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安静的午后
悄悄的想你
 
起风了
想起你低沉而温柔的话语
我的嘴角
情不自禁的上扬
风儿轻轻的拥住我
是你吗
 
飘雨了
在雨中
我放任自己的思绪
洒落四周的雨滴
寂寞无声的陪我哭泣
是你吗
 
雨停了
突然想起
你说过你最爱的是茶
泡上一壶碧螺春
茶香四溢
暖暖的感觉
是你吗
 
在你面前
我的任性消失了
坚硬的外壳
渐渐变的柔软
闭上眼睛
只想做你掌心里那小小的宝贝
 
依然喜欢卡通
依然喜欢毛茸茸的玩具
依然喜欢听你说
我像个长不大的小孩子
 
在你面前
我藏起了我的忧郁
只是看你开怀的笑容
听你毫无保留的笑声
知道吗
 
没有理由拒绝你
没有理由的想你
没有理由的依赖你
只因为一颗心
现在已经属于你
 
我知道自己不是美丽的天使
可我幻想能有一对洁白的翅膀
飞近你的身旁
默默的注视你
双手合十
感谢上苍
让我在最美丽的时候
与你相遇
          
      
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享受思念
 

  

      享 受 思 

 

没有思念的人生是不完整的.
在七彩的人生中,
思念是最美丽的一色;
在人生的五味之中,
思念是最醇香的一味.

享受思念,
也就是享受人生.
思念是一份缠绵,
是一份牵挂,
是一份心灵的维系,
是一份情感的交织.

享受思念,
就好像在缠绵与牵挂之间不断流连,
不断享受着心灵的温馨.
思念是一坛愈久愈香的玉液琼桨,
是一串串挂在心壁叮当作响的真挚的祝福,
是一朵朵萦绕梦境多姿多彩的云.

享受思念,
就仿佛品尝一杯陈年美酒,
让人唇齿留香,
久久不能忘怀.
心中对人有所思念,
是一种期待更是一种幸福;
被人思念,
有一种心动更有一种甜蜜.
思念是指路的灯,
没有思念无所思念的人
往往很容易迷失自我.相反,
享受思念的人,
往往很容易找到生活的坐标.
面对一天天多起来的思念,
我们一步步走向成熟.

享受思念,
我们的思想日趋完善.
在初春之夜,
思念给我们温暖;
在失意之时,
思念给我们慰籍;
雨里,思念是执著的伞;
梦中,思念是载归的船.

享受思念的人也许孤单,
但永远不会孤独;
享受思念的人也许忧愁,
但永远不会忧伤;
享受思念的人也许清苦,
但心中永远燃烧着欢乐的火焰,
春夏秋冬的梦中永远草长莺飞,
百花怒放

……

思念,能让时间变快;

思念,能让距离变短;


享受思念,

在浅浅深深短短长长的记忆里,
我们平凡的人生会因为

这种享受一步步走向圆满.

享受思念,

使我们的生命充满朝气.
更让我们生活处处充满

鲜花, 阳光,

雨露和甘泉

……

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“呼吸”是人体的一种客观现象,在舞蹈中它又扮演着重要的角色。无论是西方的芭蕾舞还是我国的古典舞对于呼吸都有着不同的理解和运用。在我国的各民族舞蹈中,对于“呼吸”的处理各有不同,尤其实在朝鲜族舞蹈中,对于“呼吸”的处理和运用更是复杂多变,也正是因为这样,朝鲜族舞蹈的韵律才有其特有风格。试想,如果朝鲜族舞蹈中缺少了“呼吸”那么内在的身体韵律就无从体现,肢体语言就丧失了原有的感染力,“柳手鹤步”的内在神韵就会消失,舞蹈作品就会变成广播体操,生硬外在,毫无感觉可言。所以也就称不上是艺术作品。由此可见,“呼吸”在朝鲜族舞蹈中具有相当重要的意义。这里我将选取几个具有鲜明特点的长短作以阐述,简单的分析一下他们的特点以及其对于朝鲜族舞蹈的意义。

 

 

 

2007年11月,《文艺研究》第11期,发表四川师范大学教授钟华的文章《文化研究与文学理论的迷失——评季广茂〈意识形态视域中的现代话语转型与文学观念嬗变〉》(下略称“钟文”)。钟文对北京师范大学教授季广茂的《意识形态视域中的现代话语转型与文学观念嬗变》(下略称“《嬗变》”)一书作了严厉批评,指出该书存在如下8个方面的错误:“总体架构实与名乖、文题不符”、“对中心概念不做任何明确界定或说明”、“阐释的牵强附会、似是而非甚至前后矛盾”、“避重就轻、重复拉杂并且时常跳跃的论述比比皆是”、“信口开河、‘宏大’而绝对的惊人断语时时出现”、“知识不落实、阐释不到位”、“屡屡出现常识性错误”、“外语优势变成一

 一项最新研究认为:睡眠不足会导致老年男人睾酮水平下降。

 研究人员对12名年龄在64~74岁的健康男性进行了一夜的睡眠跟踪,测量了他们的主要雄性激素——睾酮的水平,结果发现:仅仅减少睡眠就会导致睾酮水平的下降,而睾酮水平在早晨时最高。

 美国生命科学网报道说,睾酮是固醇类荷尔蒙,在性欲、精力、肌肉量、骨密度和免疫功能等方面起着重要的作用。科学家已经了解到一些有关睡眠质量跟人体老化和性激素之间的相互关系。例如:从20多岁或30多岁开始,男人的睾酮水平每年降低1%到2%;年轻男人的睡眠缺失会使性激素水平下降。

 马萨诸塞州布莱顿睡眠健康中心内科主任、前美

男性美体食谱篇(2008-01-08 13:45)
早餐:卡布其诺咖啡,羊角包或50克面包,30克果酱 
    中午茶:加肉面包 
    午餐:90克西红柿面,蔬菜,50克主食,水果,加入一茶匙糖的咖啡  
    下午茶:一块甜点或是一个香蕉 
    晚餐:200克鱼,130克肉类,一盘豆子,蔬菜,一杯葡萄酒或啤酒,一个水果 
    调味品:30~35克食用油,15
 

 对于时尚,男人已经不再羞于追逐。品位、性感、时尚,已经成了众多中国男人推崇的最佳形象。近日如火如荼的男生选秀,更是将我们生活中悄悄变化的新时尚展露无疑。从国际巨星到平民选秀,这个男色消费的时代,露胸露内裤,理直气壮明目张胆的“露”,不仅感叹,“露”,已经不是女人的专利了!

