散文诗三章

 

静物

 

万千稻菽，是谁绵远的锦绸？

缄默群山，是谁朴素的幻景？

盛大的落日，仿若久久不散的夜宴。

闲散的人流，生动起伏的小画卷，每个人都不显得多余。

 

有谁手持丹青，画内心的凹凸？

声色藏于夜阑，凡尘归于沉寂。明月徘徊于山河，谁空有一双慧眼？

夜雨无声。另一种视角：它或淡，或墨，它无需深藏。且碎，且凉，且静——

万物神秘，它们要提前抵达涟漪漫卷的春天。

 

2009/5/29

 

黑暗中的练习

 

夜露凝结。你在黑暗中练习目力。天长日久，或许你可以看得更远更清，看阳光下看不见的事物——一颗，两颗，更多的心。

暗香游动。你在黑暗中练习想象。想象可以挣脱桎梏，规范，可以穿越命运的时空，破解时光深锁的每一个迷——一朵花，一枝叶，一树微风的吹拂，一双孤独的眼睛。

飞鸟栖息。你在黑暗中展开飞翔。飞翔是人类最美的渴望。你的疲倦之翅掠过流水，山峰，原野，城市，向自然和内心的最高处奔驰，盘旋。你知道：一片最柔软的羽毛，也有不可垂降的重量。

夜虫低吟。你在黑暗中练习说话。听众是最用心聆听的天使，还有一些习惯在夜晚中顽强地竖起的耳朵。他们知道你言词的苍白，逻辑的慌乱，修辞的艰涩，语速的急促，但他们更深知你有一颗择善而从的心。

万物俱寂。你在黑暗中放下身体，是的，必须彻底歇息这革命的本钱——像一颗被时间之水淘洗千万次的卵石，没有棱角，没有温度，没有思想，只有肉身的轻，和灵魂的重。

 

2009/6/15

 

请——

 

不能改变环境，那就适应尘世。尘世自有美好的一部分——

请闭上眼睛：冉冉的云图，垂垂的雨幕，浅浅的静流，滚滚的山河——这自然的长卷，在内心里悬挂出怎样的高度？

请停止眺望：近近的长街，浓翠的树影，奔驰的车马，闪烁的街灯——这日常的音画，在生活中拚接出怎样的异质？

请展开想象：宿命的旅途，陌生的花朵，荣辱的时光，宁静的悲欢——这繁复的秘景，在抵达中辅展出怎样的诱惑？

……

为这现实与幻想的一切，请准备好足够的耐心与勇气——

 

2009/6/10

 

《中国当代诗库》（ 2008卷）目录   诗刊社 编         
中国文联出版社  2009年5月第一版

目录
新诗卷一 （纪念汶川大地震特辑）
陈强          我的心灵在哭泣（组诗）
无名网民      孩子，快抓住妈妈的手
章治萍        汶川十四行（外三首）
胡应鹏        亲历断裂记录（组诗）
彭澎          因为我们是兄弟
南蛮玉        哀歌（组诗）
雁飞          多难兴邦（外一首）
王小妮        5月19号的月光（外两首）
小引          汶川
聂沛          一滴泪（外一首）
屈明鹏        大爱如天
于克          汶川，汶川
吴积雷        妈妈，您找到我的小书包了吗（外一首）
陈化明        最后一课
孙捷          老泪纵横的父亲（外两首）
徐敬亚        第一次，我失去愤怒（外一首）
毕东耀        烛光里的泪花（组诗）
张羊羊        纪念日（外两首）
安子          见证（组诗）
陈光林        一个民族的力量（组诗）
哥布          中国，'512'大地震
李甫平        这一刻（外一首）
浦君芝        孩子们，姐姐在天堂继续为你们遮风挡雨（外两首）
杨虹          匆匆，太匆匆
林澍          直播（外三首）
凌峰          用爱感动的季节（外一首）
单希亮        默哀中的诗行（外一首）
张兴材        英雄的人民教师(组诗)
刘天铎        花蕾，会在天堂里绽放（组诗）
西屿          废墟上的母亲（组诗）
杨元其        国家公务员（外三首）
绿蓝双光        '震'动的心
甘来             女民警（外三首）
赵斌             诗仙故里：地震前的春天（组诗）
朱爱东           担架上敬礼的小男孩（外三首）
刘晋寿           大地震（组诗）
时丛祥           国殇淬丽花(组诗)
方良聘           记一名救援士兵（外一首）
孙思华           尊严(外一首)
梁宝成           中南海的灯光
谢耀德          '我只要10万群众'（组诗）
唐志华           乐刘会（组诗）
彭莲芝           县长（外两首）
伊洛             中国伞兵（外两首）
野桥             生日的祝福
李艳玲           情何以堪
客人             深圳的特殊党费
刘志中           一碗方便面
李庆华           汶川之后
常建世           汶川，诗歌疼痛的中心
也人             108块砖头砌成的坟墓（外二首）
何飞             四川，四川（组诗）
张国灿           大街，举着毛票的小手
赵家利           三分钟
郭志杰           我相信了(组诗)
黄焕新           感动中国的鞠躬（外五首）
程云             折下自己的翅膀让孩子飞翔
秦山             致汶川樱桃
乐隽             历史，请记住这一刻
周永杉           一束神圣的光亮
朱亚年           请关注
张帆             多难兴邦

