两个小女孩在一起玩过家家玩了两年,李跃儿不得不把她们拆开,分在楼上楼下两个班里。因为有研究表明,只玩幻想游戏和假想游戏,不能帮助儿童发展智力方面尤其是逻辑方面的内涵。

  其中一个不到4岁的女孩来找李跃儿了,“大李,我找你!”

  “请坐,请问你有什么问题?我们现在可以谈话。”

  “为什么把我和西西分开?”

  “因为你们在一起只玩过家家,老师希望你们能进行一些其他的工作。”

  “我在上面和帅帅玩过家家,西西在下面和蒙蒙玩过家家,我晚上回家和我妈妈玩过家家。”

  “那你想怎么样?”

  “我想下楼去找西西。”

  李跃儿开始算计了,“怎么办?让她去的话,老师的努力就白费了。不让她去的话,孩子会觉得她的努力是不起作用的,不能有自我效能的认知。在一个人的成长过程中,自我效能的认知非常重要。你能认识到你有什么能力,你将来就会使用这个能力;如果你认为自己没有这个能力,你就不会使用这个能力。这非常为难,它需要一个教育者非常精细地去计算。计算到底怎么样是对她有好处的。帮她发展了,还不能让她觉得是别人帮我我才有这个能力,而得让她觉得是她自己本身就具有这样的能力。”

  “这是我们的教育最关键的一个部分。我们所有的老师都必须对孩子进行间接帮助,不能直接帮助。而且不能对孩子说,都是因为我帮你了,你才能做成这件事。”

  协商的结果是,老师可以带小女孩去见西西,但只能在一起一个小时。小女孩同意了,并且认真地遵守了规定。李跃儿抓住了这个教机,既让小女孩体味到了成功的滋味,又没有让她继续和小伙伴玩过家家,妨碍她的成长。

  “回头看这几十年的路,

  就是朝着办这样一个学校的

  方向前进着。”

  1982年在《译林》上最初看到《窗边的小豆豆》时,李跃儿就被深深地吸引了。她说自己是像感受大自然一样在感受另一种风情。或许,巴学园的人文风情,暗合了画家内在无拘无束的天性吧。但现在,李跃儿“回头看这几十年的路,一步步就是朝着办这样一个学校的方向前进着。等到真的要办一所学校时,脑子里很自然地就蹦出了‘巴学园’这个名字。”

  李跃儿巴学园的口号是:“孩子是脚,教育是鞋。”鞋对于脚而言,适合的才是好的。一双看起来无论多精美,但会妨碍脚的自然生长的鞋子,都不能算是好鞋子。

  为了造出这双合适的鞋子,李跃儿用了近30年的时间,一路犯错、推翻、重建,终于摸索出了一条“趋向于正确”的教育之路。

  20世纪80年代初,刚开始教学生涯的李跃儿听了老教师的忠告,对学生非常严厉。对儿子也是这样。儿子被老师打过骂过,再派同学送回家来,李跃儿所做的,也是冲他大吼大叫,把他“折磨一通”。

  在那时,李跃儿的教学方式已属先进,中央电视台《新闻之窗》曾专门去银川拍过她讲课。她教的很多孩子都考上了大学,但她却一天比一天苦恼。因为她觉得这些孩子刚来时都是毕加索,都是高更,但在习得了那么多技巧之后,灵气却一天天消失殆尽,她认为自己是在“兢兢业业误人子弟”。而且儿子的状况也越来越差,她开始怀疑起自己来了。

  这时,一个因极端的家庭教育所导致的案件深深地触动了李跃儿和她的先生,同时他们又开始接触蒙特梭利教育,她对孩子的认识和态度发生了极大的改变。于是,13岁的儿子休学一年进行调整,李跃儿在教育上的提升也开始了。

  她仔细研读了蒙特梭利、华德福、瑞吉欧等人的著作,并和先生徐晓平一起,慢慢总结出了一整套集教育理论、儿童心理研究、课程设置、课堂操作为一体的操作性很强的教育体系。现在,人们称它为“李跃儿教育”,赞它是国内幼儿教育及儿童艺术教育的知名品牌。

  李跃儿从毕业之后就开始了美术教育工作,后来虽然调到文化单位,成了职业画家,但仍然利用周末继续从事这一工作。在教学过程中,她慢慢发现,大多数孩子都有问题了,他们不能真正地领会艺术,而只能学技术。“技术在痛苦中逼着也能学会,但艺术,孩子如果是痛苦的,就学不了。”她开始帮助这些学生,同时也把她的发现告诉家长们。

  家长们慢慢地认同了她的理念,但他们很快就发现自己孩子的学校和幼儿园是有问题的。他们不愿再把孩子送回那样的幼儿园,有人建议,我们平时也把孩子送到你们这里来吧。于是,李跃儿去买了20张床,办起了一个全天的儿童之家,那是2003年。

