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老家(2009-10-10 23:10)
一.越长大,越肮脏
    站在现在的高度,看待那一片土地上的故事就是:在那个年轻有活力的城市的一个昏暗的角落里,一群典型的中国人,过着典型的中国人的生活。他们势力,他们冷漠,他们乖张,他们自私,不过他们也如此和睦地过了很久很久——至少,我知道的,也有20年了吧。即使,是一片昏暗的角落,那里曾经也藏着一片干净的天空,叫做老家:老家的屋子,老家的院子,老家的井,老家的大门,老家的厨房,老家的墙壁,老家的猫,还有,老家里,那曾经最纯净的我。
    世界,更新得太快,在这样的节奏下,我疲于奔命地成长。一颗冠军的心,怎能耐得住昏暗的寂寞!?怎能局限于昏暗的角落!?埋怨,排斥,以及独立。我不知道是不是所有年轻人都会如此,还是我在老家那特定的环境里才会有这样的变化。稍有一些小小的能耐就开始把心凌驾于生我养我的土地之上——从现在看来,是多么肤浅和无知的我。长大?怎么反而如此肮脏了呢?而如今呢?住在新家里面,始终都没有那种亲的感觉,我不知道为什么会如此,不过这对我而言是一件好事,至少,我还留有了一份珍贵的纯净——我已经很麻木地在新家
酱缸里的我(2009-08-28 22:47)

    我写这篇文章,主要从两个方面入手:第一,酱缸里的我;第二,酱缸里的我看这酱缸。

 

    不过开始这个“我和酱缸”的话题之前,先要来说说到底什么是我所谓的“酱缸”,确切地说是,到底什么是柏杨先生所谓的“酱缸”。在此,我也仅是摘录他在《丑陋的中国人》一书中的一些言语,来大概地描述一下柏老前辈话中的酱缸,以及那群酱缸蛆,那群即将成为酱缸蛆的中国人。主要有以下几段文字描述:一.“任何一个民族的文化,都像长江大河,滔滔不绝地流下去,但因为时间久了,长江大河里的许多污秽肮脏的东西,像死鱼、死猫、死耗子,开始沉淀,使这个水不能流动,变成一潭死水,愈沉愈多,愈久愈腐,就成了一个酱缸,一个污泥坑,发酸发臭。”二.“夫酱缸者,腐蚀力和凝固力极强的混沌社会也,也就是一种被奴才政治、畸形道德、个体人生观和势利眼主义长期斲(zhuó)丧,使人类特有的灵性僵化和泯灭的混沌社会。”三.“奴才政治、畸形道德

随便说说几件事(2009-05-13 22:57)

    一.浙江谭卓事件。首先要声明的是我是愤青,这一点至关重要。这次事情让我总结出一个道理:我要做一个有权有势的人。为什么要追求这个呢?首先,最起码的,按照我们中国人的标准,我有面子了,很有面子;其次,我能通过我的职位谋得很多的方便,其直接导向就是我能收入很多很多的钱;最重要的一点是,我看不惯谁我就能开车把他/她撞死——我倒不是说胡斌是故意为之——我只是通过他的例子知道,反正公安局、媒体之流都是我说了算的,我爱怎么杀就怎么杀,不就是一桌饭局的花费吗?尤其是之后社会广大群众再怎么声讨再怎么咬牙启齿,我一样可以在弄堂里飚车,我一样可以纸醉金迷,我有权有势,你有吗?看着一国的贱民那种愤恨的表情,我满心的成就感——虽然这还不是现实,但是我会好好地向陆英红“学习”的。那些“清醒”的人们,请不要告诉我其实这个社会还是很美好的,这一点我也知道,但是最“美好”的,莫过于有钱有势,不是么?大概只是冰山一角,只是因为我们都缺乏一点魄力,都缺乏一点积极,我们大多数人都只能做不幸的谭卓。在此,为谭卓默哀,为中华这个“哀其不幸,怒其不争”的名字默哀!