新诗卷二
韩墨           在《诗经》的夜晚孑然前行（组诗）
许强           德庄火锅（组诗）
吴非           有一些东西正被取代（组诗）
池沫树         矿工·父亲（组诗）
严力           吃粽子（外一首）
发星           高山时时横在（组诗）
家禾           打工十年（组诗）
马永波         南方诗草（组诗）
小鱼儿         打开我的禅（组诗）
杜涯           江山（组诗）
郑小琼         即景（组诗）
叶世斌         紫荆花（组诗）
李明亮         从老家带来一瓶菜油和一瓶辣椒(组诗)
程鹏           安装，安装（组诗）
那勺           蒹葭（组诗）
沈河           青印溪（组诗）
刘大程         我是江汉平原的陌生人（组诗）
李商雨         吹箫的人（外一首）
漫天鸿         感恩的心（组诗）
刘涛           身体里的低音(组诗)
张守刚         来自皮革厂的微弱声音（组诗）
萧春雷         蓝色百叶窗（组诗）
罗德远         逐渐消逝的故乡(外一首)
马旦曰         白杨树之忆（组诗）
山叶           河边居所的早晨（组诗）
史幼波         二月（组诗）
波眠           村子里的人（组诗）
纪洪平         通向记忆的那条街（组诗）
郁金           天空动了动（外一首）
容浩           痛觉和生活(组诗)
哑石           听音会（外一首）
中原马车       马车短歌集(组诗)
尹宏灯         乡愁（组诗）
牛敏           风过野山坡（组诗）
华海           生态诗稿（组诗）
贺海涛         新疆，新疆（组诗）
北岸           风吹故土（组诗）
红山           画室（组诗）
马志刚         去采摘挂在最高处的亲情（组诗）
姜佐           爱上青草（组诗）
柏桦           水之谣(组诗)
碧宇           为了这遥远的湖月色（组诗）
漆宇勤         乡居：回到宁静(组诗)
沈天鸿         啜饮清水(组诗)
哑木           少年游（组诗）
龙安           徽派建筑（组诗）
末末           劳动（组诗）
冬婴           都市别韵(组诗)
巴图伊兰塔     在遥远的北方(组诗)
郁颜           漫游（组诗）
阿信           三种情景下看到的雪山（组诗）
钟翔           秋霜里（组诗）
朱永裁         冬日，荒漠里的一株红柳(组诗)
李大葆         九月的农事(组诗)
管一           苏北记事（组诗）
师永涛         纪念日（组诗）
微雨含烟       桃花（组诗）
离开           坐在蓝的旁边（组诗）
小指           植树节（组诗）
白鹤林         教育诗（组诗）
王晓露         故乡的路（组诗）
古城天子       雪的方向（组诗）
北城           花开花谢（组诗）
白频           荷香（组诗）
枫舟           太平洋两岸的思念(组诗)
星辰           寻找故乡（组诗）
赵滇           路过枫桥(组诗)
李忠           黄昏的桂江（组诗）
萧萧           温暖的微茫(组诗)
左自鸿         与春天有关的（组诗）
赵雪峰         雪压南国，大爱无边
王宪伟         静物与生命(组诗)
倪言           秋花（组诗）
晓澄           初春的宁静（组诗）
一树摇风       那些轻（组诗）
刘震           我心中的小枣（外一首）
钟磊           听《斯卡布罗集市》（组诗）
鸽子           天空中的云朵就像我的心事（组诗）
普光泉         土地的谶言(组诗)
马召平         我的村庄（组诗）
王兴伟         一层一层的爱(组诗)
熊鹰           临水的碑林（外两首）
王克金         几乎所有的春天都是旧的(组诗)
赵登垒         乡间老家（组诗）
陆兴志         记忆（组诗）
徐必常         贵州地名（组诗）
周文武         同学聚会
蒋明           开冲压机的小妹（组诗）
陶都风         陶都风景线（组诗）
白马           定海(组诗)
闵朝霞         怀念--致亲人
海月           岛上（组诗）
皇泯           特克斯及其它（组诗）
越保中         恩格贝印象(组诗)
赵国培         小河春（组诗）
马治平         守岁(组诗)
王德席         从乳房扩展到心窝的地图（组诗）
苏浅           春天的河流之夜（组诗）
李见心         四月的冷（组诗）
刘乃季         有这样一个公园
郭建江         一棵老椿树（组诗）
白鸦           一月（外两首）
张秀梅         艾汶河畔（组诗）
李致博         树林（组诗）
木羊           站在另一边的抒情(组诗)
沐雪           两个人的孤单(外一首)
黄忠龙         行走在路上的农民工(组诗)
吴国清         在高速公路上（组诗）
高亚斌         天下粮食（组诗）
张作梗         一生短于一日(组诗)
张元初         天边的回忆（外两首）
孙文           宣城（组诗）
张奇汉         风景（组诗）
司马玉琴       村子里的物事（组诗）
枫梓           旧歌：母亲的声音（组诗）
李凌           莲的系列(组诗)
田成明         瓜园开在娘背上(组诗)
钟长江         民歌（组诗）
刘志波         打工者言（组诗）
张孝杰         花朵里的睡眠有多轻盈(组诗)
曹燕子         雨滴的理想
李斌           晒书（组诗）
西北龙         镜框里的春天(组诗)
王安斌         一块矿石（组诗）
夏朝林         中国书法（组诗）
最轻的铜       鸟（外一首）
翁义彬         春夜（组诗）
李璇           沉默的黄昏（组诗）
侯明辉         岁月札记(组诗)
倪金才         我碰见过侧身走路的人（组诗）
徐鹏           白云
周春华         春天意象(组诗)
张泽雄         睡莲（组诗）
刘中华         一轮静静的满月（组诗）
云中龙         土地的实质（组诗）
韩仰熙         诗敬（组诗）
杨吉清         山谷，我看见的一束野花(外一首)
吕政保         三月（组诗）
祝相宽        麦子（组诗）
金国旗        哲理小诗（组诗）
魏旭          相亲相近的云（组诗）
王毅起        记忆故乡（组诗）
秋华万里      邂逅
任国良        桥（组诗）
马拉美        诗艺（外两首）
天使洁洁      成长（外一首）
素羽          喀什葛尔胡杨(外一首)
白菜心        一个老兵在咖啡店（外两首）
李尚荣        父亲来信
李仕淦        这是清晨（组诗）
王永才        三句话离不开庄稼地（组诗）
邢建军        山里红灯（组诗）
李俊功        慢慢让心柔软（组诗）
郑学良        在沙沟初小(组诗)
郭文沫        耕者不语(外一首)
阿里          我的朋友(外一首)
高文          热爱（组诗）
徐萍          浅雨拂秋（组诗）
山怪          兴安岭探幽(组诗)
邢东          无题（外两首）
伍永恒        幸福的疼痛(组诗)
惠惠          慧的风（组诗）
李八仙        要爱(外一首)
肖潇          与村庄有关（组诗）
张侗          乡村纪事(组诗)
潮汐          雨中的野葱（组诗）
李晓泉        百牛岭的天空(组诗)
花语          没有人知道我风沙满袖（组诗）
李万辉        出神的午后(组诗)
叶来          紫荆花落了（组诗）
陈剑飞        油菜花儿黄（组诗）
郭静          乡下光阴(组诗)
杨启刚        有鸟飞过今夜的乡村(组诗)
祥子          九月菊（组诗）
张玉峰        三月的风（外两首）
胡锵          白墙黑瓦(组诗)

散文诗卷
周庆荣       我们（组章）
王小忠        秋天的阳光（组章）
曼畅          形式、流逝和尘埃（组章）
花盛          天津散记（组章）
方齐扬        呓语与牧歌（组章）
川北藻雪      中年的太极（组章）
邹岳汉        林海夕照（组章）
冷克明        漂泊或漫游(组章)
哑默          水晶笛（组章）
张志友        寂寞的日子
吴若海        微尘·世界
笔尖          家园（组章）
鲜圣          孤旅（组章）
方纲          北方草原(组章）
盖湘涛        走向西部(组章)
灵焚          背景（组章）
周亚          植物的爱及其它（组章）
陈计会        城市镜像(组章)
朱建霞        流水时光（组章）
游建明        你给我的友谊（外一章）
伊戈          关于甘南的一些词语(组章）
王湘          乡土史散叶（组章）
韩宗夫        美因河畔(组章)
倪俊宇        走在唐风宋韵里(组章)
庞华坚        三张叶子（组章）
杨开延        乡村叙事（组章）
赵家利        漫游(组章)
郭兴军        日子很亮（组章）
马昌华        过伶仃洋(组章)
李翔发        写意或随心所欲的散页(组章)
许波          秋思·红豆（组章）
蔡旭          家乡的海(组章)
郭惠莲        阔别与重逢（组章）
陈平军        烛夜背课（组章）
林文葵        爱人的礼物（组章）
陈洪          大乌蒙
肖建新        三只白鸟（外二章）
李剑啸        一缕轻寒（组章）
何小龙        秋天的咏叹（组章）
堆雪          河西：丝绸般柔软的时光(组章)
李王强        指尖上的家园（组章）
鲁绪刚        村庄的深处（组章）
杨东          盛夏七帖(组章)
马东旭        索河（外二章）
夏强          十月小阳春(组章)
仲彦          深情湘西(组章)
李皓          开花的乡土(组章)
吴晓川        写意泉港(组章)
肖志远        乡村：低处的疼痛（组章）
冉启成        短笛轻音（组章）
黑马          月光的杯盏(组章)

