关公讲的是武圣和忠义，他有正义的那一面，千里走单骑，为三人桃园结义。但从政治和军事上，蜀之灭，灭于关，而不是灭于吴、魏和晋。首先，关羽本性刚愎自用，轻视读书人，而后破坏了吴蜀关系。孙权要嫁女于他，他说我乃虎子，怎么要你犬女？男女自由恋爱，给他家说媒，不干就拉倒，他骂人家干什么？或者他发一个信息委婉回绝，犬子已经另有主，不能高攀，这也算一句人话，连一句人话都不会说。所以，才使吕蒙白衣渡江，最后败走麦城，一命呜呼。然后为报私仇，张飞请缨，这实际是报私仇，三人结义是私，而蜀国大业才是公。结果张飞半道又被杀了，然后刘备又倾尽全部大军，这时已经头昏脑胀，六神无主，因火烧赤壁而三国鼎立，真是历史的报应，彝陵之战，刘备被陆逊火烧七百里联营。最后，刘备白帝城托孤，病死了，蜀国就此走向没落、灭亡。

    供奉关公，实际这是中国恶俗劣文化的显现，因为中国人怯懦，所以需要有人提刀站在那儿。因为中国人不信、不义、不诚、不忠，所以需要有个自己想做却不敢做的外在物供奉在那里

    中国大多数人没有宗教信仰，有宗教信仰和有宗教信仰的也不一样。中国人讲儒、道、释，实际上是儒和佛教很快融合到一起。基督教是审判人的灵魂，所以人跪在教堂里，庄严肃穆，反省自己。而现在有的老百姓上庙里烧香，都是希望邻居死绝了，这片房产地归自己，或者那家麦子种下去以后颗粒无收，或者邻居家粮仓出了猪那么大的老鼠，都给吃空了，或者他们家娶个媳妇不生孩子。总而言之，倒霉的事都是别人的，快乐幸福统统归自己。中国乐于修庙目，但不乐于建学校，有外出旅游的一群人，上至七十八岁的老人，下到三岁的孩子，下雨天上打着雷，老百姓守着新建的庙就是不让进这群人进，要收钱。所以，宗教和宗教也不一样！
    

    所以，一个没有思想和文化的民族将是一个弱智的民族，也是一个小人的民族。宗教革命之前人生而有罪，宗教革命之后恢复到人本，“生而有罪”在宗教革命的时候，实际上是进行了一次打破，但基督教徒的崇高和高贵就在这里，依然认为自己“生而有罪”，为求得上帝的救赎，于是就拼命劳作，把自己广博的

三年大变样，拉动城市迅速提高品质

－－卓达集团总裁杨卓舒谈“三年大变样”

让石家庄成为国际化都市

  “火车拉来的城市”石家庄既然是省会，就应该担负起省会的责任，就是她的释放能力和吸附能力。作为省会，石家庄不单是一个省的行政中心，更重要的是，她对周边经济有很强的拉动力，同时她又能够释放出去，再反作用于周边的经济，所以现在石家庄就不单单是一个交通枢纽的城市，交通上依然在发挥着这种重要的作用，但已经不是唯一的优势了。

  石家庄作为一个拥有240万人口的特大型城市，就人口总量来说，我期待她能迅速地突破300万，乃至500万。既然作为特大城市，就要有足够的体量，当她足够的体量形成之后，她自身就形成一种良性的经济循环。

  经过三年大变样，省会布局将更加合理，高污染企业将排斥在外，产业结构得以调整，有些企业可以借机升级换代，更重要的是，60个村子改造，是土地一次大挖潜。而且，三年大变样的重大价值，不仅仅在

    鲁迅在一篇小说中讲到：嫦娥要吃乌鸦炸酱面，这个羿在最后小说的原意，原来的情节是什么呢？我只是借鲁迅这句话，嫦娥要吃乌鸦炸酱面，羿每日出去奔忙，因为他神射，射乌鸦。近处的乌鸦是越来越少了，羿走得越来越远了……

    嫦娥升天以后，羿非常颓丧、绝望、伤心坐在地上，端着嫦娥剩下的半盔子乌鸦炸酱面。嫩的乌鸦都得射没了，他就开始射老乌鸦，自己吃了几口，想了想，她难怪要飞走，离我而去，这老乌鸦炸酱面老是吃起来也是够难受的了。

