地震了

杨荣昌

    就在发帖子前十余分钟，我所在的云南省楚雄彝族自治州发生地震，震中及影响还暂时不清楚，但震感强烈。希望大家保重，一定！记住，我爱你们！

杨荣昌

2009年7月9日19点36分写于楚雄师范学院，匆匆！

    中新网昆明7月9日电 (记者 保旭) 云南省地震局证实，云南省楚雄彝族自治州姚安县七月九日十九时十八分四十九秒，发生六点二级地震，震源深度为五千米。该省省会昆明及楚雄周边地区有明显震感。

——杨荣昌转引中国新闻网

朋友赠书书影书事（二）

杨荣昌

    近来书缘不断，陆续收到熟识或不熟识的师友赠书，让我温暖和感动，也促发自己继续将这个专题博文写下去的热情和信心。博文所介绍之书均为作者所赠，不包括自己购买的藏书。当然，自己所买之书的数量要比收到的赠书更多。

    1、大型民刊《独立》总第十四期。主编发星，大凉山发星工作室整理，2008年8月编印。

    与四川诗人的结缘源于撰写长篇诗论《边缘力量与民间精神》。该文写成后，受到了相关诗人作家的热

边缘力量与民间精神

——以《独立》诗丛第15卷为例论边缘民族现代诗艺术特色

杨荣昌

    发星先生在对“边缘民族”这一指称作界定时认为，其含义只要由以下几个因素构成：一、边缘民族在地理上属于边缘；二、边缘民族在话语上属于边缘；三、边缘民族在思想姿态与民族文化个性独立上属于边缘。我比较赞同这一观点，无论是生存特征还是文化形态，“边缘”所指涉的是与主流中心相隔离的一种状态，就民族文化特性而言，它与以汉文化为代表的强势文化主体之间有融合、交媾、互渗，但细究其内部构成与外在形态，它又是汉文化视阈中的“他者”。本文为论述的方便，将原为“少数民族”的称谓一律用“边缘民族”来取代，泛指除汉族以外居住在我国的五十五个民族。在漫长的历史进程中，各民族之间的融汇与交流创造出璀璨的文化成果，形成了各自鲜明的文化个性，五千年的华夏文化，就是由各民族最优秀的文

日记一则：医牙记

杨荣昌

    以前对牙疼不甚重视，可慢慢地觉得牙疼给生活带来了许多的不方便，便想晚痛不如早痛，早治疗对自己的健康和形象有好处。没料一到诊所，医生给我检查，龋齿有四颗之多，深浅不一，但已全部变坏，有向更坏处曼延的迹象，于是遵照医嘱治疗，填充、补接。可问题又出来了，有一颗门牙是在武定一中读书期间因踢足球不小心碰掉的，后来为了省钱（也是治疗条件限制），到高桥的诊所和医院补过两次，至今已经七八年，慢慢地原先粘贴的材料脱落了，现在已经变得很显眼，难看。医生给我推荐，说如果在她们诊所换的话，一定给我安成非常漂亮的，还我十足的帅气。我被她的话说动了，便答应一并补换。她三下五除二算了一下费用，一共是2000元钱，但碍于面子，而且原先的那颗已经被她撬下来了，只好分文不讲价地将钱如数缴清。

    躺在手术床上，一天被迫张大了嘴巴，听手术器具碰撞牙齿发出的啸叫声

 《一个人的八十年代》笔札  

杨荣昌

    买到王尧教授的《一个人的八十年代》，之前曾在报刊上见过此书的预告，所以说这是一次期待已久的阅读。王尧的作品我基本上不会放过，在我的阅读习惯中，有一批作家学者的著述是常年陪伴的，坊间只要有其新作出版，必将购买回家，一睹为快。当然也有上当受骗的时候，每位作家的作品不可能都是其创作高峰期的精品，即使是优秀作家，也有回旋、低潮和蓄势的时候。王尧关于散文创作及“文革”文学研究的相关学术评论文章曾经给了我很多宝贵的启迪，他是我一直追崇阅读的当代学人。