古体诗词卷
钱建民       诗词一组
江桂苞      '5．12'地震救灾纪事
雒亚林       西行小记及其它（组诗）
胡成彪       无言换物华（组诗）
陈时宝       抗震救灾（组诗）
康福         遥剪云帆欲借风（组诗）
杨奎         井冈山
李忠诚       颂总理
黄永健       四川汶川地震感赋(组诗)
张仙权       五华山
凌子云       感赋一组（组诗）
贾存岭       雅鲁藏布行及其它（组诗）
孙毓霜       寒江春水雪融河(组诗)
文会春       梅村杂咏（组诗）
张长如       读《爱莲说》
曾咏归       山河气象殊（组诗）
魏本涛       咏菊十首
张双柱       酬唱（组诗）
薛国荣       和煦风光好（组诗）
王恒鼎       固吟楼近稿(组诗)
李文佑       万里亲情步步牵（组诗）
野老         车行湘西（组诗）
邹子强       南粤第一峰（组诗）
刘建新       西湖景描（组诗）
刘鲁         宁夏五宝（组诗）
鲁絮         梦境(组诗)
沈昆         暮天（组诗）
葆杉         感悟吾生(组诗)
张学东       临池丝语（两首）
郭子彰       登密云冶仙塔(外一首)
许银伙       教余闲吟(组诗)
蔡厚示       玉雪轩杂咏（组诗）
汪守先       声声唤我事农桑（组诗）
刘友竹       绿云楼戊子稿(组诗)
徐中秋       六十感怀
董尚祥       寄友（组诗）
海浪         书法写尽三缸水（组诗）
张友福       书声犹在耳（组诗）
李振国       纪念知识青年上山下乡四十周年(组诗)
古体诗词卷二（奥运专辑）
凌远科        北京奥运中国冠军嵌名（组诗）
石玉平        奥运开幕
陈亦民        奥运会闭幕式
王东玉        水调歌头·喜观奥运
麻永昌        沁园春·北京奥运开幕
彭继旺        奥运畅想（外一首）
胡泽汉        中国的骄傲（外一首）
李正臣        观雨中传递圣火（外一首）
尹海瑞        喜看北京奥运会开幕式（外一首）
窦在章        观北京奥运会开幕式感赋（外一首）
高继浩        北京奥运开幕式赞
魏选之        浣溪沙·奥运华光
李其华        水调歌头·咏奥运中国
李友桥        奥运即兴
冯明元        奥运之光
韩贵邦        北京奥运开幕式（外一首）
郝克杰        北京奥运赞（外两首）
韩崇凯        沁园春·腾飞路
潘保根        赞中国奥运
董峰          奥运前夕火炬花开有赋（外两首）
程树行        水调歌头·百年梦成

“三星堆”散文诗大赛评选结果揭晓

         作   者                   作     品

特等奖    许  淇                    《再现青铜时代》

一等奖

（3名）  庄伟杰                     《散步三星堆》

         空  间                    《三星堆》

         王剑冰                      《三星堆》

二等奖

（8名）  阿  毛                    《三星堆畅想》

         张庆岭                      《远古深处》

         空  也                    《三星堆，一次神秘的对话》

         江  涌                    《走进三星堆》

         李曙白                      《仰望青铜》

         秦兆基                      《叩问》

         云  珍                    《三星堆·青铜之韵》

         郭永明                      《打开世界文明宝库的钥匙》

三等奖
（12名） 鄢家骏                     《三星堆博物馆抒怀》

         叶  梓                    《三星堆幻想》

         柳成荫                      《醒来的古蜀国》

         陈中明                      《三拜，人鸟神》

         丁  梦                    《走近三星堆》

         仕  凉                    《与三星堆铜人像心灵对话》

         何志新                      《三星堆》

         骆国京                      《迷人的三星堆》

         方  舟                    《三星堆印像》

         丹  菲                    《消失的谜底》

         秦  华                    《三星堆遐想》

         敏  子                    《三星堆》

优秀奖

（16名）逍  遥  《诗韵的三星堆》

      宋俊泉    《三星堆——华夏的史诗》

      红  筱  《瞳辉》

      靳志凌    《三星堆历史的重彩》

      谭  伟  《三星堆的灯》

      胡华强    《走进祖先的墓地》

      张自勉    《情牵魂系三星堆》

      谢耀德    《三星堆》

      董  波  《惊诧与“进化”》

      瓦  当  《广汉—寂寞的三星堆》

      郑雪森    《我来过》（外一首）

      王山君    《三星堆，青铜之光》

      鲜  圣  《三星堆素描——与一尊青铜对视》

      刘贤润    《三星堆价值》

      曼  畅  《走进三星堆》

      杨  东  《五重之光影：三星堆之书》

纪念奖

（14名）郑雪森 《玉璋的诉说》

      段  伟  《神秘的三星堆》

      黄振金    《三星堆断想》

      郑国防    《三星堆抒怀》

      姚志波    《遥祭三星堆》

      周兴建    《三星堆览古抒怀》

      史芳娜    《关于三星堆》

      赵泽铭    《三星堆遐想》（外三章）

      陈  浩  《三星望帝杜宇布谷》

      詹沐先    《三星堆遐想》

      张用生    《三星堆之歌》

      木  京  《走进历史的神奇》

      夏智定    《万古之魂》

      黄  萍    《三星堆，一部神迷的历史》

  2008年度(第二届)中国散文诗天马奖揭晓


    由中外散文诗学会新疆分会和伊犁晚报社共同举办的“2008年度中国散文诗天马奖（第二届）”已于昨日揭晓。经评委会严格评审，松龄、周宗雄、黄金明、姚园、黄恩鹏、堆雪、倪俊宇、海叶、杨东、曼畅等10位来自全国各地获奖者是从2008年《伊犁晚报·天马散文诗专页》一至十二期发表的120余名作者的250余章作品中选出的。

      据悉，中国散文诗天马奖是我国西北地区首个散文诗大奖，目前已颁发两届。第二届相比第一届，获奖人数由原来的5名增加到了10名，以此来鼓励更多的作者加入到散文诗创作的行列中来。 

     伊犁晚报·天马散文诗专页》于2007年3月创办，由著名散文诗作家、中外散文诗学会副主席邹岳汉任主编。2007年、2008年共出版了22期，刊发了全国各地近230位作者的近500章作品，在全国产生了很大的影响，《伊犁晚报》也成为了全国散文诗发表的重要阵地之一。

