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道了法师博客
千手随笔1
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道了法师
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浠水仙鹤寺

湖北省浠水仙鹤寺

浠水县团陂镇牌楼河村

观音如来十二愿

南无号圆通名自在,观音如来广发弘誓愿。南无一念心无挂碍,观音如来常居南海愿。南无住娑婆幽冥界,观音如来寻声救苦愿。南无降邪魔除妖怪,观音如来能除危险愿。南无清净瓶垂杨柳,观音如来甘露洒心愿。南无大慈悲能喜舍,观音如来常行平等愿。南无昼夜寻无损坏,观音如来誓灭三途愿。南无望南岩勤礼拜,观音如来枷锁解脱愿。南无造法船游苦海,观音如来度尽众生愿。南无前幢幡后宝盖,观音如来接引西方愿。南无无量寿佛境界,观音如来弥陀授记愿。南无端严身无比赛,观音如来果修十二愿。

浠水仙鹤寺

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南无佛
   一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼佛
   一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。南无阿弥陀佛
   一心观礼,弥陀化身,从闻思修,入三摩地,返闻自性,成无上道,修菩萨行,往生净土,愿力宏深,普门示现,循声救苦,随机感赴,若有急难恐怖,但自皈命,无不解脱,万亿紫金身,观世音菩萨。南无观世音菩萨
普贤十愿

一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。

观音誓愿

南无大悲观世音.愿我速知一切法.
南无大悲观世音.愿我早得智慧眼.

南无大悲观世音.愿我速度一切众.
南无大悲观世音.愿我早得善方便.
南无大悲观世音.愿我速乘般若船.

南无大悲观世音.愿我早得越苦海.

南无大悲观世音.愿我速得戒定道.
南无大悲观世音.愿我早登涅槃山.

南无大悲观世音.愿我速会无为舍.
南无大悲观世音.愿我早同法性身.

我若向刀山,刀山自摧折。
我若向火汤,火汤自消灭。
我若向地狱,地狱自枯竭。
我若向饿鬼,饿鬼自饱满。
我若向修罗,恶心自调伏。
我若向畜生,自得大智慧。

鹤王观音

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印光大师开示
   无论在家出家,必须上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断,或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要叫它消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持,总觉我功夫很浅,不自矜夸。只管自家,不管人家。只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界。
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千手随笔/道了

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博文
(2018-12-16 21:52)
冥冥中的信息传递
道了



    祭祀先人或亡人,即便其已投胎为人了,也能收到被祭祀的信息。宋朝黄庭坚的故事是为例证。近日看电视剧《爸爸父亲爹》有个情节,祭祀活着的人(祭祀者误以为是祭祀亡人),也在冥冥中传递了信息。
    电视剧《爸爸父亲爹》中,主人公宁五原托人调查到亲生父亲是谁,初始误以为生父不在人世,就在山间给生父立了墓碑,墓碑上刻上了生父的姓名,并一边
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鹤王山笔记:浠水仙鹤寺“准提观音坛城”
道了



    浠水仙鹤寺所在肖家湾(鹤王山),有高山名“王家湾大垴”,为鹤王山之鹤灵湖的四个金盆架子之一。站在王家湾大垴山顶,环顾皆山皆村落。2018年11月25日午饭后,心广(德尧)陪同,上王家湾大垴的山顶,决意设立“准提观音坛城”。11月26日,我清理山顶杂树(主要是松树),开阔出圆形地。绕此圆形地念六字大明咒,而为结界,祈请佛菩萨加持,祈请山神/地神/树神/草木神等诸神护持
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忆佛念佛真能见到佛吗?
道了



    佛弟子修行能见到佛吗?能见到真佛吗?疑问的背后是:自己见到佛,却不敢承认;或者,别人见到佛,却不肯相信。再或者误以为,只有修净土的念佛人才能见到佛, 别的如修禅的人见不到佛。可《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》上,大势至菩萨非常肯定地说:“若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。”最近看静权法师讲义,我也才明白了:见佛有两种情形,一是现前见佛,就是修行人现在就能见到佛;一是未来见佛,就是临终往生极乐世界见佛。
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地藏经肯定“梦的验证”
道了



