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近日我做客新浪网上大讲堂，谈西藏文化和藏地小说创作以及我的新作《西藏的战争》： 图文页：http://t.cn/zOqKGWe 视频页：http://t.cn/zOqKGWg 专题页：http://t.cn/hGIxAD
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去沙龙，谈仓央嘉措。朋友问：我发现你的《伏藏》几乎引用了仓央嘉措的所有情歌，怎么没有《十诫》？我说《十诫》和由此改编的《最好不相见》，以及《见与不见》和流传甚广的《信徒》，都不是真正的仓央嘉措情歌，而属于后人的伪托和现代人的编创。或者我们可以宽容地理解为仓央嘉措情歌跨越时间的衍生。
我在《伏藏》中提到《信徒》时说，那是
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杨志军：当代人怀疑得太多，建树得太少
《北京晚报》孙小宁
引子：从《藏獒》到《伏藏》
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认同信仰才是真正的精神出路
——关于《伏藏》的对话
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《伏藏》：写在前面——仓央嘉措
在西藏，人们常常会进入遥远的历史，去体验内心需要的生活，六世达赖喇嘛仓央嘉措和他的情歌便是每个人的体验和经历。他是神王、诗人、歌手和情圣，是西藏所有青春男女经久不衰的偶像，是所有女子的情人，是一个莲花芬芳、魅力无穷的秘密。而喇嘛们却警惕地强调着他的教主地位：我们崇拜他，就应该多念些经文，多行些善事，做一个好人。
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