 

    二.五一

记一位温柔的女孩(2008-09-16 12:19)
    记忆中她,便是一温柔可人的女孩。她也是一位安静的女孩:“安静”,不同于那位美丽的女子,是一种文静的姿态,不苟言笑,温文尔雅;“女孩”,毕竟还是一个处于从单纯到懵懂阶段的女孩子,可以从她天真的笑容中流露出来。我喜欢她的风格,低调而含蓄;我喜欢她的笑容,阳光般灿烂,让人不得不从心底里喜欢上这个女孩子。记忆中最最经典的时刻,便是在那些温润的年份里,一个不知名角落的一个熟悉的眼神,我知道她的存在,却永远不知道她的location,而她,总是可以清晰地看见我的背影,以及大轮和小轮的故事。可以说,她是一个遥远的见证者,撇开这一个名头,她也是一个让我很欣赏的朋友。
    记一位温柔的女孩,为与她的相识相知。或许本身是两个独立的故事,女神的故事,她的故事。只是很巧合地发生在同一个时间,同一片地区,不同的地点而已。不过还是要感谢一下某位“经典破坏者”的,是他,让我认识了这个女孩子。不过现在回想起来,真记不得是什么事由让我和她开始认识交流,这种相识的开始,也低调得让人忘却,不过这也正是一种我所欣赏的回忆——何必在乎如何开始,只要在乎如何继续。前两天的会面中依稀说出了
记一位失意的男子(2008-09-16 12:18)
    “我有什么资格说话!?我有什么资格骄傲!?”他如是说。
——题记
    无知,幼稚,懒惰,贪婪,我想尽可能用上所有一切贬义词来贬低这个很想做像一个真正的男人的男人,但是我真的还是不忍心。现实和内心的巨大反差尖锐地刻画着一种无与伦比的悲哀,这种悲哀不是一般人可以理解的——这里所说的一般人倒不是贬义的,而是指除他以外的所有人。在他的背景里面,有一半都是黑色的,没有一个男人做得像一个真正的男人,他们小心眼,他们贪财,他们无知,他们自高自大,他们……所以他不希望沾染如此的黑色,可是不幸的是,有一种叫做血缘的病毒在他体内蔓延开来。他很害怕,因为他发现自己也渐渐地从井壁上滑下,逐渐在成为那口深井中的另一只——也是唯一一只想成为天鹅的癞蛤蟆。
    是的,他曾经以为他可以顺理成章地成为一只美丽的天鹅——因为那时候他还是一条单纯的蝌蚪。小小的躯体里,有一颗骄傲而其实又是如此脆弱的心,从旁人的角度去细审,徒见一份残忍的悲哀。当他渐渐成长,当他奋力攀爬,当他终于从蝌蚪成长为蛤蟆的时候,他才发现
广陵曲罢(2008-08-19 09:39)
    现在谈文化,是一件危险的事情,当然,这只是针对我个人而言的。毕竟这偌大的学校里,只是把语文作为一门随便过过的选修课而已,如此一来,这世道上的繁纷复杂之是非也略知一二了吧。难得还有那么一些懂得理性地去生活,去追求的人物,也不过在这干涸的国土上愤愤挣扎,亦成了某种变态的精神——但是至少,这些人不是行尸走肉。当然我也觉得,如此来评价这些文人是不恰当的,毕竟他们还是很丰润地生活在这个世道上,不见得不以物喜不以己悲,但是至少他们还懂得思考那些渊源,那些得失——我是指灵魂的得失——他们从不把自己的灵魂出卖给第八号当铺。而我们这群代表着希望的年轻人,早已因为惧怕这变态的世道,把某些真正的黄金丢弃,反而去追求一些另类的元素,这里也就不多说我们这代broken generation了。
    其实刚刚看了余秋雨的两篇文章《天涯故事》《遥远的绝响》,感触颇深,略谈一二,不过其前提还要是说说的,那就是“危险”所在,也不是我谦虚,实在是在这干涸的环境里呆久了,早已失去了当年的风华,所以在此所言,定非完全正确,只是想感叹一些东西而已。而其实这些东西,一层层地递进思考,无外乎文化、科
记一位美丽的女子(2008-08-17 23:08)