    这本书以作者的回忆为叙述线索，通过一名知识分子对自身经历的回顾，返观上世纪八十年代中国文化的

文章来源：楚雄师院校园网http://www.cxtc.edu.cn/data/2009/0608/article_3989.htm

楚雄师院党委副书记李云峰到元谋慰问学院下派的新农村建设指导员 

耿尚勋

    2009年6月4日—5日，学院党委李云峰副书记率组织人事部同志驱车200余公里，赴元谋县金沙江北岸与四川交界的姜驿乡，看望并慰问了我院2009年下派担任省级新农村建设指导员的杨荣昌、王林两位同志，并与当地乡政府领导进行了座谈，了解两位同志的工作、生活等情况。

一封约稿函

杨荣昌

    2009年4月14日，我正在网上聊天，忽然看到QQ线上有好友请求。加过来，得知是四川乐山的，跟我约稿。对方说大型民刊《独立》要推出专刊，想邀请我写一篇诗歌评论。我以自己没有精力和水平而婉辞，但对方不依不饶，称我是“中国西南新锐评论家”，说这是一次边缘民族作者集体出场的绝佳机会，于是不由分说地发来“约稿函”：“发来《独立》15期“中国边缘民族现代诗大展”底稿诗歌文本，请你写一篇观点新颖、具有冲力的评论文章，文章作为本次大展的重要组成部份，望得到你的支持！同时本期《独立》也是一代评论家崛起的重要时机，它将向中国诗坛发出来自边缘黑色群山的力量，多少年后，这将成为中国新世纪现代诗歌史的一个重要事件与传奇！本底稿因没有出刊，请不要外传，只作评论用，交稿时间5月30日前！谢谢！康安！”

    一看诗稿，有十三万余字，但如此盛情，让我无法拒绝。于是用一个多

《华夏散文》2009年第7期目录

［文心走笔］

巴老，我的神 / 叶文福

如斯如乐 / 晋阳

［尘世物语］

从这里出发 / 马步升

在美国种菜 / 栗志恭

最后的荒原狗 / 马海

黑夜也有黑夜的芬芳/书香

［山水清音］

行迹三记 / 乔忠延

丽江是条江/杨友泉

生命漩涡中未曾迷乱的青春

——评马旷源《我的知青文学》

杨荣昌

    知青在中国是一个特殊的存在，当整个国家机器走向失控的十年间，非理性的社会变革将这一代人推向了命运的谷底。在社会底层的煎熬中，青春的稚气逐渐变成一种圆润通脱的成熟，当他们返城时，身上已承载了与其年龄不相符合的沉重与忧伤。然而他们大都忍住屈辱，挺起被压弯的脊梁，以饱经沧桑的面孔，尚显稚嫩的肩膀，已然嘶哑的喉咙，汇入共和国建设众声合唱的大潮之中。这段锥心刺骨的记忆深深地积淀为这代人搏击命运的心理基因，后来他们中的不少人提起笔，以复杂莫名的情绪回顾、重现这段生活，形成了声势浩大的“知青作家潮”。作品体裁以小说居多，基调以“伤痕文学”为主，多表达对社会和历史的控诉。

    著名作家马旷源也属于这个群体，1974年，这个18岁的青年怀着建设

朋友赠书书影书事

杨荣昌

    近来收到多位朋友的赠书，书影于此，以纪念温馨的友情和美好的阅读时光。

    1、《酒中舍曲》，散文集，彭澎著，大众文艺出版社2008年2月第1版。

    彭澎，贵州省毕节市人，中国作家协会会员，贵州文学院签约作家，贵州省毕节地区作协副主席，《高原》杂志副主编。我与彭澎未曾谋面，今年2月14日（情人节），中国社科院普驰达岭教授突然从毕节给我打来电话，介绍我俩认识。彭澎现在北京鲁