  但在银川,李跃儿的儿童之家根本无法生存,办一年赔一年。她当然可以放弃儿童之家,做回她的“潇洒的、疯狂的”画家,靠卖画来过上安逸的生活。但她和孩子们在一起,已经体会到了巨大的幸福,这种幸福让她无法舍弃。而且,教育之路上的探索,有很多问题让她感到疑惑。于是,她就想,去北京吧,在文化中心总可以找到一个圈子来帮助我吧。

  2004年,李跃儿来到北京,办起了她的儿童之家,也就是现在的巴学园。

  现在,李跃儿是教育部“十五”规划“家园共育365”重点科研课题组专家组成员,中央电视台签约育儿专家。

  “父母放松的心,就是孩子的

  巴学园。”

  “父母放松的心,就是孩子的巴学园。”是在“李跃儿教育论坛”上频繁出现的一句话。这是因为,多年的教学经历使李跃儿发现:所有孩子的问题其实都是成人的问题。孩子不会从出生就带来问题,孩子的问题大都是由于成人不懂得孩子、不理解孩子、对孩子的帮助不当所造成的,背负这些问题走向成熟的孩子必定会成为有问题的成人。

  李跃儿总结了几种中国的家长类型。“一,完美无误型,一些家长孩子犯一点错误就认为是孩子‘毛病’多,就开始指责、打骂,这样就造成了孩子紧张、焦虑,没有安全感,甚至造成心理障碍;二,过多干涉型,当孩子玩的时候,横加干涉,这样会造成孩子以后的‘专注性’不够,厌烦学习;三,过分呵护型,家长怕伤着孩子或吓着孩子就经常抱着,大一点的时候不让孩子出去玩,这就导致孩子不会使用自己的肢体,甚至不会大脑思维,出现交往困难等心理问题;四,望子成龙型,这样的家长是将自己没有实现的理想或成功欲望转嫁到孩子身上,孩子自己喜欢学的学不到,学到的全是自己不喜欢的,这样的孩子小的时候可能会优秀,长大之后就不爱学习,甚至会夜不归宿;五,拔苗助长型,早早让孩子学文字、算术,直接掠夺孩子的自然成长过程,结果破坏了孩子思维与精神的内在建构,可能造成孩子以后的极度厌学;六,经验衡量型,每一个人都是一个独特的艺术品,但许多家长总按照老人或周边人的经验来培养他,大大束缚了孩子的个性发展。”

  中国的孩子学习负担重,这是不争的事实,所以我们才提倡“减负”,提倡“素质教育”。但“素质教育”在我们这里又成了一种面目全非的东西。它被直接去掉了内核——健全的人格状态、独立思考的能力、勇于探索的精神……而演化成了技能的培训,成了强迫孩子“多学东西”,“多学实惠的东西”的借口。“享受音乐”被“钢琴考级”所替换,“欣赏名画,获得心灵的滋养”被“画画获奖、参加展览”所替换。孩子是痛苦的孩子,所以李跃儿常说,“那一张满是痛苦的脸啊。”

  李跃儿巴学园的课程由蒙氏工作、大型建设、生存课程几个部分组成。在春季的大型建设课程中,孩子们要磨砖,盖真的房子,还要建超市、医院,等等,反正就是一个小社会。这期间,办超市的会和爹妈要20块钱,去真的超市购物;开农家院的,就去住农家院;办医院的则去医院参观。整个春天,孩子们全部都在外面玩。每天做过操唱过歌吃过早饭,就去工地,在工地吃过假装的早饭之后开始出工。下午是自由活动时间,但几乎也全在窝棚里忙。“孩子们一整天都在忙,所以身心特别舒畅,没有一点问题。”

  但刚把孩子送入巴学园的家长往往不能接受李跃儿的教育方式,认为她是在“放养”。所以她每年都要对家长进行培训,让他们了解她这种教育背后的东西,以求取得更好的配合。

  往往一年之后,家长就和她配合得很好了。家里和幼儿园有统一的规矩,在规矩之内,孩子可以自由地进行一切探索。

  父母放轻松了,孩子的巴学园也就真的来到了。

  采访之后,我随李跃儿去操场上看她的孩子们。几个孩子在等妈妈来接放学。他们灰头土脸,心满意足。有一个男孩的裤子上破了一个大大的口子,一看就破了有些日子了,但妈妈没有把它缝上。

  夕阳下,我和李跃儿抱了抱,然后心满意足地离开。(文/赵立)

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正在写作新书《爱孩子要用对方法》,即将由中信出版社出版发行。再跟大家分享其中一节。

孩子天生就是心灵感应大师?