                                       你为谁弹奏
                                  ——序杨东诗集《时间手指》
                                         

                                                       ■梦天岚
　　
　　在四川岳池，因为杨东的存在而多了一份挂念，像这样的兄弟不需要太多，电话那头很平常的一句问候就可以穿越世俗的生活和过往的烟云。杨东和我曾有过一段相似的经历，都当过工人，干的都是技术工种，是殊途同归的写作让我们的命运发生了或大或小的变化，我也知道，不管现实这堵石墙如何坚硬，都无法阻挡诗歌前行的力量，主宰上帝的时间同样如此。
　　当我在面对杨东的《时间手指》时，我知道我的任何形式的解读都将是徒劳的，甚至是偏狭的。关于诗歌，我们在2000年的湘西之行并没有过多地谈及，随后，我在《隐匿者》创刊号上所选发的他的一组诗中感觉到了他的变化，但这种变化并没有过久地持续，表面上看，杨东似乎又回到了原有的诗写状态，为此，我曾有过小小的失望。当近几年杨东再次出场时，他给我带来的则是难以言喻的惊喜。我相信是时间在悄然地改变一个诗人，让他日益在独善其身中变得坚实、可靠，让他笔下的那些文字变得精细，圆润，而富有光泽。
　　时间的手指，你为谁弹奏？我正是带着这样一个疑问来审视杨东的诗歌的。如此集中的审视同样是在“时间”这一线索下得以进行，如此缓慢，如同眼前移动的光斑，这光斑属于朱槿花盛开的南宁的春天，也属于四川盆地杨东笔下的这些文字。在文学写作日趋多元化的今天，阅读的浅尝辄止很容易让我们对一件作品的好坏失之公允。其实，在文本细读上，美国上世纪50年代的“新批评” 早已为我们提供了范例，威尔逊、史丹纳、布鲁克斯都是其中的代表。在国内，则是近几年才经常被人提及。而真正一本好的诗集是经得起时间的淘洗的。通过对《时间手指》的阅读，我想，它正是这样一本诗集。但在这样一篇短文里对一本诗集进行文本细读显然是做不到的，这一工作自然有赖于它的读者去完成。
　　诗集共分为“夜暮深垂”、“醒着的骨头”、“应该有一轮明月”、“那些琐碎的”、“一片阳光之旅”五辑。在第一辑里，杨东似乎对夜情有独钟，从大量的关于夜的标题上就可以一目了然，这让我不经意地想起奥克塔维奥·帕斯的一篇短文——《夜晚的散步》，在这篇短文里，奥克塔维奥·帕斯所感受到的是一个人在面对世界的荒芜时，只剩下无奈，无能为力，甚至绝望。而杨东要告诉我们的则是：“内醒的花朵不露痕迹/它要穿越时间的蓓蕾”，这里面有不被抑止的希望和坚持。由此可见，对于生活，杨东是宽容的，他说：“我深信长夜保存着无限的隐密/黑暗不是污渍，更不是熄灭/它只是敞开了更多宽容的门”（《夜幕深垂》），这种宽容来自于他对世界的理解和认知，那是一种力量，一种执著的、怀有敬畏感的、不被世俗所左右的力量，这力量不断转化，带给他暗示、希望和自足。他就像是一个清醒的夜行者，在面对无边的夜色时，他怀揣着自己的光亮，那光亮有时像一道闪电，倏忽乍现于夜的上空。有时则像一条柔滑丝绸，悠游于前方未知的旅途。在《安静》一诗里，他写道：

                     “安静。且在无奈的自语中
                     放慢琴键弹奏的速度
                     看那幻景中的夜色
                     已渐渐湿润广大的国土”

在这几行短短的诗里，杨东不动声色地运用了悖论、暗喻、象征等多重手法，让原本属于一个人的安静变得辽阔起来。“美即真，真即美”，这是济慈《希腊古瓮颂》带给我们的启示。杨东的“真”来自于他内心的情感，在诗集的第二辑里，这情感有时像酒一样浓烈，有时又像水一样纯美，但有时也有着冰一般的冷峻。在写到自己的女儿时，他小心翼翼，生怕惊动了什么，而又抑止不住为人父的欣悦之情：“是幸福，仿佛重返人间的火焰/直到小小花蕊唤醒春天/我才听到异样的声音/生活的质量/抵不上她的一句歌唱”（《献给爱女》）。他写婚姻、写爱、写生活、写孤独、写烦闷，即使是写到某一个词，也会调动内心所有的情感：

　　　　　　　　　　　握住一个词，在黑夜的中心
　　　　　　　　　　　它不是青铜，不是丝绸，不是欲念
　　　　　　　　　　　不是风从长夜的树梢摘下的禁果
　　　　　　　　　　　它只是一个词，一个被时间的手
　　　　　　　　　　　牢牢把握了多年而不忍放弃的光
                               ——《词：幽蓝》

是的，与杨东一样，我也有过类似的情感，我相信任何一个词都将成为我们的领跑者，它们都隐含着我们看不见的光芒，但这光芒总有一天会散发出来的，也总有一天会被人发现并指给我们看的。杨东发现了，并指给了我们。身为匐匍在巴蜀大地上的倾听者和凝视者，杨东诗歌的节奏总是来自自己的呼吸和心跳。他的倾听和凝视让他练就了非凡的听力和眼力，在面对滚滚红尘时，他不但没有让自己的呼吸变得紧促，反而变得更加平和。一直以来，他都在用敞开、自律的方式向这个世界传达着自己最真切的感受，即使是面临失望的渊谷，他也会迎风独立，用回荡在体内的声音真诚地告诫世人：

　　　　　　　　　　　他开始习惯在秋风中倾听
　　　　　　　　　　　听自己伪善的言词
　　　　　　　　　　　听自己卑微的内心
　　　　　　　　　　　听世界由远及近的破碎之音
　　　　　　　　　　　　　　　　——《哀歌》

像这种“自责式”的“坦言”看似平常，实际上隐含着一个莫大的嘲讽，诗人假借的是自己，他的矛头所指向的其实是一个宽泛的世界。他是宽容的，同时也是挑剔的，他敏感地看到了各种危机的存在，“由远及近”用在这里是如此贴切而又富于动感和让人回味，正是这个词让所有的假面、邪恶、麻木、无知走在这个世界破碎的路上，只是诗人选择了一个更为巧妙的方式，虚晃了一枪，而其实际产生的效果更为准确和有力，也更容易被人们所接纳，从而达到一种“自我反省”和警示的目的。在第三辑里，杨东将目光更多的是放在“自然”这一宏大的背景上，鸟群、秋天、日光月影等成了他触摸的对象。凡是读过赫里克的《克里娜去五朔节》的读者都知道， 赫里克在诗中阐明“自然的庆典是美丽而无害的荒唐事”的同时，也明确地告诉人们“大自然自然有大自然的律法”。在这一点上，我发现杨东与赫里克有着惊人的相似之处：

　　　要取一枝驱邪的桃木
　　　锁我前生的悲欢。要隐身于万物
　　　要懂得庇护小阴影
　　　要找到春枝上的蝶与蛹
　　　要执手相看：红日升腾于江湖
　　　　　　　　　——《春枝》

