http://blog.sina.com.cn/xuzuzhi[订阅]
个人资料
拉上佛的手
修行诀窍恒在定课
 点击图片或使用键盘← →翻页
小屋的心灯总亮着
      点击图片或使用键盘← →翻页
分类
    内容读取中…
弥陀爱你
微雨莲心

 

菩提道开
评论
读取中...
莲池大师劝念佛

   若人富贵,受用现成,正好念佛;若人贫穷,家小累少,正好念佛。
   若人有子,宗祀得托,正好念佛;若人无子,孤身自由,正好念佛。
   若人子孝,安受供养,正好念佛;若人子逆,免生恩爱,正好念佛。
   若人无病,趁身康健,正好念佛;若人有病,切近无常,正好念佛。
   若人年老,光景无多,正好念佛;若人年少,精神清利,正好念佛。
   若人处闲,心无事扰,正好念佛;若人处忙,忙里偷闲,正好念佛。
   若人出家,逍遥物外,正好念佛;若人在家,知是火宅,正好念佛。
   若人聪明,通晓净土,正好念佛;若人愚鲁,别无所能,正好念佛。
   若人持律,律是佛制,正好念佛;若人看经,经是佛说,正好念佛。
   若人参禅,禅是佛心,正好念佛;若人悟道,悟须佛证,正好念佛。

赞观音文

   南无过去正法明如来,现前观世音菩萨。成妙功德,具大慈悲。于一身心,现千手眼。照见法界,护持众生。令发广大道心,教持圆满神咒。永离恶道,得生佛前。无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使消除。三昧辩才,现生求愿,咸令果遂,决定无疑。能使速获三乘,早登佛地。威神之力,叹莫能穷。故我一心归命顶礼。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

凡圣同居·徐足之
   真理无有短长,圣凡空争厚薄。
   在一个太阳底下,在一个地球上面,在一个国度,在一个社区,在一个家庭,有凡也有圣。凡圣同居于人间,凡圣同居于自我。凡圣同居于一次顿悟,凡圣同居于一生执着。凡圣同居于一场战斗,凡圣同居于一个梦中。
   人世间有圣贤,就有徒众。有皇帝,就有死囚。有老板,就有员工。有富贵,就有卑贱。有好死,就有赖活。有快乐,就有伤感。白昼为圣贤,必有黑夜反衬。暗影为凡夫,好让月光更明。
   同一个人,朝凡暮圣,昨圣今凡,无须自分彼此。同一个梦,前圣后凡,他凡我圣,谁去追究真假。
   圣贤在世间,常现凡夫相。凡夫行道义,暗藏圣贤德。迷时才为凡夫,悟时立转圣贤。凡夫眼里,圣贤莫非凡夫。圣贤心中,凡夫胜过圣贤。
   常念观音,凡即是圣,圣即是凡。常念弥陀,圣不碍凡,凡不碍圣。证得自性再问凡圣,凡圣都是一场梦。
博文
置顶:季羡林锲而不舍研究佛教(2007-08-15 16:20)

季羡林锲而不舍研究佛教

徐足之

 

    “不知道”的对立面,就是“知道”。知道了,就是“大觉”,就是“佛”。 ——季羡林


    国学大师季羡林是梵文和佛教史研究的权威,八十年代中他参观日本的寺院,对佛教作为信仰有了真实的认同感。他很羡慕日本的佛教信仰,原因大概是日本的佛教实现了现代化和本土化。季大师50多年的国学研究对象很“杂”,他自己却坦承:对佛教的研究始终锲而不舍,兴趣始终没有降低。季羡林说,即使人类进入共产主义,宗教还会以某种形式存在着,“我至今深信不疑”。
    季羡林在《我与佛教研究》一文中指出,公元前传入中国的佛教,经历了试探、适应、发展、改变、渗透、融合等许多阶段,最终成为中国文化、中国思想的一部分。
    季羡林说,研究宗教史,我们会发现一个很有趣的

印光大师教“摄耳谛听”念佛

徐足之

 