 

心灵感应,说起来总给我们很玄妙的感觉。但是,只要我们留意,就会发现很多相关的事实。让我们先来看一个真实的故事。

一家五星级的酒店。洗漱完毕,豆妈将小豆放在床上靠墙的一侧。小豆立刻惊叫起来,连滚带爬到了床的另一侧。为了尽可能离墙壁更远些,她甚至将小身子缩成了一团。看到小豆这副可怜模样,豆妈不由在心里暗暗叫苦。这下坏了!今晚非挑战自己的极限不可了。

豆妈从小就怕挨着墙睡,尤其在家以外的地方,更是无法忍受睡在靠墙的位置。这跟她小时候的经历有关。有一次,豆妈借住在亲戚家。关灯后没多久,她突然觉得腿上有什么东西在爬。豆妈尖叫一声爬了起来,赶紧打开灯查看,结果发现床上、墙壁上居然爬着三两条不知名的小虫子。看到那些长着许多腿的小虫子,豆妈一夜无眠。那一晚的经历给豆妈内心深处留下了阴影。从此,她再也不敢挨着墙壁入睡了。此刻,豆妈就隐隐有些担心,如果睡梦中突然有小虫子通过墙壁爬到床上来,那可怎么办?理智告诉她,这家五星级的酒店舒适、干净,完全没有那样的可能性。但此刻,无论她如何说服自己,却怎么也摆脱不了那种内心发毛的感觉。豆妈心想,光自己害怕也就罢了,这小家伙怎么会跟妈妈一模一样呢?她可没有过类似的经历啊!这实在太令人费解了!难道连这种癖好也遗传?豆妈确信,在小豆面前,她表现得很镇定,按说,小豆不至于看出自己内心的恐惧而受到影响呀。可是,小家伙的这种恐惧到底源自哪里呢?

实际上,孩子具有直指人心的本能。这是很多爸爸妈妈都意识不到的一个问题。正因为敏感的察觉到了妈妈内心的恐惧,小豆才会有如此的表现。记得琛琛小的时候,我也有过很多类似的体验。也许是因为那时候的我内心不够强大的缘故,每逢先生出差,一到晚上,我就会莫名的有种恐惧感。当然,这样的夜晚,琛琛也会睡得很不踏实。奇怪的是,爸爸一回家,我不恐惧了,他立刻就睡得踏实了。看来,我自以为隐藏得很好的恐惧还是被小家伙察觉到了。

林怡育儿会所全日班开班之后,我们对孩子这种直指人心的本能有了更深切的体会。

记得开班初期,有位妈妈在听过我的讲座后,毫不犹豫便将孩子送到了会所。孩子第一天进门的时候,妈妈郑重的将我介绍给孩子:“这是林老师。妈妈相信她。你遇到困难可以找林老师。林老师一定会帮你的。”妈妈对我发自内心的信赖影响了孩子,于是,在孩子还没有度过分离焦虑期的那些日子里,只要她情绪低落,她会第一时间来找我。每次她告诉我想妈妈或者有别的困难的时候,只要我协助她解决了问题,或者抱抱她,她的情绪很快就稳定下来。

就以孩子入园这件事来说,不管去一个什么样的幼儿园,不管带班的老师如何,每个孩子进入幼儿园这个陌生环境时的反应都不相同。一个谨慎的孩子,不管遇见什么样的老师,他都会表现的很谨慎,需要时间慢慢去适应。并且,这类孩子的爸爸妈妈或者主要抚养人通常也比较谨慎,或者他们对孩子的适应能力缺乏信心,总担心孩子适应困难,内心很焦虑。这一类型的孩子适应幼儿园的进程就会比较慢。因为适应慢,家长就更容易焦虑,导致孩子也变得焦虑,适应起来更困难。如果家长接纳孩子比较谨慎这个特点,放松的面对,孩子适应起来反而会更快些。相反,一个活泼开朗,很容易接纳他人,对孩子的某些“问题”不那么在意的爸爸、妈妈,他们的孩子通常也活泼开朗,进入幼儿园之后很快就打开心扉,接纳老师,接纳环境,在较短的时间内便适应幼儿园的生活。个别的孩子甚至完全没有分离焦虑的表现。因此,在《宝宝入园那些事》系列丛书之父母篇,我特别强调的一点是,要帮助孩子尽快克服分离焦虑,首先爸爸妈妈自身要放松。爸爸妈妈放松了,孩子才会跟着放松。爸爸妈妈不放松,在孩子身上下再多的功夫也无济于事。

实际上,家庭成员内心深处有一点点风吹草动,都可能使孩子的心灵受到扰动,导致他的行为与状态发生改变。时间长了,看到班里哪个孩子有什么样的反应,我们立刻就可以准确判断出他们家发生了什么样事情,诸如:甲孩子的奶奶来了,妈妈正疲于应付婆媳关系;乙孩子的爸爸工作压力大,内心有些焦躁;丙孩子的爸爸派驻某国,爸爸妈妈正在适应中……他们就像一只灵敏的心灵温度计,随时都可以感受到环境中“心灵气候”的变化。