显然，这只是杨东所表现出来的一个侧面，在大自然面前，他的敬畏与生俱来。但还有一个背景不容我们忽视，那就是我们共同的传统。读杨东的诗歌往往有这样的印象：意境高雅、用词考究、内美而不失大气。能做到这一点，如果没有深厚的古典文化修养和对中国新诗发展脉络的把握是办不到的。正是这双重背景的有机叠合成就了杨东现在的诗写。在这里，自然不再是狭义的自然，对自然的描摹更是一种抵达生活本质的手段。T﹒S﹒艾略特说过这样一句话：“语言、词汇不断有细微的更迭，这种变化永久性存在于新颖的、意想不到的组合中。”一个优秀的诗人，对这句话的认同应该是深入到骨子里的。在诗集的第四辑里，杨东从细微的事物入手，完成了“与一根秒针的私奔”（《时钟》），因为“最小的一粒来得太迟”而“来不及赶上最后一辆马车”（《微粒》）。也正是这种与“语言、词汇细微的更迭”一起，让我们领略到了一个个“新颖的、意想不到的”世界。我们所面临的世界有时是微小的，微小的世界有时又是宏阔的，语言和词汇同样如此，因为诗人不同寻常的发现，它们无时无刻都在扩张着自己的疆域：

　　　　　　　　　　夜色渐渐亮起来——
　　　　　　　　　　不是光明揭开了所谓的秘密
　　　　　　　　　　而是
　　　　　　　　　　雨水唤醒了苍穹

　　　　　　　　　　恰如一个失恋者
　　　　　　　　　　浸泡在微温的雨水里
　　　　　　　　　　忽然发现一滴最真实的水
　　　　　　　　　　才是他一生
　　　　　　　　　　源源不绝的爱
　　　　　　　　　　　　　　　　——《一滴雨水》
                
是的，也因为有了爱的存在，一滴雨水才得以永久地存活下来。被杨东称之为“那些琐碎的”日常，并没有概念化。杨东显然是一个擅长于编织的巧匠，他轻车熟路地把自己对人生、对世界的认知编织进了“那些琐碎的”日常中，并用来装自己思想的坚果。“如今，我依然无话可说/一个被将要断裂的绳索捆绑的音孔/正像生活中那些点点滴滴/不能穿越，却紧紧将我围困”（《深垂的吉它》）。琐碎的，但同时又是完整的，譬如一个诗人在面对一把吉它时的心情，譬如一个诗人在面对岁月流逝时所发出的慨叹，譬如世象、生活和它应有的秩序：

                   不能被忽略的白昼指引无尽的岁月
                   向生活的每一个纵深处蔓延
                   有人弹奏自己的江山，为别人高唱挽歌
                   有人回到简单的秩序，回到不可知的居所
　　　　　　　　　　　　　　　　——《秩序》
　　　　　　　　　　　　　　　　
在这里，我更愿把诗中的“秩序”理解为心灵的秩序，把“居所”理解成为灵魂的居所。但杨东告诉我们，我们的处境并不乐观，居所是“不可知的居所”，秩序又过于“简单”。我们是如此盲目而不自知，如此轻率而不自量。从纷纭的世象中洞悉生的意义和活的境界，一直是杨东不自觉所奔向的主题。也正是在这样的旋律中，杨东的手指在触摸到琴键的一刹那，就已经意识到了他到底在为谁弹奏。在这本短诗集的最后一辑“一片阳光之旅”里，这样的弹奏仍在继续。无论是在浙江台州的时间广场，还是在异域他乡的海边，无论是从宁波到绍兴，还是被安置在某个小镇，杨东从未停止过他的歌吟。其中有一首《凤山远》，在这里只摘录其中的一小节，再稍加分析，我们就能领略到这首诗的魅力所在：

　　　　　　　　　凤山远。凤山不说话
　　　　　　　　　它有惯常的白昼
　　　　　　　　　节制的尘事，爱，和倾斜的天空

诗的题目不叫“凤山”，而叫“凤山远”，很容易让人理解为诗人只是站在某个地方远远地打量过凤山，事实上，这个“远”的真实含义是指人与山的心理距离。山在这里扮演的同样是人的角色，“凤山不说话”，除了它与人一样“有惯常的白昼”之外，它还有“节制的尘事，爱，和倾斜的天空”，而后者正是许多人所没有的或者缺失的，这就是“远”所暗指的最为真实的距离。廖廖几行诗，干净、简洁、冷静，在呈现的同时赋予凤山以无限的张力，这正是杨东诗歌的一种特性。我们都知道，音乐带给人更多的是想象和可供回味的空间，而读杨东的诗，往往不经意间就被他笔下那些司空见惯的事物和富有渗透力的语言带入到思索的层面。思索与想象不同，它是认真的，也是客观和理性的，有着明确的目的性，它追求的是答案和真理，它所探寻的则是事物的本质之所在。
    在我的印象中，杨东是内敛的，不事张扬的个性，使他这么多年来一直在默默地积攒着自己的能量。近两年，他的作品不仅在国内受到诗爱者的好评，部分作品还通过翻译后推介到国外，在英、美的一些年轻诗人中引起较为强烈的反响。仍然是时间，它让我们如此近、如此全面地走进一位诗人，尽管这一天来得有点迟了，但迟有迟的理由，对于时间，我们不能有非份的苛求。
　　在一篇短文里，我曾经这样数落过时间：“时间就像一个一言不发的监工，让我憎恨，而又赔足笑脸。”通过杨东的这本集子，对时间我又有了一个新的认识：属于人类的一切花招都无法与时间抗衡，显然，它是公正的、坦诚的，属于它的点点滴滴在诗歌中原来是如此纯净，它细碎的指头下密集着太多震撼人心的音符，它在弹奏，无时无刻，为所有的倾听者，为一切未知的美好和期待！
　　
　　(梦天岚，湖南青年诗人、作家，现居广西南宁)
　　                                
                                                            二00九年春天于南宁

 

北村的骨头（组诗）之一

 

注：北村位于成都市新都区郊外，因聚居了一批艺术家，被命名为北村艺术村。

 

杨 东

 

 

画意：残荷

 

荷未死。荷在陶罐里栖息
悟道，座禅，沐春风

 

荷未亡。荷在墙角问佛
听火车奔驰，闻风生水起，看高朋满座

 

荷虽已枯，却有一颗节节扶疏的心
荷虽已干，却有一脉不逝的浓浓骨血

 

荷借时光之手，勾勒一生的荣辱
荷皈依于一幅画——它已得永生

　　　　09.3.25晨3:20于北村

 

重 逢

 

春风拔高了绿色的火焰
渐近虚幻的黄昏
地平线在沉浮。北村里
有多少颗遗世独立的心

 

暗淡的光影掩隐了烦愁
一只鸟，接受了大地最后的邀请
它辨清了今夜透明的巢穴
而我，刚刚收紧了迎风的羽翼

 

暮晚轻卷。这令人沉醉的时刻
适于怀旧，适于分享即将消散的春光
我们说了什么
或者，我们什么也没有说

 

需要收拾木榻之上的言词
需要相互映照似水流年
异地相逢的镜头一旦打开
画面只有百感交集的我和你

　　　　09.3.25晨1:30于北村

 

列 车

 

列车穿过北村的密林
不急不缓，张弛有道
它有清晰的方向，准确的路径
仅仅一个人，就牢牢掌握了它的命运

 

一声长鸣，另一声短笛
恰若重逢，恰若告别
恰若缓缓的春水中
生与死的距离

 