  印光大师认为,世间人不论从事什么职业,如能谛听自己念佛,日久而修得定,即便在世间谋事业,往往能建大功,成大器,四海闻名,名垂青史。印祖是这样说的:“无论行住坐卧,常念佛号,或声成默,皆须听己念佛之声。傥能如是,则业消智朗,障尽福崇,凡所作为,皆悉顺遂。士农工商之职业,不但了无妨碍,且能启发心灵,精于本业。以心不散乱,作事有主,如理乱丝,神凝则易,心躁则难。所以古之建大功,立大业,功勋遍四海,言行垂千秋者,皆由学佛得力而来也。”
    印祖主张的摄耳谛听念佛,实则与他极力推崇的十念法念佛,是并行而修的。摄耳而听自己的十念法,妙在不分男女老少,不受时空制约,而能摄心得定,入世则成就大业,出世能了脱生死。因此,学佛的,未学佛的;皈依的,没皈依的;修净土的,修其他宗门的,都能从此简易快捷的行门中得到大利益。
    印祖在其《印光法师文钞》中,教以摄耳谛听之要领,行十念法念佛的地方极多。印祖透露,谛耳而听,十念计数

咬紧牙根做“千部读主”

徐足之

 

    佛家有“千部论主”,说的是古印度的龙树菩萨,著述甚丰,中国佛教尊为八宗共祖,有“千部论主”之誉。而中国人学佛,历来有以“读经千部”为行门,自古及今,读经千部而成就的,比比皆是。烧开水到一百度就算开了,读佛经到一千部就可能悟了。读经千部这个“行门”,蕴含着深妙的“密修”真谛。
    彭际清大居士曾读《金刚经》千部,慧能大师的高徒法达法师读《妙法莲华经》三千部。而像篇幅较小的《阿弥陀经》,唐朝有人一生读了十万部(遍)。现在的净宗学人,读《无量寿经》千部乃至三千部,读《地藏经》千部,为数很多。也有人读《梵网经菩萨戒本》千部。佛家讲的“部”,不是指一部书,或一本书,而是指读诵一遍,即是将整部大经,在单位时间内连续读满一遍,读经千部,就是读诵一本大经累计千遍。
    一部大经连续读下来,一般需要50分钟到70分钟。即便快速顺畅读完,《无量寿经》最快需要60分钟,《地藏经》最快需要45分钟,《普门品》最快需要15分钟

净空法师的委屈(2009-05-27 09:51)

净空法师的委屈

徐足之

 

    学佛弘法常有委屈,从凡夫到圣贤,都不能幸免。在家佛弟子的委屈,当然不值得一提。只要看看一代高僧净空法师的委屈,再往几千年前,看看释迦佛祖的委屈,真是来果禅师阐明的,“敢说自己受委屈难受,是无知之言,稍微有点阅历的人,不敢将委屈二字挂齿。”净空法师从来不怕诽谤,不以委屈为冤枉,善能将每一种屈辱转化为提升境界的因缘和力量。
    最近有网络博主给我留言咨询:“为什么那么多人说净空法师是邪师?难道真的不能听他讲的佛法吗?”这只是净空法师弘法历程中的又一个委屈现象而已。净空法师舍身为法五十多年,得到世界亿万人的仰慕,但网上时有流言蜚语,或说净空法师是“误导信众的邪师”,或说“净空法师是日本战犯”,或说净空法师与谁谁有染,这是净空法师的“名声委屈”。
    几年前,陈晓旭出家剃度,不久因病离世;人生如梦,各人寿年长短本无一定,而因其为净空法师的得意弟子,净空法师眼看陈晓旭随业力飘走而不能救,不少人怀疑净空法师的法力

《中国佛教黄页》5月20日上线开通
徐足之

 