从孩子的这些反应可以看出,在灵魂深处,我们与孩子往往是一体的。他们始终与我们声息相通。我们身上带着的各种信息都会以某种不知情的方式被孩子感应到,无形中对他施加影响。因此,我们焦虑,孩子就焦虑;我们恐惧,孩子就恐惧;我们对孩子不放心,孩子对自己就缺乏信心;我们内心充满了怨恨,孩子就不会充满爱心……反过来,我们快乐,孩子就快乐;我们放松,孩子就不紧张;我们自信,孩子就信心满满;我们富有耐心,孩子就不轻易急躁;我们内心满溢着爱,孩子的内心也会充满爱意……

孩子不仅可以敏感的察觉到家庭成员的内心,就连陌生人也不例外。

记得琛琛小的时候,我们有个邻居,总喜欢逗孩子玩,并且以把孩子逗哭为乐。院里所有的孩子,只要见到他,远远的,就会尖叫着逃离。琛琛第一次见他便大哭着要逃离,尽管他那天是笑眯眯走过来的,看起来没有恶意,事实上也真没打算把琛琛逗哭。可是,孩子就是这么敏感。

我们经常会提到谁谁有孩子缘,或没有孩子缘,真正的原因就在这里。一个发自内心喜欢孩子的人,不管哪个孩子见到他,都会由衷的喜欢他。即便很谨慎的孩子也会对他表现出浓厚的兴趣,并逐渐接纳他,最终跟他很亲近。相反,一个不喜欢孩子的人,孩子通常跟他也会很有距离感。当然,如我那位邻居一样,有些人也很喜欢孩子,但是他们喜欢孩子的方式让孩子无法接受,孩子也会本能的拒绝他。

我是一个特别喜欢孩子的人,一见到小孩子就两眼放光。因此,我朋友家的那些孩子个个跟我很亲近。只要到了我家,他们基本都是乐不思蜀。

实际上,如果我们细心去观察孩子,分析孩子,试着站在他的角度去体察他的感受,就会发现,孩子都是天生的心灵感应大师,无论我们内心起了什么样的波澜,小家伙都可以敏感的察觉到,并以他特别的方式反映出来。如果不懂孩子有这样一种本能,我们就很可能对孩子的一些行为做出不恰当的回应,给他带来负面的影响。相反,如果我们利用好孩子的这个特点,就可以不着痕迹的对其施加影响,使育儿这件事变得轻松很多。

首先,我们要坚信我们的孩子是个好孩子。我们这种坚定的意念,孩子可以察觉到,他就会对自己充满信心,并越来越成为一个好孩子。相反,如果我们总认为他问题多多,他就真可能问题多多。

其次,我们要先修炼好自己这颗心。只要我们自身心灵成长了,就可以避免我们身上那些负面的东西影响孩子。

再次,我们无需跟孩子所谓的“问题”较劲。如果较劲,我们和孩子都会很辛苦。相反,明白了我们与孩子之间存在这层关系,当发现孩子“有问题”的时候,我们不妨先自我反省一番。因为,孩子的问题,根源往往在我们自己身上,比如我们的问题被孩子复制了,或者我们与孩子互动的模式有问题等等。将我们自己的问题解决掉,先让自己放松下来,这是解决问题的第一步。在我们自身没有改变,没有成长之前,试图去改变孩子,那一定是徒劳的。不仅是徒劳的,还可能会给孩子带来更多的心理压力,导致他所谓的“问题”越来越严重。或者某个“问题”消除了,又引发新的问题。

就以小豆这个案例来说,只要豆妈自身的恐惧消除了,从内心深处接受了挨着墙壁睡也很安全这样的想法,小豆自然会察觉到妈妈的改变,从妈妈心灵深处读到一种安全的信息,她内心的恐惧自然也会跟着消除。相反,妈妈的问题解决不了,却想让小豆勇敢的接受挨着墙壁睡这件事,那一定是徒劳的。

这些年,我遇见过不少爸爸妈妈,他们读了大量育儿类、心理学类书籍,结果反而变得很焦虑,在育儿这条路上战战兢兢,走的非常辛苦。他们的孩子不仅没有因此受益,反倒问题多多。之所以如此,是因为我们把书读偏了,用偏了。孩子成长过程中的某些事情,该重视的,我们要重视,但是如果重视过度,由此变焦虑了,就一定会事与愿违。所以,不管遇到什么问题,我们不妨先放下纠结,放下焦虑,试着乐观积极的去面对。我们的心态改变了,孩子自然会察觉到我们的变化,并跟着改变。当我们实在不知道该怎么办的时候,不妨跟着感觉走。只要我们自己和孩子的关系因此变得更加和谐,我们的内心也安宁、喜悦,通常就不会有大错。

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