说到性感,健硕的胸肌似乎成了男人炫耀的资本。但是,施瓦辛格那样的大块头肌肉男早就过时了。身形修长、体格健壮却又不过分发达的身材,才是时下最受女性欢迎的!对于条件一般者,与其露得太多,倒不如含蓄地露那么一点儿,仅仅看到胸肌的一角,也是令人着迷的!

冬天早起,对许多人来说非常困难。被窝内外是两个世界,想到外面的寒冷,人们当然愿意躲在暖和的被窝里不愿起来。最近的一则新闻给这些人带来了好消息,冬日早起时,赖床5分钟可对人体的肌肉和大脑有益。
       冬天寒冷,在被窝里小“赖”5分钟,不但可以让尚处在松弛状态的肌肉有个缓冲的时间,恢复到自然紧张状态,使正在“休息”的血液逐渐“清醒”,由缓慢流淌回到正常流速上来,还能调节精神状态,让大脑从睡梦中逐渐清醒过来。如果醒来后一骨碌爬起来,肌肉猛地一受凉,容易产生酸痛。且此时血流尚慢,不能一下子将氧气输送到脑,血压上不来,便会产生头晕等不适症状。

      尤其是老人,毕竟腿脚已不灵便,骨骼易脆断,起床时动作更要缓慢,给身

中国东北部山清水秀的长白山下居住着朝鲜族,在大自然的陶冶下和各民族的交往中,保持着尚白、敬老、重礼节、喜洁净的习俗,以及把鹤作为长寿、幸福象征的心理,在继承传统文化的基础上形成朝鲜族民间舞蹈的特有风韵,以潇洒、典雅、含蓄、飘逸而著称。朝鲜族民间舞蹈浓郁的民族风韵,是和丰富的乐舞节奏、伴奏乐器及演奏技法分不开的。例主奏乐器的杖鼓(俗称长鼓),它能激励舞者抒发内心的世界。杖鼓历史久远,即唐代盛行的“两杖鼓”,朝鲜民族保存了这种古乐器,并继承其技艺,融入本民族乐舞文化,发展成表演很强的,名为“杖鼓舞”的舞蹈形式。

 朝鲜族民间舞蹈中有各种不同的节奏类型,细腻又具有跳跃感的12/8拍是主要的节拍型之一。人们还把不同节拍形成的节奏

蒙古族是能歌善舞的民族。蒙古族舞蹈的特点是节奏明快,热情奔放,语汇新颖,风格独特。动作多以抖肩、翻腕来表现蒙古族姑娘欢快优美,热情开朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪迈,步伐轻捷洒脱,表现出蒙古族男性剽悍英武,刚劲有力之美。蒙古族舞蹈久负盛名,传统的马刀舞、鄂尔多斯、筷子、安代、布利亚特婚祀、驯马手、小青马、盅碗舞等,节奏欢快、舞步轻捷,都表现出了蒙古族劳动人民纯朴、热情、精壮的健康气质。保留节目有'筷子舞'、'马刀舞'、'驯马舞'、'盅碗舞'、'挤奶员舞'、'鹰舞'、'牧民的喜悦'、'祝福''鼓舞'等
维吾尔族(2007-11-20 12:47)
 中国维吾尔族总人口目前约有850万。维吾尔族主要分布在新疆维吾尔族自治区。其中尤以喀什、和田和阿克苏地区最为集中。另外,在湖南(桃源县和常德市)、河南和北京等省市也有部分维吾尔族聚居。       

   维吾尔族是一个多源民族,最主要的来源有两支:一支是来自蒙古草原的回纥人,另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840年大规模汇合,至16世纪初完全融合完成。

         “维吾尔”是维吾尔族自称“Uyghur”的音译,具有“联合”“同盟”(拉施特《史集》第1卷)和“凝结”的意思。“维吾尔”一名最早见于汉文史籍是在公元4世纪的《魏书·高车传》,被译写为“韦纥”,是指高车部落联合体中的一个部落。公



赛乃姆:是维吾尔族最普遍的一种歌舞形式,它广泛流传于天山南北。其音乐由多首歌舞曲连缀而成,热情奔放,明朗欢快。赛乃姆舞蹈自由活泼,没有固定的程式,舞者即兴表演,合上音乐节奏即可。可一人独舞、两人对舞或三五人甚至更多的人同舞,这种舞蹈节奏时快时慢。赛乃姆的音乐,是在各地区民间音乐的基础上形成的歌舞音乐,曲调优美、深情,节奏鲜明,由于赛乃姆的音乐和节奏特点,使得舞蹈动作抒情优美,婀娜多姿。在维吾尔族古典音乐十二木卡姆形成过程中,就吸收了早已在民间流传的赛乃姆,成为每个木卡姆中的组成部分,而赛乃姆仍以其独立的形式广泛流传。


各地的赛乃姆风格有所不同,和田、喀什、阿图什、阿克苏等地区的赛乃姆比较明快活