列车惊飞了一群鸟
抚慰了欲望岁月的一双眼睛
另一辆列车由远而近
它将载走多少急急奔忙的灵魂

 

一定有另一个我，在下一个站台等候
孤单只影，却从容不迫
我要找回命运延展的轨道
我要找到沿途最动人的风景

         09.3.25晨1:45于北村

 

光 线

 

如此柔软。细腻的光影
投向一张脸。他的脸
金黄，澄澈，透明
掩藏了沧桑岁月的波澜

 

如此明快。光线的手指
拂过每一个暗角。风来大野
我看见渐渐庞大的影子
放大了自己的虚空

 

如此冷静。像干净的潮汐
光线漫过倾听的陶罐，眺望的画布
若有若无的心事
一个，又一个需要照耀的梦境

 

如此多情。从现在起
我将用内心深处的领土迎纳
最简单的燃烧。当黑暗笼罩
我将为你捧出我私有的青灯

　　　　09.3.25晨3:10于北村

 

 

他

 

渐渐平息了内心的挂碍。现在
他开始在画布上耕云种月，闲涂风尘
他画景，画佛，画一颗心
画一帧小品的痛，画一幅长卷的血

 

盈尽之地，有他孤身万里的笔墨
长发纷纷，从罗各庄到北村
凛冽的北风雕刻了他自在的思想
啤酒里，有他闲散的乾坤

 

他用线条修身，用色彩养性
用笔追慕人生，用茶酌出风雅
至道不遥，行之即是
他终将绘出大璞不耀的春秋

　　　　09.3.25晨1:00于岳池

 
路途并不遥远

 

从故里到北村，要辗碎多少风尘
心跳如常，眼里却有浮荡的缤纷
要走一段浮土路，要穿过一片旧厂房
要小心安放：一颗漂泊的心

 

从京城到北村，要涉过多少江山
一颗心常常沉湎于陌路
明道于苦途。要深悟——
剑拔深埋便倚天

 

路途并不遥远。窗外即是凡尘
最远的距离只有你的心——
若能系一心，一切皆能系

　　　　09.3.25晨1:30于岳池

 

观潮（外一首）

 

自在的潮息

被压抑的水的秘密

潮湿云朵爆烈的青丝

 

沙粒献出浑浊的光

一闪即逝。是昙花

展开心底的天堂

 

一切来得那么快

像前世突然来到今生

水花里的人影

有另一个人的晨昏

 

天空向下。背景里仰望的

眼睛，越陷越深

几滴雨，向上的吹拂

是你，迅速说出临渊的春天

 

春兰

 

春天，请小心轻放

这些纤细的绿身子

不要折碎缓缓向上的光

不要撕扯她摇摇摆摆的灵魂

 

有一叶，是你身体的一部分

有一叶，是你轻轻躲闪的沉默

最后一叶，留下你清澈的呼吸

 

只有她们缠绵的根

陷入了混沌的尘土

埋入了多余的光亮和热情

 

收敛一些，散失一些

只剩一两枝叶与朵

扶摇而出整个奔跑的春天

 

2009/3/14

 

梦在风里绽开了涟漪

——序杨东散文诗集《风中密纹》

                                                   黄恩鹏

 

对于一位虔诚于锤炼语言意境和追求纯美喻象的诗人来说，任何一种自然本真，都会牵动其感念。这是诗人的敏感所在。日月星辰，风云雨露，苍山野水，荒天古木，常常系连着一个个悲喜生命，进入诗人更大的精神层面中。如我的老朋友杨东，他能像哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯一样，固守在马孔多一样的故乡——四川岳池坚持多年诗意写作，不能不令我感动和钦佩。

己丑年初春的一天，杨东打来电话，用电子邮箱传我一部散文诗集《风中密纹》初稿，我收到，打印出来。晚上，就开始捧读这厚厚的一摞。那充盈着霜天鹤唳、水流鱼跃的语境，那对自然人生敏锐谛视的诗句，在静夜里闪着光亮，映照我的心扉；又恍若一缕清馨的风，携融融诗情，随茶案上清醇的铁观音飘进胸腑，舒畅、惬意，让我心如澡雪，思绪联翩。

风中密纹，多么富有美感和意境的诗题！风，无论是清风还是罡风，都发于天际，它于瞬间而起，又于瞬间停歇，再大能大智的人，也难触摸到它的形骸。然而，它却珍存在诗人或哲人的思想之中。如同风吹落叶，落叶让思想者看见了风；如同风行水上，那一道道不断向外辐射的涟漪让圣哲看见了风。于是，那经心灵过滤了的风，便会时时揆度诗意的生命。而无论古道西风，还是落叶秋风，无论舟棹江风，还是边地霜风，从中走来的，必是一个个悲悯诗人蹒跚的身影。“风度蝉声远，云开雁路长”，自古及今，风，承载着无数诗人精神重量。然而，对于诗人而言，有多少灵魂在风中能够得以安顿？有多少梦想在风中能够得以聚合？有多少叹惋在风中能够得以慰藉？

岳池的杨东，就如许多悲悯诗人一样，将自己的梦和思想浴在了风中。因为，只有在风中，他才会感受到每一缕风神的波颤。风中密纹，其实就是一位诗人思想的脉动。如此，这部诗集就具有了文本细读的可能。风中密纹，仿佛一脉静水，被乍起的风吹皱：清冽、纯净、闪着天光云影和太阳洒下的一环环金色纹络，似梦非梦，似醒非醒。那大大小小环环相挽的美丽涟漪，带着原始淳和的思绪，在眼前盈盈飞升。

《风中密纹》分为五辑：“音画流韵”“心灵漫游”“岁月深处”“四季斑斓”“行走风情”。恍若一部交响：呈示、展开、再现诸多岁月感悟。那弥漫眼前的思考，被无边的风搅拌着，冲破了心的藩篱，坦坦荡荡呈现出来。更有那些苦乐与悲喜，借助这风，变得清晰可见。有时，杨东又能以出奇的平静，款款而叙，静静而述，如同春天里上涨的溪流，轻轻地、悄悄地，在不知不觉中，那一脉纯净的水波，已漫过了心灵的河床……

 

“谁用一捧精粹的泥，一朵沉香的花，一地散失的骸骨，一段尘湮的岁月，那么突然地打开大地烈火，打开焚身而塑的一管遥远音韵？”（《春夜陶笛》）

“谁能靠近这梦萦？谁能展开这幽怨？谁能把这由远及近的旋律领回家里？”（《月光客栈》）

“在那么多逝去的日子里，音乐迎风击落了多少斑斓的星辰，之后便漫天飞舞起来，成为滋润金色庄稼的泱泱大雪。”（《九月，记载思想的声音》）

“在血泪里我们捞起一把麦粒与骨骸，钟声在伤口的阵痛中怆然回响，悲楚的祭歌又在青铜的巨鼎之上刻下一道凝重的络纹。”（《倾听与歌唱》）

 

