光绪皇帝的养生药方 以200万元天价被收购

   近日，清太医院御医任锡庚开给光绪皇帝的养生方“洗药方”原件，被北京千子莲企业管理咨询服务有限公司以200万元的天价收购。

    这个秘方原件存于任锡庚手稿中《配本秘方五十种》这一卷中，收录了数十个任锡庚当年开给光绪、慈禧的治病、养生秘方，并有简单病例记载。“洗药方”中共有11味中药，不仅有相对贵重的红花，还有非常普通的葱白、海盐等成分。此前对药方作鉴定的中医专家认为，光绪皇帝多病，任锡庚作为太医院掌印御医，为皇帝研究养生用秘方是其重要工作，《配本秘方五十种》所记载秘方的价值极高。

　　

    每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。” 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”

   1、彼得原理
　　每个组织都是由各种不同的职位、等级或阶层的排列所组成，每个人都隶属于其中的某个等级。彼得原理是美国学者劳伦斯·彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后，得出一个结论：在各种组织中,雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为向上爬的原理。 这种现象在现实生活中无处不在：一名称职的教授被提升为大学校长后，却无法胜任；一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员，而无所作为。对一个组织而言，一旦相当部分人员被推到其不称职的级别，就会造成组织的人浮于事，效率低下，导致平庸者出人头地，发展停滞。因此，这就要求改变单纯的根据贡献决定晋升的企业员工晋升机制，不能因某人在某个岗位上干得很出色，就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。将一名职工晋升到一个无法很好发挥才能的岗位，不仅不是对本人的奖励，反而使其无法很好发挥才能，也给企业带来损失。
　　2、酒与污水定律
　　酒与污水定律是指把一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒，得到的还是一桶污水。在任何组织里，几乎都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其他苹果也弄烂。 烂苹果的可怕之处，在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果一个组织里有这样的一头驴子，即使拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉，如果你无力这样做，就应该把它拴起来。
　　3、木桶定律
　　水桶定律是讲一只水桶能装

 必定成功的公式

 今天看到一片文章，让我想了很多，拿来与所有千子莲人分享

    老鹰是世界上寿命最长的鸟类。

             英国<金融时报>:洗脚，中国新社交礼仪

 

中国日报网环球在线消息：英国《金融时报》4月3日文章，原题：中国人为什么爱洗脚？脚有两个功能，一个是用来走路，另一个呢？是用来洗的。就后一个功能而言，它不仅意味着身体的享乐，还意味着一个人的“身价”---他在“社会上”受欢迎的程度。     中国五千年文明的主要成果，就是使中国人成为世界上最注重感官享乐的群体之一。如果你有钱有闲而且有这个爱好，那么中国人一定有办法把你从头伺候到脚——每个细部都有着独特的手法，每种手法各有其深厚的功力和翻新的花样。     洗脚就是其中的一种。这种集结了对脚的洗濯和按摩等种种复杂程式的享乐方式，近些年在中国大行其道。稍加观察，就会发现，中国某些城市的独特景观之一就是经常可以看到各种以脚为号召的招牌。洗脚的盛行，固然因为它是一种享乐方式，但主要原因还是因为它已经成为一种人际交往的方式，甚至是一种中国式的社交礼仪。     人通常会以握手、拥抱，甚至亲吻等身体接触方式，来表明“你瞧，我对你是没有威胁的”，或者是“咱俩是可以相互信任的”。现在，聪明的中国人发明了一种新方式，两个人躺在那里，毫无芥蒂地亮出自己的脚，那意思是说：“看吧，我跟你连脚都可以一块洗了，咱们还有什么生意谈不成呢？”     在中国人的传统中，脚通常被认为是身体中比较隐秘同时比较低级的部位。一般情况下，人们是不大好意思把它亮出来见人的。传统中国人的脚，恐怕除了自己的父母兄弟与妻儿，可能一辈子都不会被他人觑得。     现在，旧的禁忌被打破了。     在中国的最新社交中，洗脚便成了比握手拥抱更高的礼仪。这也表明，在这个普遍缺乏信任的

 敦煌的神秘传说

－－《千子莲传说》

  在波罗奈国有一座山，山有南北两窟，分居二位仙人。山中有一千子湖，南窟仙人常往洗衣浴足。有一九色鹿，来此饮水，感受了仙人精气而孕，产下一形象端庄的女婴。南窟仙人见此女婴，心生怜悯，将女婴用草衣裹拭，鲜果喂养。女婴长至十四，仙人命她看顾火种，一日不慎，火熄。仙人怒之，命鹿女往北窟仙人处求火种。此女每走一步，足生莲花。北窟仙人见此女，足具富德，令她绕窟七匝，求火自去。
     一天，梵豫王上山打猎，见绕窟莲花，随莲来南窟寻觅。见到鹿女后，心生爱意，迎娶为妃。婚后，鹿女分娩，产一朵千叶莲花。众妃诬为不祥，梵豫王信之，投莲花于河中。河下游的乌焉耆王见此莲花，爱而捞之。莲花裂开，中有千子。乌焉耆王收养千子，使之成为千名武士。乌焉耆王率勇士开疆辟土，攻于梵豫国，无人能敌。

 人之有脚尤似树之有根   根壮则叶旺足舒则人健