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杏林妙手著华章(2009-11-28 16:09)

杏林妙手著华章

 

                                                             邢育红

 

李拉厚是太原市尖草坪区中心医院的外科主任,人们亲切地称他为“拉主任”。拉厚也不枉这个名号,给人看病,不就是拉人一把,帮人一把。不管是白天晚上,不管是班上班下,有需要他诊治的,他总是二话不说,匆匆就位,从没有一点城里医生的娇贵气。

说起拉厚的纯朴,不由得就要说到拉厚的农村本色了。李拉厚是杏花岭区小返乡后沟村人,

北下温清凉寺(2009-10-23 06:41)

北下温清凉寺

 

“性情温和民朴纯,低凹炎热遂起名。南北下温中下温,清凉寺碑看铭文。”尖草坪区北下温村位于阳兴河北岸,新兰路西侧。从北宫或胜利桥东,乘2路公交车北下温站即到。南、北、中下温三个村,唯北下温存留古迹“清凉寺”。寺座落在村西北,据该寺介绍,清凉寺初建于唐朝前,原址在里弯。明正德二年六月十八日重修于现址。寺院现占地1048平米,门前广场1557平米,总占地4014平米。

清凉寺历史悠久,传说很多。据资料载,隋朝末年李世民途经该村时曾在清凉寺游访、歇息,女皇武则天亦曾在此停留,吃素斋,并即兴题诗:“血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。”清凉寺旧曾失火、毁损,甚至到了“不蔽风雨”的地步。近年来随着村兴逐渐复兴。公元2007年该村集资修建了山门。2009年,由寺僧释悲孝及众善男信女筹资,村委会支助水泥等建筑材料,重修了正殿、左右偏殿,整修了左右厢房。我们采访时,正值金秋十月,寺庙刚竣工不久,正准备开

国庆感怀(34首)(2009-09-26 18:37)

国庆感怀(34首)

邢育红

 

一、北京天安门

      走近首都天安门,

      民族自豪油然生。

      巨人四九已挥手,

      江山万代属人民。

 

二、天津天塔

航天发射正待发,

飞碟旋台瞰京华。

莹光闪闪湖面上,

却是天津电视塔。

 

三、河北秦皇岛

求仙黩武知何去?

达官显贵渺无烟。

一阕新词乾坤换,

尽是人民逸乐园。

 

四、山东烟台

烽火狼烟御敌台,

国际贸易迎客来。

沿海开放率先地,

齐鲁腾达展异采。

 

五、内蒙古辉腾锡勒草原

草原茫茫朔风吹,

天低不见牛羊归。

一日百台风电矗,

辉腾锡勒正腾辉。

 

六、上海南京路

购物天堂上海行,

现代都市看风情。

迈步中华第一街,

霓虹灯下觅哨踪。

 

七、江苏南京长

大留高座玉皇阁(2009-08-31 16:51)

大留高座玉皇阁

 

大留村,位于柴村街道6.5公里的汾河岸畔。背依崛围青青,村前汾流潺潺,村中古松掩映,屋舍俨然,庙宇隐隐,真是一处难得的幽雅好去处。

玉皇阁座落在村北一高处,须登38石阶而上。抬首望去,“玉皇阁”镏金牌匾在秋阳耀照下分外夺目。两边褚红墙上为“道法自然,唯我独尊”八个大字,遒劲有力。山门柱上书“地僻门常闭,云阁洞自开”,表明此处为道家清净之所,若非虔诚之人,非妄扰之。

进入院内,迎面看到的是一座上阁下窑式砖木混合建筑。正如其资料云:“上为几间木殿,下为几孔石窑,形副不事奢华,极为简朴。”楼上中间殿内所塑玉皇大帝,为目前我区存留庙宇中唯一主奉。左偏殿塑药王,右偏殿塑药师,均为保佑民众安康之神。楼下窑洞内香烟袅袅,供奉观音、财神。自古佛、道、神即为一体,赵公元帅,人皆爱之,故一并供之。

玉皇阁始建于明万历年间,距今已有四百多年历史,从庙内 “大明万历辛亥”古碑,及壁上“宝玄洞”

草坪境内有湿地(2009-07-19 16:01)

草坪境内有湿地

 

 

湿地为近年来新兴起的一个新事物。何谓湿地?据资料介绍,“湿地是位于陆生生态系统和水生生态系统之间的过渡性地带。”“它具有涵养水源、净化水质、调蓄湖水、调节气候、维持生物多样性等重要功能。”湿地公园即是按照湿地这些特性,开发自然资源,配套不同类型设施而建造的园林。