    学佛修行,可否用“梦境”来验证修行成果?《地藏经》有肯定的答案。当知: 《金刚经》中“一切有为法,如梦幻泡影”,是教我们“观假”,也就是“观空”或“观实相”。西藏佛教的“梦修法”,是教我们“观梦修行”,以便在中阴身时仍是清醒的。《地藏经》则以“梦中境界”为修行果证,即以好梦来印证修行的成功。
    婆罗门女悟道了,犹如从梦
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鹤王山笔记:“观音如来塔”的定址坛城
道了



    许愿条带,中国结,围成了半圆形的结界;陀罗尼被,带着神奇的咒语加持,悬挂为旗幡,飘扬起来了;香炉每日袅袅檀香,香火正式开启了……这便是浠水仙鹤寺观音如来塔的定址坛城。
    2018年11月9日,身上附有灵息的清元(信士)来寺,我第一次跟他搭话。不经意问他:“仙鹤寺建设的怎么样?”清元竟答:“还要建一个塔。”我心里一亮:知道他说话思维和逻辑与常人不同,他
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第五届世界佛教论坛扬起“中道”旗帜
道了



     2018年10月29日至30日,在福建莆田举行第五届世界佛教论坛,以“交流互鉴,中道圆融”为论坛主题,提出“中道圆融,是佛教的核心理念之一,也是开展文明交流互鉴的重要原则。”《第五届世界佛教论坛宣言》解释的“中道圆融”是:“中道,就是破除执着,不走极端,兼顾彼此,超越对立。圆融,就是体认自他同体,打破自我中心,秉持开放心态,包容个性差异。不唯我独尊、不偏执极
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应该包容念佛人各有动机
道了



    净界法师剖析念佛人的心态,把念佛分成二种:第一种“为获得现生的安乐而念佛”。用这样的心情念阿弥陀佛,跟念持大悲咒、念观世音菩萨,效果是完全一样的。第二种“为成就往生、成就佛道而念佛”。这就启动了弥陀的加持力,能够刺激弥陀本愿的摄受,产生一种救拔的力量。净界法师认为:净土宗修行的特点,就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。身业的礼拜、口业的称叹、意业的观想,都是弥陀的
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鹤王山笔记:鹤王山财神殿
道了



    浠水仙鹤寺“鹤王山财神殿”择址:仙鹤寺后山,仰天湾与大力岗之间,山包之上,名叫“平头垴”,其东岸是两条高速(武英高速与麻阳高速)交叉转盘,其西南正对仙鹤寺主寺院。可谓“能聚八方财”宝地。2018年10月30日择址,2018年10月31日定址。浠水仙鹤寺“鹤王山财神殿”供奉的财神菩萨主像,将是武财神像(伽蓝菩萨关帝圣君像)。
    佛教场
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慈母为儿子顶替生死
道了



    徐自武第二次谈起他母亲,引起我极大的注意:原来他36岁时患过胰腺癌,是他母亲顶替他的生死。去年他第一次说到这事,也是在浠水仙鹤寺的斋堂。我跟自武认识三四年,仙鹤寺的不锈钢门窗活儿都是请他施工做的,他身体健康,气色很好,做事守信诺,重质量。徐自武今年50岁了,竟看不出他曾是十多年前的胰腺癌患者。
    徐自武并非皈依佛门的居士,七年
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(2018-10-21 08:20)
空铃的梦
道了



    2018年2月1日空铃第一次来浠水仙鹤寺,准备在仙鹤寺长住护法。我带领空铃参拜各殿菩萨,到心果佛堂时,我特地介绍了“鹤王观音感应瓶”的来历。这是一个很精致而奇特的净水瓶,瓶底呈平面三角状,瓶之下侧有图案:塔的两侧各一只仙鹤。2011年重阳节浠水仙鹤寺(观音阁)开光后不久,我家老四(徐德怡)从他的责任地田畈的田埂里挖出来的,完好无损。老四给我看,我看了十分惊喜,早不出土晚不出土,恰在浠水仙鹤
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