可以看出，杨东在意的，是对于自然外在的触摸和内心的感化，是对自然与本体生命有意的趋引，从而达到“兴象”的目的。好像生在水边的杨柳，一定是向了有水的方向伸展它的根脉。一位优秀诗人，必需在有着不竭的水源的地方，开掘出一条水渠，以供思想之田野长出旺盛的生命。在杨东许多散文诗里，都闪烁着“兴象”的光泽。“兴象”是中国诗学的一个概念，是“兴”与“象”的融合。“象”是诗的审美意象；“兴”则是指诗人在外界事物的触动之下，因感生情，所谓“触物以起情”是也。二者放在一起，熔铸为一个诗学范畴，一个在当代诗歌创作中离不开的、以自然感发来创造的审美意象。

从杨东作品中我看到的，是当下散文诗创作不可不谈的创新所在。散文诗具有文本性，它的文本性，是以哲理性的文化思辨决定其品位的。早在十几年前，我曾在一篇散文诗论里谈及散文诗哲理性文化思辨问题，多年以来，我一直坚持这样的创作观点：散文诗不在于对自然万物简单的描摩，更在于对其生命性灵与文化内质的捕获与感悟。它绝不是表象的“物”的描摩，而是深入其精神内质。“物”逝了，但“魂”在。这个魂，正是我们该探讨和关注的作品的内质。用卞之琳一句最具诗意的话说：“葡萄苹果死于果实，而活于酒。”果实不会让人沉醉，酒却会令人酩酊。诗如此，散文诗亦如此。我很反感当下有人肤浅认为“散文诗无文本性”这样的论调。好的散文诗都具有文本性，这是不容争辩的事实。如泰戈尔《吉檀迦利》，如王尔德《智慧之师》，如尼采《查拉斯图拉如是说》，如贝尔特朗《水中女仙》，如列那尔《胡萝卜须的照相册》，如波德莱尔《双重屋子》等等，无不是体大思精、内蕴丰赡之作，读之，都会让你的思想花树在一瞬间被文字的光泽照亮，绽放一树璀璨的花蕾。

杨东的散文诗，能把一个很微缈的东西，顿悟成宽阔的思想，这样的思想所滋养出的，必是一片生机盎然的草原，从而让你思情的骏马纵横驰骋，揽觅到天地间最美的风光。比如：组章《月，或抒情的七个瞬间》之二《沉湎》：“夜的双面，一滴雨水逃离了危机，大地净身的梵音响彻彼岸。”一滴雨水与大地净身的梵音，小与大，微响与巨音，一滴水的轻与彼岸的响彻，都在扩展诗的张力，也使得思想由一滴雨水“逃离”（即“挣脱”）出来，从而氤氲出一片“响彻彼岸”的声音，你和我，都能听得见。组章《风中密纹》之《记忆》：“激荡的钟声趋于安静，神在最后一分钟醒来。”诗眼在于“神在最后一分钟醒来”，这个神，令人回嚼不已：是生命之隐灵？还是遥远的不可企及的神秘时光？其隐藏的生命喻象，恐怕每一位读者都会有不同的诠注。《岩画》：“那一层层画卷里行色匆匆的队伍，和神秘的匠人悄然入寂。”行色匆匆的队伍，是指岩画上的人物，是过往了的历史；神秘的匠人，则是创造历史的当事者。这一群，都被一种无情而又冷寂的东西毫不留情地湮灭了，这湮灭它们的东西，又会是什么呢？是无敌的时光！这样的“兴象”创造，是否受了博尔赫斯关于“时间是一个强大的机器”影响罢，我不得而知，但在诗境上，却是上升到了一种哲学的思考中。《花朵》：“花朵只向往人间，它的长处在于：当愤怒的土地无能为力的时候，它依然秉承了与生俱来的浪漫野心”，花落花开，是自然生命之本然，诗人在这里却发出了诘问：它的长处是不是它的短处？一种“反向观照”，在“愤怒的土地上”展露无疑，令人遐思无限。还有如《月光》：“最后一枚在深海里，越过逃跑的鱼，像死亡一样开始跳跃”、《钟声》：“谁在洞穿鸟语，却忽略了花香”、《家园》：“一片叶子一个村庄，周围是根的家园”、《叶子的声音》：“几片叶子，完成了一次突围，在冬天到来之前，终于找到了新的耳朵”、《祝福》：“熄灯之前，幸福的词语来到床边”、《梦开始的地方》：“梦没有眼睛，却找到了飞翔”、《黄昏花园》：“一只夜鸟，打开寒冷的盒子，我听见了花园里柔韧的欢叫”、《忧伤的鱼》：“鱼的影子，挂在倒下的星空。渔夫开桨”、《花间》：“是风吹动了树的根，还是一片叶子荡起了秋的大裙”等等，诸多美轮美奂的句子，都在文本中给人创造细读的空间和机会。

以上引例，可以看出，杨东是一位非常具有灵性的纯粹诗人，他的语言通透且具有弹性，许多哲学式的思考令人叫绝。如此，我认为，杨东只要不懈地坚持下去，定会有大成！他的诸多语言很出奇，如参禅悟道的智者，总能在平实的事物中发现其灵性，从而开掘出金子般的思想，照鉴绝美的语境。可以说，以诗创化哲思，本身就是一种审美创造或说是审美体验，而非逻辑性的，是经过心灵映照的、诗人般回忆的“镜像体验”。正如尧斯所说“回忆是指一种经验的内涵，它需要已经见过的事物，需要在最初的、但已丧失知觉和后来的再认识之间经历过一段时间距离。因此，重新唤回的时间似乎仅仅指出了一个先验的家园和一种永恒的存在。但在事实上，它指出了另外一个尘世：叙述者过去的世界通过回忆而变得可以感知，并且通过艺术可以与他人交流。”（《审美经验与文学解释学》第135页）

但是，外在的自然影像，经过了诗人丰富的心灵世界映照，又如何准确地表述出来？所述文字，又是否具有文本性？这确是大问题。我想，就连诗人自己，也可能被一些零乱的、繁缛的意象所迷惑。在创作中，那些“不确定性的”，如何进行“物化”审美，并“敞开”出来变得“确定”，确乎困难。这就要看诗人多年来的锤炼之功了。而在杨东这里，我欣喜地看到，他是有这样的能力的，且做的相当出色。如春天系列《春天》《清明》《春雷响》《春雨落》《春风起》《春花开》《春阳暖》《春雪飘》《布谷叫了》《回望春天》这一幅以诗性笔触描摩的“春的交响”大画，都在春风里波绽着涟漪，在鲜润的阳光朗照下，闪着醉人的光泽——“哪一粒音符，如此嘹亮地应和了深藏内心的绵绵歌响？”“她要念出大地上每一个人的名字，连同她轻盈翅膀上翔舞的鸟啼。”“请允许我举起这寒彻的光，请允许我种下一粒去岁的坚果，请允许我将冬日里随手写的诗篇，随阳光带向高处，让春色覆盖。”“迎着诞生，春天的一切在谁的隐喻中光芒闪烁？”

轻灵中见飘逸，平淡中见醇厚。只有纯粹的诗人，才能写出如此纯粹的春天的诗句。春天，是一个年度最美的开始，似人生的初年。诗人，把一个春天比作一幅画，那必然是轻盈而浅淡的水彩，是底色打得很薄很亮的那种，如水清沙明之泉溪，在流淌中呈现出旺盛生命之性灵。诗人，将那一道道闪着清澈的光亮，尽数揽觅在怀。