    这是一种久违的安逸的美丽,曾经在历史中穿扬那么许久,在心底,浅浅地留下一个倒影。这是一种遗世独立的美丽,不在乎一切而又意欲掌控一切,虚实的结合,盈盈笑意中蜿蜒着深深的历史的沧桑,和那种,历史独有的韵味。这种真正的复古的味道,有如烟云缥缈,在你身边萦绕,却永远无法触及。这是一种历史的哀伤,一种历史的兴衰。或许,她的忧愁,刻在时间的柱子上,书写了千年万年的历史,而她,对此,只是如此优雅的莞尔一笑。她不需要去追求就可以得到她想要得到的,生于红尘而凌于红尘,她的气质是天生的,如此的纤美,引无数英雄竞折腰——于是也逃不了红尘的诽谤——何必在乎呢!?她优雅地一挥手,挥去那些凡尘俗子,那些败于她的圣洁而又满心嫉妒的红尘女子,也挥去了一种相伴,徒留那一抹柔弱的,孤独。我终于在那里,找到了我的画中的女主角的影子,是那么的动人——这不是爱的感觉,而是一种艺术,纯粹的精神艺术的慰藉。言语难以形容这种发现美的激动,却无法掩饰她的美丽,真正的美丽!谁又能理解呢?这种美,是如此的平凡——也许正是因为这种不需造作的美丽,才使得她脱颖而出,一直,那么艺术而遥远地生活在我的心里,即使偶尔也犯些常
忆记一位传奇女子(2008-08-17 23:05)
    传奇,可以是历史的,也可以是个人的。就如背景音乐,《星星》。一种遥远的,忧伤。很喜欢这首歌,亦很喜欢这位传奇的女子,这一段在我的历史里面永恒的传奇。她像星星一般,曾经如此闪耀地生活在我的生活里面,“曾经”二字是多么心酸,像Vitas的歌声,有种无奈的歇斯底里。其实她从来都没有离开过我,一直,在我身边。从起初的爆发,到现在的静谧,像夜空的星,却是如此,可望而不可即。而终将要,离我而去。 
    忆记一位传奇女子。恰似她的温柔。我喜欢《星星》开头的那段音乐,嘟的旋律。秋风里面,唯有孤独。温柔的付出尽是无知的冷漠。我不知道是不是传奇的女人都需要这种伤害来烘托她的伟大。传奇,我努力抬起头来,怆然地望向远方的夕阳。曾经,这里温柔的河水,默默哀伤了多少个夜晚?只有星星,一直默默地照耀着这段传奇。秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。飞吧,我的传奇,飞向你应该去的地方,温柔既成过往,流落的只是那年无知的惩罚。传奇之所以传奇,都是需要一个遭受惩罚的人来赞美的。而我,就是这个负罪的赞美者。独立于北半球秋季的寒风中,听着《星星》,我可以想象某种温柔留下的痕迹,早已
怀想天空(2008-06-07 15:39)
怀想天空
                                                       ——纪念高考结束一周年
    终于,可以不用去怀想天空了——那是去年的69号上午考完物理之后我的最最直接的感受。走出考场,抬起头来牵动已经桎梏一年的脖子,张开眼睛转动已经酸涩一年的眼球,用力地,用尽全力地去吞入已经怀想了一年的蓝色,天的蓝色——怀想天空,久违的天空。
    三年的炼狱,三年的苍老,三年的黑暗,三年的失落,三年的彷徨,三年的孤寂,三年的忍耐,让我只能在一个小小的缝隙里,一段黑暗的时光里,用心去怀想曾经我那么
当油彩遇到水墨(2008-06-01 12:43)

    挥手展开那恢宏的画卷,青黑色的墨迹柔韧地描绘着人们清明时节热闹而恬淡的生活,沉浸在这《清明上河图》的典雅中;画卷尽头的墙上,是一位忧伤而又略带微笑的法国妇人,据说她的孩子病得厉害,色彩馥郁浑厚,深色调的油彩流淌出一种压抑的气氛,而这也便是欧洲文艺复兴时期的伟大画家达·芬奇的著作《蒙娜丽莎》。水墨和油彩的对比其实不过也只是中西方文化差异的一个缩影而已。文学、艺术、宗教,乃至建筑、家居、生活生产,以及东西方人们的思想观、价值观的差异都在向我们表达这两种文化各自的魅力和精髓。记得上个学期的选修课就是中西方建筑赏析,那也不过是从建筑这个角度来品味中西方文化的差异。而这次的论文,我想以一个中国人的姿态来抒写一下我对现在的我们中国人的文化气象的一个认识——一种逐渐被西化的文