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婉约。名博,草根偶像。

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百科。无私传播所学。

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评论版主,湖南作协。

湖大/徐志频

《印象》编委,学术中国。

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跑马北大,不过尔尔。

雷达

巍巍乎高山,仰慕兮大师。

博主

徐志频,70年代中期生,湖南省作家协会作家,湖南省文艺评论家协会评论家,中文在线签约作家。记者职业,历一线采访,深度报道,社会时评,至总编辑。

2005年获中国记者节征文优秀奖。 

出版有:

《被透视的我们》(2004.01)中国经济出版社

 

《逼近灵魂》(2004.08)中国经济出版社

 

《真相一角2005》(2005.12)中文在线出版社


《草根创业笔记》(2009.04)中国经济出版社

 

《70后的碎梦》(2009.06)上海大学出版社

 

《湖南人怎么了?——三湘城市14脸谱》(2009.10)盛大文学·武汉出版社 

博文

    最近有朋友问起《晨报周刊》,我读过近两年了,可以说个一句话的看后感:它给湖南带进了一种别开生面的清新价值观。
    与主流的“向着太阳去追”观念不同,《晨报周刊》带给湖南人的,在我看来是一种对湖南人比较新鲜的、即“人活着每天只为看太阳东升西落”的生命价值。
    人活跃在地球上,事实只有两个问题:一是活下去,二是用什么方式去活。今天的湖南人,不再需要百年前一样全心关注“活下去”。那么,“用什么方式去活”?每一种选择,背后对应是选择的人的想法,所以有某样想法,背后必然存有一种价值观念。
    《晨报周刊》“看太阳的活法”这颗价值的种子,有点倔强与叛逆地在湖南土地生长出来了。这对“追太阳”的那班湖南人,无疑是一种风景。我曾听过不少曾左彭胡的后起之秀拿起《晨报周刊》,看着那些一年四季都穿得十分凉快的美女,和那些花花草草,不由自主地翻完,然后说:这个龚晓跃啊!
    《晨报周刊》对湖南最大的价值,是将湖南大学的一本正经的坐姿给弄自然了。如果说,“追太阳”的价值观是湖南大学,“看太阳”的价值观就是湖

劳动报:湖南人怎么了?

 

文/弘溪

 

 

  今年国庆前夕,青年作家、资深媒体人徐志频一本《湖南人怎么了?》经武汉出版社出版,起点中文网、凤凰网、新浪等联袂在网上推出。不到一个星期,该书阅读排名升至凤凰网第四名。当当网销售居文化类第二名。一时中国文化界出现热议“湖南人怎么了?”现象。
  这本集中笔力刻画湖南“14张新脸谱”的书,既说湖南城,重说湖南人,在欣赏与反思中提出“今天湖南凭什么再起?”的问题。经网络连载,网友纷纷跟帖发表自己的看法,话题正偏离作者的初衷,朝着相反的方向……下面摘录部分,颇具代表性。

  炫血兰妖认为:湖南人很

 

 09.11.16 晨报周刊·读书)

  一个月前,一熟人问我:《晨报周刊》怎么样?我说:《晨报周刊》A刊很A,B刊很B。熟人说:什么意思呢?我说:你看A是不是很尖?B是不是很连绵起伏?熟人意会了,呵呵大笑。我总觉得,于岳麓山边,湘江侧旁,《晨报周刊》能发行到40万份,不是那个龚晓跃水平如何了不得,实在是“时无英雄,遂使竖子无往不胜。”凭此一点,湖南人不好好反思,就都是一群蠢货。

    今天上午去湖南金鹿梦场影视传媒文化有限公司给买书的同行们签名。我常说的一句话:鄙人字写得拿不出手,看书就可以了。没想到电话里的朋友说:你不来签名他们就不开封看了,这可怎么办呢?这就得赶鸭子上架。我内心里比较不喜欢签名,这有点慕虚名的味道。虚荣心对女性朋友可能强些,要说鄙人

京行漫记(2009-11-20 11:05)