    关于如何杀猪——《杀猪大全》。你看现在不是流行出书吗，时下风行出书，学者多如牛毛，专（砖）家可以铺地。我也不甘寂寞，也得在某一个领域里表现出造诣来，比造诣更高一点叫造旨，得搞点造旨来。就说杀猪，如何杀死这头猪，你看这才是动漫，美国有一个大片叫《杀死比尔》，咱们也来搞一个《如何杀死这头猪》，杀死这头猪有许多种方法，它居然可以成为一个专业，可以上《百家讲坛》，就可见时下学术之泛滥，现在已经不是浮躁所能表达的，它是一种泛滥。但是杀猪确实有学问。

    可以把猪用石块打死，可以用棍子敲死，可以捆起来饿死。也可挖一个大坑，挖得很深，然后做好护坡，防止塌方，然后把猪摔死。也可以把猪坐电梯运到32层楼顶，然后将其引诱到窗台，将其推下，自由落体下来就变成脱骨肉。说来残忍，可人从半荤半素食性的祖先进化而来，不吃肉又不行，君子远离疱厨，我不过借题发挥而已。还得接着演绎，不然中国专家学者太少。诸多的杀猪方法当中，每一类又分很多专业，我来说这个大学城，这个大学就专门负责

问：去年年底听您讲09年的房地产形势，经历过09年，证明正如您所讲，今天想问一下，您对明年房地产形势怎么看？

杨  总：明年房地产的形势概括为一个字“涨”，不能不涨，哪个房地产商希望降价那属于神经有病。总有人不休地抱怨地产商推动涨价，总有人靠鼓吹、预言降价而沽名钓誉，涨与不涨不以人的意志为转移。

    在这个问题上李成儒演《大腕》里的疯子，凭那段话应该让他立刻办出院手续，看过《大腕》没有？李成儒说“什么？2000美金？2000美金那是成本，起码4000美金起，你在这里开日本车都不好意思和别人说话”。李成儒那是讲房子涨价，然后李成儒还说“那要纳斯达克上市，以后再花就花美国人的钱”，中国现在一些上市了，现在花美国人的钱了。李成儒的那个疯子里面的那段话预言了很多东西，所以把他当精神病关进精神病医院，把他送进去的人才是有精神病的。“李成儒”没病，他讲的话都对，现在都已经实现了。2000美金是成本这是在北京，4000美金是2.4万，都已

   大家都是从高考中过来的，都写过作文，这高考作文和科举有类似之处。科举考试大家知道，也是选拔人才，科举有它非常野蛮、愚昧、落后、残酷的一面，看过《范进中举》就知道这一切了，但作为皇帝选拔人也有他的无奈，也只能用科举这种形式，才能做到相对公平。在那种社会制度下，科举考文的文题是八股，起承转和都是固定的，就像记叙文，最伟大的文学作品归类也都是记叙文，六大要素：时间、地点、人物、情节、开始、结尾，就这些。要没有八股，没有起承转和，没有固定模式，判卷上就要作弊。纵然在那种情况下，尽管有被埋没的，代代都有英才脱颖而出。不是所有的状元卷都是不朽的，但也确实有些进士、状元、榜眼的答题文卷是不朽的，激励了一代又一代人。

以现在上海的作文选题为例，2006年《我想握住你的手》、2007年《必须跨过这道坎》，2008年《他们》，今年的考题是材料作文板桥体，说板桥书法他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。因此，同济大学有位学生总结了上海历年的高考

卓达：转身向海的战略选择

——新华社《半月谈》记者蓝色经济访谈

    杨  总：整个山东现在的陆路项目这一块加上海港，就是我们项目当年那个目标——蓝硅谷发展的一个基地。首先人才得到保证了，当年那个制约我们的因素没有了，因为它和青岛在一个区域内，这是得天独厚的。我们跟青岛海洋研究所再一谈，这些院士欢欣鼓舞，说这回行了，就近了，当天去当天可以回来，我们也可以在你们那里工作一段时间，也可以接受你们全部课题，并且可以通过这个项目整合国际上海洋开发的这种能力。

    蓝硅谷不简单的是海港、海上运输，也不简单的是填海造地，这就是我为什么说蓝色经济，既然是国家的一个战略，干涉到一个民族的生存空间和发展空间。国家应该在这个上面下大工夫，从立法到整个战略研究、到产业布局、到合理开发这些规范应该尽快有东西出台。我们的目标是有了蓝硅谷以后，本身海港、机械产业园和国际发动机基