由于自然条件等原因,目前我市新开发的唯一湿地公园,就在今尖草坪区古城街办、汇丰街办境内。景区从汾河公园胜利桥北一号橡胶坝起,北至森林公园北侧500,全长2.4公里。共有水域面积58万平米,绿地面积48万平米,广场道路10万余平米。湿地公园从2007年初设计动工,经过清除芜杂,整修河道,修筑亭台,花木美化等,到2008年金秋十月开园迎宾,建设者们终于把一个“绿围水,水环岛”的河道湿地美景呈现在游者面前,也为太原水居城市增添了重重一笔。

 

寨儿山半逮蜗牛(2009-07-03 18:15)

寨儿山半逮蜗牛 

 

在尖草坪区柴村和芮城之间有座寨儿山,山上有座高高的电视差转台,是人们晨练的好去处。沿着蜿蜒的小道,层层而上,满坡的松青柏翠,蟋叫蝉鸣,花香阵阵,清爽宜人。登高远望,吆喊几声,此起彼伏,真有出世入化的感觉。无怪乎,每逢夏日,爬山的人便络绎不绝,也许个中滋味,只有参与者才能体味到啊!

还有更有趣的事呢,那就是逮蜗牛了。蜗牛,背着硬硬的壳,长着两对长长的触角,缓慢地爬行。这种“小东西”,以前只在书本上学过,平时言语中比喻时不免也用,但它的“真面目”却从没见过。一天,和一位文学爱好者相携爬山,到了山半钓鱼台,传说中的姜太公钓鱼处。正巧看到路边有一枚白白的硬壳,就和他大谈起了大禹治水的故事。还兴致勃勃地说,你看,这贝壳就是亿万年沧海桑田的见证。正说到高兴处,谁知前面轻轻传来一句,那是蜗牛壳,雨后还能逮到活的呢。我不禁愕然,不由为自己孤陋寡闻而有点脸红,继而又生出兴奋来。昨夜就刚下过雨,现在就能逮到活的?不

端午节――邢育红(2009-06-23 18:04)

                               端午节

                                     ――邢育红

 

 

                     五月初五端午节,糯米包粽忆屈原。

                     去国三楚缘小人,投江汨罗为志节。

                     水流

傅山隐居土堂村(2009-06-06 18:34)

                            傅山隐居土堂村

 

 

横亘几十里,高低各不同。

土崩佛像现,石裂寒泉涌。

福寺佑千古,窦祠泽万顷。

一川汾水绿,锦绣太原城。

 

到过尖草坪区旅游的人大多知道,崛围山沿线,土堂大佛是必看景点。“土堂怪柏”崖半伸云,虬枝奇特,亦为太原外八景之一。这里不仅传说优美,更有傅山先生曾在这里隐居,佛地增辉。

傅山在土堂隐居处为三眼土窑,位于大佛寺南侧崖下。为顺治十年,好友魏一鳌为其

傅山著书青羊庵(2009-05-30 18:39)

                                 傅山著书青羊庵

 

 

小径荆丛曲弯弯,

一庵寂寂隐半山。

当年傅子读书处,

秋叶题诗红欲燃。

 

写下这个题目,不由地想,傅山也是个性情中人。他读书在虹巢,著书在青羊庵、红叶洞,隐居在土堂、松庄、云陶……这些地方,有的是向人借住,有的是亲手构筑,有的是朋友帮助购买。但均有一个特点,就是依山靠寺,风景优美……

傅山晚年潜心著述的青羊庵就是这样。庵位于崛围山多福寺南,青峰塔西半山腰中,是

柴村狐仙庙碑记(2009-05-16 16:14)

柴村狐仙庙碑记

古语云:华年兴土,盛世修志。时值公元2008年,改革开放、万民和谐之社会,尖草坪区柴村重建狐仙庙竣工开光。此乃村党总支、村委会顺应天时民意,传承历史文明、保护文化遗产、建设古镇名村,又一重要举措也,能不勒石刻碑,垂示铭记后人乎?

柴村狐仙庙位于崛围山麓,黄梁山凹,四周松柏丛荫,鸟鸣蝉幽。时有祥云缭绕,仙风拂煦,自古即为狐仙灵应之地也。建庙二百年来,此地雨润风有、财气聚隆、才俊辈出、村运彰显,现已成为区府、街道所在地,村镇建设可谓日新月异。时光荏苒,因原址木瓜沟之大仙旧庙,较为简陋,楞矮址浅,且已损破。故今在沟之上风,迁址重建。柴村油墨厂、柴村加油站、柴村搅拌站、柴村砖厂、楼建公司、电器物流等企业及村民共集15万善银以助。历时年余,于戊子金秋九月十八吉日落成。

新恢建之狐仙庙场地开阔,居高望远。庙门上书“大仙庙”三个金字,遵劲有力;两边彩画迎、送客松,栩栩如生。庙内梁楹三间,黄瓦盖顶,飞檐卧兽,红漆抱柱,焕然一新。主殿“佛光普照”之下,狐大