    弥陀爱你佛教网主办的中国佛教黄页(www.amtb520.com/fjhy),于2009年5月20日正式上线开通。
   《中国佛教黄页》是《弥陀爱你佛教网》推出的佛家名录大全。信息按照全国省市分类,包括台湾、香港和澳门,功能完善,信息包容性全面。
    《中国佛教黄页》由弥陀爱你佛教网编辑部负责编辑和录入,保证信息采集准确新鲜。主要栏目有:
    (1)佛教黄页,内容(子栏目)包括,寺庙黄页,佛品黄页,华人佛教团体黄页,博客黄页,网站黄页,总揽黄页。
    (2)佛教博客,内容(子栏目)包括,佛教团体博客,居士博客,法师博客,佛教博客圈。
    (3)念佛堂,内容(子栏目)包括,居士念佛堂,寺院念佛堂,家庭念佛堂。
    (4)寺院大全,内容(子栏目)包括,北京名寺,各地名寺,四大名山,新建寺院,待修古寺。
  

愿超升者托个好梦给家人

徐足之

    每天将早晨念佛拜佛、晚上读观音经的功德,特别回向给汶川震灾亡灵,我这样做刚好一年了。愿无辜灵魂都得到超度,相信七年后他们又是一个个金童玉女,二十年后他们又是一条条男子汉女中杰。但当我读到刚刚出版的《中国新闻周刊》讲述的哭泣的故事后,我对亡灵们有新的祈愿:愿你们托个好梦给活着的家人,就说你们已经解脱觉悟。
    2009年5月11日出版的《中国新闻周刊》报道说:“87150——这是汶川地震近一周年时,死者及失踪者数字的总和。剧烈的地震波把他们抛向废墟,永久掩埋。今天,部分遗体仍然躺在殡仪馆无人认领,他们的亲人或许躺在另一个地方。”我从中读着一个个鲜活的故事,忍不住哽咽,于是我省掉细节,摘录几个典型人物,捧出几颗最洁白的泪花。
 

学佛少年的“人生四季”

徐足之

 

    记得有人曾经向净空法师提问,如果都出家做和尚传承佛法,那么谁来种田生产粮食,谁来建设房屋和城市?净空法师回答三个字“不可能”。我一直觉得,净空法师的这个回答无比高妙。就像有人问,如果都去当钱学森那样的顶尖科学家,那么谁来种田生产粮食,谁来建设房屋和城市?套用净空法师的回答模式最准确:根本不可能人人成为大科学家!
    一个提倡科教兴国的优秀民族,应该倡导每一个人当大科学家,事实上才会有极少数顶尖科学家出现。一个提倡以德治国的优秀民族,应该倡导每一个人学习大乘佛法,事实上才会普及圣贤道德教育。
    女儿道坤有个好朋友法名叫道根的,今年佛诞日剃度出家了,那个只有十六岁的女孩,是我女儿在醴陵仙岳寺度暑假时结识的,道根2008年8月暑假还到北京我家住过一段时间。道坤听说道根居士出家了很忧伤。我们开玩笑问道坤想不想出家,她说她绝不会出家,她热爱这个魅力无穷的世界。
    2005年5月5日,道坤

放生可在冥冥中除病(2009-04-24 15:56)

放生可在冥冥中除病

徐足之

 

    大乘佛法认为,人的命运不仅决定于自己的业力,而且决定于佛加被的神力。2005年5月,北京居士通宵念佛给我治重病,第三个通宵下半夜,已经是5月21日了,居士们累了,我起来接续通宵念佛,巧得很,凌晨家人梦见有人抽奖,一个高大白衣男士指示她:“你也可以抽奖。”一抽即中,多层包裹包着,打开是个大奖,再打开,奖金“伍佰元”,再打开,清清楚楚两个大字:“放生”。
    这一梦把人惊醒了,梦是如此清晰明白。次日大家没有商量,悄悄去灵光寺再送五百元放生钱。之前的5月5日,我跟演道法师到北京昌平区放生,那次放的是鸟儿和刺猬,还给演道师父一千元放生钱。相信菩萨托梦,暗示我放生不够。经过七个月的在家修行,吃素拜佛,念佛读经,我把医院和医生都忘了,靠每天七百拜佛,出汗和吃粥,我的病也就好了。
    净土宗大宗师莲池大师说:“疾病之由,多从杀生中来,故偏重放生也。”近代的弘一大师说:“先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲

拜佛发愿治愈子宫癌(2009-04-12 12:50)

拜佛发愿治愈子宫癌
徐足

    
    学佛人都深浅不同的求过观音,发过大愿小愿,发愿精进学佛,发愿病愈出家,发愿弘扬佛法,发愿护持僧宝。如果是为了改变不好的命运而发大愿,护法神就会监督和护持兑现。发愿后又改悔了,护法神就会悄悄走开,个人的业力就难以转化为愿力,结局还是该怎么轮回就怎么轮回。
    不久前有读者给我留言,希望多介绍拜佛的好处。拜佛最大的好处来自发愿拜佛。即是用佛法的愿力拜佛,感应不可思议。我自己是三百六十五天拜佛的实践者,拜佛兼发愿的修行,利益说之不尽,绝不会有落空的。下者,拜佛五体投地,身心合一运动,积久便得身心康健;中者,拜佛成为定课,拜佛变成了生活,慢慢会业消智朗;上者,拜佛养植愿力,舍身为法,续佛慧命,可改变命运成就佛道。
    释正莲是位尼师,年轻时身体不好,曾患肺结核、胸膜炎、肝炎、冠心病,1977年(47岁),闭经多年的她突然流血,经医院病理切片检查,确诊为子宫癌。她没有做手术,回家

修行诀窍在于恒有定课

徐足之

 

    无论在家出家,修行必须有定课,才能出功夫。梦参老和尚告诫学人,修行必得有定课,老和尚95岁,他的定课没有缺过。净空法师82岁,不管钱物和杂事,五十余年一心办道,年年月月日日,讲经说法没有停过。印光大师一生修学净土,以净宗统摄他宗,法法圆融,笔耕弘法虽有“文钞”流通百世,而念佛求生极乐的心念,始终没有断过。只要找到适合自己的法门或行门,不间断定课,大成就,中成就,小成就,悟道有份,往生有份。
    看看很多出家师父,看看很多在家居士,坚持经年累月修行,颇有功夫有成就,究其共同的诀窍,都是每天不同时段完成定课,大风吹不动,响雷打不掉,时刻降伏懈怠、懒惰、睡眠、纵意的心,誓死坚持,直到永远(往生)。圆满定课就是刻苦练兵,降伏自心就是临敌打仗。净空法师劝念佛也说,平时念佛是练兵,境界现前是打仗。
    如何用功做定课,《楞严经》教我们,用根不用识,舍识用根而证圆通。一根通,六根皆通。《楞严经》论述眼耳鼻舌身意

家有佛堂,消灾免难(2009-03-20 11:39)

家有佛堂,消灾免难

徐足之

 

    熏习佛法,能消灾免难,方式方法很多,念阿弥陀佛,念观音菩萨,读经诵经,拜佛礼忏,持五戒,行十善,持大悲咒,供养佛像,不一而足。法门平等,无有高下。各人因缘不一样,在哪种修持上得力,关键在于个人熏习的功夫。很多感应事迹证明,把佛堂设在家里,将佛法落实于生活,可令“菩提心”不退,令“熏习修”得力,冥冥中自可转祸为福,遇难成祥,而不自知。
    1993年3月8日,吉林省吉林市歌舞团宿舍区突然起火,火从东边赵家烧起,延烧到第二家,但到第三家冯家,火就灭了,跳到第四家、第五家、第六家又烧起来了,第七家是董女士的家,这时消防车及时赶到灭火,董女士家得以完好。事后众人惊讶,查实详情,原来第三家冯家供了观音佛堂,第七家董女士丈夫的爷爷奶奶都信佛。
    家有佛堂,不仅家人能得感应,就是长期在家做事的仆人也蒙利益。心然法师等编述的《地藏菩萨灵感近闻录》书中,收录了一则“目疾康复”的故事:过去上海有个居士叫陶希泉,信佛念佛