按:这是094月北京一行博文日记,分散记忆,融合成篇,发在校报。3天前,跟伍继延兄及他的朋友在岳麓山下,湖大堕落街旁,勾画湘商文化千年大业。他认为:一切激越创想,当初无不是在波西米亚环境里萌发出来的。回想10年前在岳麓山下办大学生报,那时也是身无分文,乱闯天下。今天,这样的日子,这样的时代,这样的心境,似乎开始远去……。潜回昨天固理想。

    在网上偶然搜,发现《青年时报》与《科教新报》转载,看后原来是打擂台的。《湖南人怎么了?》听取正面声音一片,终于听到不同看法了。套毛泽东的话说:表扬走了,批评来了,很好,很好,这都是作者欢迎的。

    《青年时报》阅读达人版

 

    为什么会让人上火呢?简单来说,就是将各个城市的部分特点以偏概全地扩大化了。比如嘴巴长沙,书生衡阳,打手邵阳,如此等等。这样的写法固然能使该城市的形象更突出,更给人留下深刻的印象,但是,一

《湖南人怎么了》加入“三湘图书第一漂”

 11月7日上午首届“三湘读书月”于岳麓书院正式启动。

 

    11月7日上午首届“三湘读书月”于岳麓书院正式启动,弘道文化作为三湘读书月指定承办单位,现场放漂图书200册,现场湖南大学百余学子十分踊跃,纷纷漂走自己喜爱的图书。另外弘道旗下门店:弘道图书超市、图书销售中心、通程书店等同步放漂;外地几十家门店及网上书店也将陆续开展此项活动。

    弘道举办此次活动的目的一是“倡导全民阅读、共建文明湖南”,通过此活动检验三湘读者的诚信和文明程度,另一方面“传阅书香,广结书缘”,

按:高源兄长是湖湘的前辈学人,是学养丰厚的文史专家,同时是一位成功的企业家,是当代湘商风云人物。立在广东自由开放的环境,返观湖湘,他的视角独到。本篇因各人观点,可能会引起争议,欢迎湖南老乡以读枚乘《七发》态度待之,博主不胜感谢之至。 

解剖湖南人文病灶的柳叶刀  

——读徐志频新作《湖南人怎么了?》

 

源自故乡的深情

 

——评徐志频新作《湖南人怎么了?》

 

    人骨子里的东西

    最近翻《从文自传》,开头逃学经历,与我几乎一样。(见《70后的碎梦》父子战争章节。)疑心中一直看,看着看着,就感到累了。文气与自己个性,逐渐就不顺畅了。
    待看到1949年,颇为沈从文叹息。在脑海里还原当时历史场景,看他用毛泽东文风,一、二、三、四地写,完全非驴非马了。他的写作生命,这时已完全终结。但他当时心态,是真实忏悔的,从文气里完全看得出来。而他身上的旧文人气,是从血脉与骨子里散发的。剧变的社会,让他如置身沙漠,一脸茫然。毛泽东时代的到来,社会的颠覆性,稍一还原进入其中,就能发现:当时不说沈从文,就是毛泽东,对后来社会走向,对今天时代,也无能预见。
    真文人都是异常脆弱的。这也是为什么1949年沈从文一直在痛苦中寻找自杀。毛泽东以对手800万生命作墨,书写“苍山如海,残阳如血”,这幅画哪怕埋在地下九千丈深,飘出一丝的血腥气也让沈从文吓杀。
    对比《毛泽东自传》(斯诺笔录版),沈从文与毛泽东童年类

    按:1、几天前,艳明老弟玩笑说:《湖南人怎么了?》这么火暴,宣传部应该给你发笔大奖金!可见他还是很主流的。我们的目标,是阿基琉斯。湘商作为社会中间组织,是民间团体,这很重要。所谓历史,纪录的只能是那些真正为他所处时代的进步和改善他所处的地理环境作出了真正实绩的人。

 

    2、09年10月26日,盛大文学起点中文网隆重连载《湖南人怎么了?》起点连载“非小说”,《湖南人怎么了?》属于特例。

 


湘人如何再崛起中国?

 

——读《湖南人怎么了?》有感!