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标签：文学/原创 |
錄影時間：9月27日（四）13：30－14：30
錄影地點：台北關渡大愛電視台 大愛廳 1 F
1.問：您唱片錄音的地方有遠赴西藏雪域草原，還有深入台灣的隱地寺院等地，當初為何會想要以這種方式來錄製唱片呢？
央金：我在旅行的路上,是用音樂來記錄一些故事。
2.您的唱片當中有吉他、斑鳩琴、曼陀玲等西方民謠樂器，您為何會想要將西方民謠樂器與東方的藏文的藏文咒語結合，其中有何衝突嗎？
央金：沒有。雖然呈現音樂的形式不同，但是裏面傳達的精神是一直的。正面的，溫暖的安靜的，歡喜的。不是發泄自己的情緒和牢騷。
我想主要是歌者的心境不同。流行音樂大部分講的都是他們之間悲歡離合的愛情故事。傾訴自己的痛苦和孤獨.而西藏音樂是比較輕鬆的，開心的。是與大自然一樣，情緒方面是給予人的，不給聽
央 金
Yangjin Lamu Dharma Flower
奇遇
創作「天女的舞蹈」這首歌時，他們的音樂一出現，我腦海中便出現一群天女載歌載舞，問他們演奏什麽，他們說是「天使在舞蹈」。原來，我們的音樂來自同一處。當音樂響起，我不斷感受到天堂，好的音樂果真可以
主講：尊貴的 第十七世大寶法王噶瑪巴
時間：July 21, 2007
地點：沙拉西藏大學
身為西藏人，保存西藏傳統文化及文化寶藏，是我們必須共同承擔的責任和使命。不論生活在西藏本土，或是成長在外地，這是西藏人必須共同努力的，因為西藏人是西藏文化的守護者，而西藏文化是西藏人的靈魂，兩者密不可分。
在過去，生在西藏的人，自然成為西藏人，整體的環境教導我們、引導我們成為西藏人。我們的父母、親戚和朋友，周圍的雪山、河川、花草、寺院、喇嘛等，都是西藏文化的老師。家庭、社會及大自然中的一切都充滿西藏文化的氣息。當西藏人就像呼吸一樣容易、一樣自然。但是，這幾十年來，西藏局勢和環境的變化，使當西藏人這件事情變得相當複雜，充滿各種挑
夢中獅子吼
2005年底，我有幸到印度菩提迦耶參加一年一度盛大的噶舉毛藍大會，更有幸在一個月中，每天有機會見到法王噶瑪巴，聆聽法王講法。
在佛陀成道的菩提樹下，法王噶瑪巴帶領萬衆喇嘛唱頌祝福世界的吉祥道歌，我們有幸聆聽到如此清淨、無憂的法音。
七天的唱頌裡，我流了七天眼淚。
雖然法王非常鼓勵我透過唱頌來幫助衆生，我也自覺找到了透過唱頌道歌來修行的道路，但是，當我聽到這樣的法音時，自己完全被融化了，沒有一絲憂傷和恐懼。我想，當我面對無常和死亡來臨時，若能聽到這樣的聲音，我將了無罣礙和遺憾。
在菩提樹下那鳥語花香、佛光普照的吉祥日子裡，我享受了七天，但七天又是多麽短暫！還有很多信徒沒有機會到印度，親耳聽到這樣的法
