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李占忠
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李占忠:男,土族,甘肃天祝县人,1950年12月生,初师学历。20世纪60年代末至80年代末从事教育工作,80年代初开始文学创作,80年代末从事编辑工作至今。曾任甘肃省政协委员、甘肃省青联委员,现为甘肃省作家协会会员、甘肃民间文艺家协会会员、武威市民间文艺家协会副主席、中国少数民族作家学会会员、青海省土族研究会常务理事。短篇小说《艾怨的恋歌》获全国第三届少数民族文学特别奖,短篇小说《雪山下的洪涛》获甘肃省第三届少数民族文学奖,小说集《艾怨的恋歌》获甘肃省第五届少数民族文学优秀奖。主编、参编了《天祝县志》、《天祝县志》(续编)《天祝文史》6-10辑、《武威地区志》、《武威通志》等20余部书籍,牵头编著、与人合著有《甘肃土族文化形态与古籍文存》、《凉州佛教》等专著。爱好摄影,现为甘肃现代摄影学会会士,有300余幅照片刊载于各类报刊书籍上。
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博文
(2011-12-23 10:50)
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杂谈

 

家事絮语之三

       李占忠

 

 家道复兴

 

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(2011-09-07 16:32)

家事絮语之二

    李占忠

安家未落户

 

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(2011-08-04 17:12)
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杂谈

家事絮语之一

李占忠

 

 

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杂谈

三 世 土 观 降 生

 

李 占 忠/文图 

    我很荣幸能和藏传佛教界著名的两位大师——三世章嘉若贝多吉和三世土观罗桑却吉尼玛成为乡党。三世章嘉的故乡离我家八十多公里,三世土观的家却和我家咫尺之遥。不过,我们却从未谋面,他们两位均被我年长二百多岁,待我赶到这个世界时,他们到极乐世界已经多年了。关于三世章嘉的出生我已在《章嘉柏》一文中做了介绍,这里再说说家乡人对三世土观降生的传说。小时候听老人们神情庄重地说起“土观佛爷”的时候,并不知道土观佛爷是何许人也,待到知道时,却很少能听到这样的传说了。

    三世土观的家住在今天祝县朵什乡直岔村东岔组(藏文文献上的译名是彭措浪哇)。三世土观是他母亲的长子,父亲的次子(有的文献上说他母亲是他父亲的续弦妻子)。三世土观家中以牧为业,佛母终年放牧,婚后有孕,一直到行将临盆时亦是如此,每天都是放牛、看牛、收牛、挤奶,操劳不辍。其

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三世土观呼图克图·洛桑却吉尼玛
 
      土观·罗桑却吉尼玛,俗名罗桑丹增尼玛,于藏历十二绕迥火蛇年(公元1737年)十一月,诞生于今甘肃省天祝藏族自治县朵什乡直岔村的一藏族牧民家里,佛父昂嘉杰、佛母却措吉均为虔诚的佛教徒,自始至终皈依三宝,扶危济弱。其母德行异于一般妇女,临终时额上显现藏文'阿'字等神奇现象。其父前妻之子不幸英年早逝,夫妇俩求子心切,曾多次卜卦求子,并为
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(2011-02-17 15:21)
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诗文

                   

 

 

 

修  志  心 

                              

                               李占忠

 

    接文得知余主编的《天祝藏族自治县志》(1989-2005)荣获甘肃省志书一等奖,欣慰之至,凑成八句

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(2011-01-06 15:19)
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诗文



       李占忠在工作              摄于腊月初三

 

 

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(2010-10-20 10:27)
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杂谈





 

百灵寺考察记

 

                                         乔高才让   李占忠

 

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杂谈

部分题词者简介

于右任 18781964)名伯循,字右任,以字行。陕西三原人。1903年中举,1906年在日本入同盟会,追随孙中山从事革命活动。曾办《神州日报》、《民立报》等报纸宣传民主革命思想。历任民国临时政府交通部次长,国民联军驻陕总司令;1912年后担任国民政府交通部部长、审计院院长,前后担任监察院院长达34年。在从政的同时研究书法艺术,创立了影响深远的“标准草书”,出版有《标准草书千

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杂谈



君成仁去,我来此间,感事怀人复泪涟;虽竭驽钝,(愿)以规随,终恐有愧夫前贤。

张本植

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