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转眼之间，我与湖北的诗友们（他们主要是刘洁岷、李建春、江雪、黄斌、沉河、剑男、鲜例、鲁西西等）创办的民间诗刊《声样》已经11年了，由于当时条件有限，仅出一期就没有能力再办了。而且只是一本激光打印的正16开纸刊，且印数也只有60余本，再加之当时邮路也可能存在一些问题，以至于部分入选作者也未能收到样刊，实乃一件憾事。在此只能给诗友们道一声迟来的歉。。。
时之今日，仍然有很多诗友们要求我再版一次，但到底有没有这个必要？我一直没有想好，主要是想听一听更多诗友们的意见。为此，我只好先将该期的目录贴上来，随后再整理一个电子版，若有必要再再版也不迟。
唐丹鸿诗选 唐丹鸿/3
(组诗) 今天的诗或虚无的造句练习 李建春/11
早在九十年代，我就开始在诗与歌之间寻找一种共性，并作了一些“诗或歌”的尝试或者练习，但此举一直得不到诗友们的认同，当时便没有再作更深层次的探寻。而我个人一直都认为：诗与歌虽然既有相同的一面，也有不同的一面，但如何在诗与歌之间寻找更多的共性，把诗写得更像歌一点，或者把歌写得更像诗一点，仍然值得我们每一个诗歌写手探讨。
我个人认为，诗与歌其相同的一面在于：其一是题材新颖，即人们共同关注的想说而没有说或者想写而没有写的话题；其二是主旨鲜明；其三是表达机巧；其四是语言流畅而含蓄，内涵丰富，令人回味无穷；其五是节奏优雅、回旋。
当然，诗与歌也有不同的一面，主要表现在：诗主要靠视觉赢得读者，而歌只能靠听觉来迎合听众。正因为如此，诗与歌的根本区别表现在以下几个方面：
1、诗的语言必须具有跳跃性、张力与丰厚的内涵，深刻的寓意，而歌词的语言跳跃性与张力不易过大，内涵与寓意不易太深刻；
2、诗主要注重内在的旋律与节
◎呓语或者记事
001
有时候你会与世隔绝
把自己一个人
关进小小的房间
有时候你又渴望群居
在喧闹的酒吧
或者夜市
与朋友们饮酒
闲聊
直到夜深人静
在自己小小的房间
你感觉自己不是一个人
总有那么多声音
在对你嘲笑
与你交谈或者争论
在同学或者朋友们中间
你又感觉自己不是一群人
哪怕你们的歌声
或者舞蹈
吸引了那么多的观众
002
情人节是孩子们的事情
与大人们无关
大人们在这个漫长的春节
每天都把自己泡在
酒缸或者麻将里，等待
一朵朵争艳的玫瑰
转瞬即逝
如同闹元宵的龙灯、采莲船
大红大红的灯笼
在一阵阵鞭炮声中
把年送得无影无踪
在北京，我吃上了家乡的粽子
那个背井离乡的诗人
早已定居北京的乡亲
叶文福，新手包的
家乡的粽子
他说，他最爱吃家乡的粽子
但自己不会包，每年只能
在超市买现存的
他说，北京的粽子难吃
不仅杂，不仅稀
而且还有砂子。他说
端午节在家里闷
听说我要前来拜访
便想起包家乡的粽子
但北京
买不到家乡的那种粽叶
也买不到
那种捆粽子的草
就只好买一把苇叶
以线代草，像绑土匪那样
学着绑，家乡的那种
不掺豆沙、不掺果仁的粽子
我们一边吃着粽子
喝着啤酒
谈着家乡谈着北京
不知不觉
竟然忘了
正是闷热的夏季
●致一位水手
那昨日的船，已泊进
静静的港湾；那冬天的船员
已找到他们自己的火炉
《两个孩子》
街道上
两个孩子
背着书包
一个打八叉
翻筋斗
左蹦右跳
一个一步
一步
若马拉松赛跑
左蹦右跳的
赢得了欢笑
马拉松的
先跨进学校
《公园素描》
被五颜六色的花
熏昏
相互支撑着
接吻
一个乞丐守候着
三、五个乞丐
在远处
稀稀拉拉排着长队
迟迟不能接近
一家三口
不知从何处游来
小男孩好惊奇
一个劲地高呼
那个伯伯在和阿姨打架、咬人
《看一枝人造的花》
一只精美的竹篮
或者一件考古的陶器
再插入一根能做骨架的钢丝
再镶嵌几片七色的丝绸
或者几片五彩的塑料
于是，就构成一枝花的造型
当然，所有
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叶匡政：恶性暴力背后的文化沉思
●
小时候
我哭着要玩具
妈妈叠了一只纸飞机
长大后
我终于坐上了飞机
妈妈笑了，我却独自叹息
●
看一只蜜蜂
在玻璃窗上敲打
她不知自己误入一间花店
也不知里面
是一些人造的花朵
一次次地撞击
一次次的跌落
其实
门就在旁边
她也刚从门前经过
●
在夕阳西下的路上
父亲，终于走进城市
走进已定居城市的子孙
半篮草莓，一袋花生
敲开了，十岁的儿子
守候的大门
那双沾满泥土的布鞋
却被门槛搁浅
他踩着一双拖鞋
在地板砖上，怎么也走不
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