米罗，米罗
一个声音这样在耳边向我呼喊
听说那里光怪陆离
可以让人忘掉世俗烦恼
但是进去的人再没有能够出来
这不免让人有些惶惶
那个声音在冥冥之中不停呼唤
“米罗城，你是不是应该来看看？”
看看是不是真的人间天堂
听说那里的人没有烦恼和忧愁
人与人之间没有争吵和埋怨
有的就是活着的感觉

我曾经承受太多世事周遭
还有什么能比过去更糟
于是我带着一身怨恨与疲惫，
甘愿去投身横欲与虚伪编织的罗网。

我就这样来到米罗
米罗城里处处都是人在游荡
洁白的长袍交映呆滞的目光
木然的表情和凝固的面庞
安静的空气中透着一种恐怖的疯狂
“不要怕，不要怕！”
我有一点紧张
我给自己打气
可是心里的战鼓仍然咚咚乱响
“有谁可以来让我知道，
米罗城里真的就没有一个好人？
——或者是一个清醒的人？”

米罗城的君主是一个大腹便便的男人
坐在我的面前张着大嘴似睡非睡
他流着口水，斜着眼睛
喘着气说：

《三峡好人》

为什么要再看一道《三峡好人》？而且还专门去新华书店买了一张正版的DVD，也不去管它封面上的人民币图案是不是违反了法律，目的简单到只有一个，就是再看一遍《三峡好人》。

想起有国外的评论家这样评论《天使爱美丽》这部片子，说这是一部让喜欢（这样风格）的人非常喜欢，让讨厌的人非常讨厌的电影。那么这部《三峡好人》，应该也是这样的吧。向很多朋友隆重推出这部电影过后，有的人告诉我他被深深的感动，而有的人告诉我他基本上都在打瞌睡。

世界上没有所有人都喜欢的电影，让大多数人都喜欢的电影那是商业片，就如同《超级女声》一样，追之者若鹜，然商业意义大于在艺术上（如果还有艺术性的话）的意义。

当再一次细细审视这样的片子的时候，我尽力体会的不是镜头前的演员和场景，而是镜头后导演的眼睛，导演在用镜头向我们传达什么？他这样要求演员有什么样的含义？他为什么会安排这样的转场镜头？等等。

我不是一个专门研究电影的人，看过的影片和那些电影爱好者来说也不够多，因此吸引我的电影也不够多，为什么我第一次看贾樟柯的《三峡好人》就能有如此的共鸣，这个是我想知道

“忙着生或忙着死”，人生的两种状态，或者说是人对生命有悲观的和乐观的这两种解释，杜夫伦这样给瑞德说，“希望总是好的!”他是一个乐观的人，虽然他的人生并不充满阳光。

因为一起错案，杜夫伦被判处了两个无期徒刑，从一个在上流社会出入的银行家有着不错薪水的青年才俊到被关押在壁垒森严的肖申克监狱的可怜囚犯，杜夫伦经历了人生的两个极端，也许当其他人面对这一切都时候早已经心灰意冷，人生的征途也偃旗息鼓，可是本剧的主人公没有，尽管经历了鸡奸、毒打、黑牢等只要有一件就足以毁灭人的自尊的种种悲剧，然而他是越挫越勇，在压抑的外表下却是一颗追求自由的心。“有的鸟儿注定是关不住的”，这是瑞德在影片后段对杜夫伦的评价。是啊，在那种度日如年的时间消耗中，人的意志在被逐渐的不知不觉的消磨，“体制化”——是剧中的人对自己的评价，其实也是作者和导演对人性在这个规则越来越多的社会中所作的自我评价。

杜夫伦最后用20年的时间掏穿墙壁，在一个雷电交加的夜晚爬过500码堆积着粪便散发着恶臭的下水道奔向了自由，这是全剧的高潮，当他脱掉上衣张开双臂迎向暴雨迎向自由的这个镜头，是全剧的点睛之笔和转折。影片从此由压抑

事情已经过去将近5个月，还是把影像留下来，当作一段回忆吧……


帐篷里的孩子是混合组班上课的，这些应该是低年级的孩子


这些是志愿者老师

 

《父辈的旗帜》是美国2000年一部畅销书，这本书是以一名曾经参加过硫磺岛战役的海军陆战队队员儿子的口吻描述了那次残酷的无以名状的血腥的战役以及战役中他的父亲和他的战友们的表现以及战后各自的遭遇。该书出版不久，就被著名导演斯皮尔伯格买断电影拍摄权，随后在2006年，我们看到了这部由另一个著名导演伊斯特伍德拍摄的《父辈的旗帜》，以及随后上演的姊妹篇——《硫磺岛来信》。

 

硫磺岛两部曲分别以美军和日军的角度来反映这一第二次世界大战中的一场著名战役。有意思的是，在《父辈的旗帜》中，美国并不完美无缺，而在《硫磺岛来信》中，日军也并不就那么一无是处。，显然颠覆了一些战争电影甚至是教科书中传统定义，而也正因为如此，这两部片子才能够不简单的流于战争片的基本形式和老套内涵，也才能带动观众从人性甚至人类的高度来审视战争的真正的意义。

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