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一

天降生民，一生字，铺排连理，洋洋洒洒，演绎得引人入胜。说实话，我们读书，此四个字，总觉普通，一带而过，绝难有所发挥；但不谦却由此说到儒家的根本观念：人乃天地所生，天地之大德曰生，人乃万物之灵，生而为人最高贵。常有人说，又不是我想出生。由此否定生而为人的意义，是乃不懂人之别于动物，为万物之灵的事实。故此，对生养我们的父母，单纯就生了我们这一点，我们就应心怀感恩。李泽厚强调儒家为乐感文化，因为儒家无原罪说。

二

人与非人的界限，孟子有言：无恻隐之心（仁之端），非人；无羞耻之心（义之端），非人；无辞让之心

 尚在被窝中暖着，院子里已传来惯常的刷刷声。这是那种用细金竹条或铁扫把扎捆而成的大扫帚横过地面的声音，比之秋风扫落叶的飘逸、优雅，这更有节奏，更有力度，更有质感。

       凡事浸淫太多，便再无感知，对于这刷刷声，我也久已麻木。子曰 “

      “玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”，王昌龄说，博客过气了，连微博都过气了，人老珠黄还赶不上乌鸦俊俏。

       我对博客的兴趣从刚开始朝朝暮暮地厮守到现在庭院深锁过而不入，正见得人的兴趣永远在走下坡路；美人也有迟暮，更何况区区博客。小孩子对玩具只有三分钟热情，这便是注定的天性。于是爱情也好、事业也好、娱乐也好，都挺不过日复一日、年复一年，人心要思变。即使对于色，似乎永不衰减的热衷，也总还希望隔三差五换个口味，所以好多人要换得多而不厌，最后上升成作风问题，被找去约谈再也放不回来。即使没有更多地替代品可以选择，我们宁愿选择无趣，也不要维持那活死人般的兴趣。我家的熊，趴着沉睡，也不再玩可以唧唧叫的球；邻家的小朋友，宁愿玩泥巴也不光顾他哭叫着争取来的玩具。世面见得多的话唠哥，也说那个万中选一的美人，搂上几年，也搂不出当年的梦幻了，总觉得什么时候寂寞一下或许更加清爽。

      我不得不承认，对于博客，由于这天成的定律，无可挽救地漠视了。好在它本来也没有摇曳多姿地勾引过我，初时便是蒲柳之姿，今日更觉