诗的语言镜像，就应具有艾米莉·狄金森水晶般朗澈的灵性抒写，就应如博尔赫斯宛若叉状闪电的想象和撕裂了的情境展现，就应有艾略特荒原中那梦幻般的奇异色彩，以及埃利蒂斯对于感觉的表达、帕斯形而上沉入深层的哲学思辨等等。创化诗的感悟，使诗文本既忠于外在的秩序又敏感于内部的法则，从而让诗句从表象中洞见其意境本身。在这一点上，爱尔兰诗人西默斯·希尼也有着与众不同的先知先觉：“作为一名诗人，我实际上是在紧张地倾听一种紧张，在这种意义上，这种努力是寄希望于由一种音乐般的令人满意的音响秩序所赋予的稳定性。仿佛水圈荡漾到最大时，意欲通过调整自身得到印证，经过其原点内外涌动。”——这很像中国禅宗的讲知、讲修、讲达悟，其内质都是一个“为”。殊途同归，而那经一瞬间得来的思考便有了一个具体的“指向”了。如纪伯伦有一散文诗《先知》：“当你用牙齿啃啮一只苹果时，你在心中对他说：‘你的种子将活我的体内，你未来的嫩芽将在我心中茁放，你的芳香将成为我的气息，我们将一同快乐地度过所有岁月。’”其诗中超现实的“特质的光辉”与自身的艺术感觉之妙，真可谓妙矣，绝矣。

杨东还有一些叙事体的长章节散文诗，如《广安散章》五章、《天池湖》三章、《藏地碎影》八章、《渠江长短句》、《盆地之旅：从川东到川西》七章、《重光影：三星堆之书》五章，等等，都是他行走天地间所得，亦是非常不错的作品。而长章节散文诗是最难写的，写不好，就易跌入冗长与繁索，让读者读不下去。但这些篇什，却让我逐字逐句地读下去，如同高山大壑间奔腾着的江水，曲曲弯弯，逶逶迤迤，当你站在高山顶上俯瞰，定会看见一道美丽的风景线。

在这里，不妨向读者交待一下我与杨东相识的背景。早在2001年10月，我与杨东在湖南举办的“全国首届散文诗创作笔会”上相识。那个时期的杨东，就已经开始在诗坛上起步了，但却不为评家关注。从那时起，他每有新作，必打印成册，寄我阅读。时至今日，我不知读了他多少作品。但这一组散文诗，确是呕心沥血之作，可谓“十年磨一剑”。捧着沉甸甸的诗稿，感佩他的勤奋，感叹他的执著。一方面，他在喧嚣的尘世中，能始终葆有儒生般的敦厚，潜心于诗歌创作，实在难能可贵。另一方面，他也和一些优秀诗人一样，真切地认识到，自然所给予的，绝不会是一副形骸，而是通过具象的事物，来理解抽象的事物，通过有形之本然，来揆测无形的精神所在；。在这一点，杨东很好地把握住了。

风是天地的语言，梦在风里绽开了涟漪；风又是一种让人感受得到的气息，不论是微醉还是酩酊，不论是平静还是狂悖，都令人玄思。想往古岁月，两千多年前的一个刮着大风的早上，当一位先哲从屋子里排闼而出时，正是迎面而来的风让他灵思涌现：“大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒号”，吟咏出雄奇瑰丽、华赡雍容之作。想象这位先哲宽袖大袍被风拂起随意吟咏的那份潇洒姿态，是多么的令人羡慕、拍案叫绝！我想，以先哲为楷模，勤劳的杨东，是不会负于这种天地赐予的思想的。他勤奋，是海德格尔所说的“充满劳绩，但诗意地居住在此大地上”的勤奋；他执著，是在尘世漫远途路中，始终葆有“罄澄心以凝思”的执著。他不像一些诗人那样，所写作品，总是“不在场”或“缺席”于我们的文化传统，把自己躲在象牙塔里，独造一种口水一样的分行文字。当然，这是一个思想转型的时代，文学界的混乱与无序，中断与重建，早已是见怪不怪的事了，更遑论诗歌界的诸多令人匪夷所思的现象了。但这么多年，杨东走的是正路。从诸多作品中可以看出，他曾悉心研读古今中外一些优秀诗人作品，并从这些诗人作品里，汲取有营养的东西，自春徂夏，笔耕不缀，努力使自己完美，在诗歌清新的柔风里，布施美丽与清香，传扬渴望与梦想。

创作和探研诗歌文本，离不开对诗的艺术感觉。杨东散文诗文本，皆为灵心浚发之作。尤其他对于外部诗意的把握之准，令我刮目相看。近几年，杨东的诗及散文诗愈写愈好，诸多诗刊成组刊载他的作品，作为老友，看到他的进步和成绩，真是由衷地感到喜悦和欣慰。

（作者系中国作家协会会员，解放军文艺奖评委会委员，诗人、艺术评论家）

奔流（诗3首）

 

春水开始奔跑。千里之外的

江河，沸腾的丝绸

闪电纵横，鲜如婴骨

如我之翅，如你的呼吸

 

一滴水，大地的小波澜

另一滴水，来自花开的天堂

水叠于水，水含了水

像不期而遇的那些人

 

我的身体里有水的阡陌

有冷暖的山川，有跳动的咸涩

有水的柔情，有水的坚韧

有你无法拒绝的火焰

 

奔跑还不够！流水如此澄澈

它无欲无求，静如明眸

它卷起落日，在另一个黎明

捧出涓涓细流之上汹涌的光明

 

像风一样自由

 

拒绝来自外界的声音：鸟鸣

风吹，车马的号角，人间的悲喜

内心是变幻的，钟声无常

一些风景消失，另一些心跳

让我时刻从卑微中惊醒

 

可以暂时忘记：事业，爱恨

祖国和人民。可以选择

一壶茶，一本书，或假寐

或贴一张封条给自己——

世界有多大，沉默就有多深

 

我已不敢奢望这盛世

这短暂的一生，这花朵，这灰烬

岁月并不寻常，我一直朝前走

我只剩最简单的渴望

——像风一样自由

 

春枝

 

风吹折了春枝，裂痕处

有你的眼泪

那最低的痛

恰如止水

衰老的只有皱纹

春风吹又生

 

昨日已远，昨日

收藏了荣辱，遗漏了烦愁

一切还将延续

我无清风朗月

我无鲜花相随

我怀抱骨头遁入春风

 

要取一枝驱邪的桃木

锁我前生的悲欢

要隐身于万物

要懂得庇护小阴影

要找到春枝上的蝶与蛹

要执手相看：红日升腾于江湖

 

2009/2/7-8

凤山远

 

凤山远。远于春水之湄

远于相拥之怀。它独有

青枝翠色，漫山鸟啼

 

凤山远。凤山不说话

它有惯常的白昼

节制的尘事，爱和倾斜的天空

 

凤山远。远于多情的翅膀

风未动，却有一双拂云手

指点我昔日的忧伤和甜蜜

 

凤山远。它渐渐逼近我的心

它要收纳我斑驳的小身体

它那么大，我却仅有一点小秘密

 

2009/2/7晨